Not of works, lest any man should boast.

Não funciona. Esta cláusula contrasta com "pela graça" (Romanos 4:4 - Romanos 4:5; Romanos 11:6).

Para que - grego, 'que ninguém se glorie' (Romanos 3:27; Romanos 4:2).

1-10 O pecado é a morte da alma. Um homem morto em ofensas e pecados não deseja prazeres espirituais. Quando olhamos para um cadáver, dá uma sensação horrível. Um espírito que nunca morre está agora em fuga e não deixou nada além das ruínas de um homem. Mas se encarássemos as coisas corretamente, deveríamos ser muito mais afetados pelo pensamento de uma alma morta, um espírito perdido e caído. Um estado de pecado é um estado de conformidade com este mundo. Homens maus são escravos de Satanás. Satanás é o autor dessa disposição carnal e orgulhosa que existe nos homens ímpios; ele governa no coração dos homens. Nas Escrituras, é claro que, se os homens foram mais propensos à maldade sensual ou espiritual, todos os homens, sendo naturalmente filhos da desobediência, também são, por natureza, filhos da ira. Que razão os pecadores têm, então, de buscar seriamente a graça que os fará, de filhos da ira, filhos de Deus e herdeiros da glória! O eterno amor ou boa vontade de Deus para com suas criaturas é a fonte de onde todas as suas misericórdias fluem para nós; e esse amor de Deus é grande amor, e essa misericórdia é rica misericórdia. E todo pecador convertido é um pecador salvo; libertado do pecado e da ira. A graça que salva é a bondade e o favor livres e imerecidos de Deus; e ele salva, não pelas obras da lei, mas pela fé em Cristo Jesus. A graça na alma é uma nova vida na alma. Um pecador regenerado se torna uma alma viva; ele vive uma vida de santidade, nascido de Deus: ele vive, sendo libertado da culpa do pecado, perdoando e justificando a graça. Os pecadores rolam no pó; almas santificadas sentam-se em lugares celestiais, são elevadas acima deste mundo, pela graça de Cristo. A bondade de Deus em converter e salvar pecadores, até agora, encoraja outras pessoas depois, a esperar em sua graça e misericórdia. Nossa fé, nossa conversão e nossa salvação eterna não são obras, para que ninguém se glorie. Essas coisas não são levadas a cabo por nada que seja feito por nós; portanto, toda a vanglória é excluída. Tudo é um dom gratuito de Deus e o efeito de ser vivificado pelo seu poder. Foi seu propósito, para o qual ele nos preparou, abençoando-nos com o conhecimento de sua vontade, e seu Espírito Santo produzindo uma mudança em nós, que devemos glorificar a Deus por nossa boa conversa e perseverança em santidade. Nas Escrituras, ninguém pode abusar dessa doutrina ou acusá-la de qualquer tendência ao mal. Todos que o fazem, não têm desculpa.