"Não seja demasiadamente ímpio e não seja tolo; por que morrer antes do tempo?"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Nova Versão Internacional
"Não seja demasiadamente ímpio e não seja tolo; por que morrer antes do tempo?"
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Não sejas muito ímpio, nem sejas tolo; por que morrerias antes do tempo?
Sobre muitos ímpios - tão redigidos para responder a "justos sobre muito". Isso não implica que sejamos um pouco perversos. “Maligno” refere-se a “homem malvado” ( Eclesiastes 7:15 ); "morra antes do seu tempo", para "prolongar sua vida", antiteticamente. Pode haver um homem perverso poupado para "viver por muito tempo" ( Eclesiastes 7:15 ), quando Deus escolhe usá-lo como um instrumento para executar in deliberadamente os propósitos de Deus: mas o julgamento virá último ( Eclesiastes 8:12 - Eclesiastes 8:13 ); e geralmente em breve: portanto, não seja tão tolo (respondendo antiteticamente a "excessivamente saudáveis" Eclesiastes 7:16)) a ponto de correr para tanto excesso de tumulto que Deus será provocado a interrupção prematuramente teu dia de graça ( Romanos 2:5 ).
O preceito é o endereço para um pecador. Cuidado para agravar seu pecado, a fim de desesperar seu caso (cf. Eclesiastes 7:20 ). "Não há homem justo na terra que não peca." Ao evitar uma justiça auto-suficiente, que muitas vezes desrespeita os julgamentos de Deus ( Eclesiastes 7:15 - Eclesiastes 7:16 ), cuidado com o extremo oposto da total negligência na prática.
É verdade que todos são pecadores (o que os auto-juízes não percebem, senão não se queixariam de aflição como se fossem injustamente tratados por Deus): mas cuidado com o fato de cruzar a linha que separa os verdadeiramente justos embora, sujeitos a enfermidades , dos ímpios.
Morra antes do seu tempo? - prematuramente, por causa da maldade.
11-22 A sabedoria é tão boa quanto uma herança, sim melhor. Ela se protege das tempestades e do calor abrasador dos problemas. A riqueza não prolongará a vida natural; mas a verdadeira sabedoria dará vida espiritual e fortalecerá os homens para os serviços sob seus sofrimentos. Vamos considerar a disposição de nossa condição como obra de Deus e, finalmente, tudo parecerá ter sido o melhor. Nos atos de retidão, não se deixe levar por calor ou paixões, não por zelo por Deus. Não sejas convencido de tuas próprias habilidades; nem encontre falhas em tudo, nem se ocupe nos assuntos de outros homens. Muitos que não serão forçados pelo temor de Deus e pelo pavor do inferno evitarão pecados que arruinam sua saúde e propriedades e se expõem à justiça pública. Mas aqueles que realmente temem a Deus, têm apenas um fim para servir, portanto, agem com firmeza. Se dizemos que não pecamos, nos enganamos. Todo verdadeiro crente está pronto para dizer: Deus seja misericordioso comigo, pecador. Não se esqueça, ao mesmo tempo, que a justiça pessoal, andando em novidade de vida, é a única evidência real de um interesse pela fé na justiça do Redentor. A sabedoria nos ensina a não sermos rápidos em ressentir afrontas. Não deseje saber o que as pessoas dizem; se falarem bem de ti, alimentará o teu orgulho; se estiver doente, despertará a tua paixão. Veja que você se aprova em Deus e em sua própria consciência, e então não dá ouvidos ao que os homens dizem de você; é mais fácil passar por vinte afrontas do que vingar uma. Quando algum mal é causado a nós, examine se não fizemos o mal a outros.
Versículo 17. Não seja mau demais, nem seja tolo: por que você deveria morrer antes de seu tempo? ] אל תרשע הרבה al tirsha harbeh . Não multiplique a maldade, não acrescente oposição direta à piedade ao resto de seus crimes. Por que você deveria provocar Deus para destruí-lo antes do seu tempo? A perdição virá em breve. Se você não abandonar seus pecados e finalmente evitá-los, mantenha-se fora deles o máximo que puder.
Não se pode supor, exceto por aqueles que não estão totalmente familiarizados com a natureza da religião verdadeira, que um homem pode ter muita santidade, muito da vida de Deus em sua alma! E, no entanto, um médico erudito, em três sermões sobre este texto, se esforçou para mostrar, superando o infiel de Salomão, "o pecado, tolice e perigo de ser justo demais. " Ó rara escuridão!