Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice:

Amargura - tanto de espírito quanto de fala: oposta a "espécie".

Ira , [ thumos (G2372)] - paixão por um tempo: oposto a "ternura . " Bengel traduz aspereza.

Raiva , [ orgee (G3709)] - ressentimento duradouro: oposto a "perdoar um ao outro".

Clamor - Crisóstomo, um cavalo irritado com seu cavaleiro: 'freie o cavalo e você desmonta o cavaleiro'. "Amargura" gera "ira"; "ira": "raiva"; "raiva", "clamor"; "clamor", o mais crônico "falar mal" [ blaspheemia (G988)], ofensivo. "Malícia" é a raiz de tudo (Colossenses 3:8) [ kakia (G2549)]; dos quais poneeria (G4189) é a manifestação 'fogos alimentados por dentro, que não atraem os espectadores, são os mais fermíveis' (Crisóstomo).

29-32 Palavras sujas procedem da corrupção no orador, e corrompem a mente e os modos daqueles que as ouvem: os cristãos devem tomar cuidado com todo esse discurso. É dever dos cristãos buscar, pela bênção de Deus, levar as pessoas a pensarem seriamente e incentivar e alertar os crentes por meio da conversa. Sede amáveis ​​um com o outro. Isso estabelece o princípio do amor no coração e a expressão externa dele, em um comportamento humilde e cortês. Marque como o perdão de Deus nos leva a perdoar. Deus nos perdoa, embora não tivéssemos motivos para pecar contra ele. Nós devemos perdoar, como ele nos perdoou. Todas as comunicações mentirosas e corruptas, que despertam desejos e concupiscências más, entristecem o Espírito de Deus. Paixões corruptas de amargura, ira, raiva, clamor, maldade e maldade entristecem o Espírito Santo. Não provoque o Santo e abençoado Espírito de Deus para retirar sua presença e suas influências graciosas. O corpo será redimido do poder da sepultura no dia da ressurreição. Onde quer que o Espírito abençoado habite como um Santificador, ele é o fervoroso de todas as alegrias e glórias daquele dia de redenção; e devemos ser desfeitos, se Deus tirar o seu Espírito Santo de nós.

Versículo 31. Deixe toda amargura ] πασα πικρια. É surpreendente que qualquer pessoa que professa o nome de cristão se entregue à amargura de espírito. Aqueles que são censores , que são impiedosos com o falhas de outros, que fixaram um certo padrão pelo qual medem todas as pessoas em todas as circunstâncias, e não cristão todas as que o fazem não chegam a esse padrão, eles têm a amargura contra a qual o apóstolo fala. No século passado, havia um medicamento composto, feito de uma variedade de drogas ácidas drásticas e espíritos ardentes, que era chamado de Hiera Picra , ιερα πικρα, o santo bitter ; este remédio foi administrado em uma infinidade de casos, onde fez um mal imenso e, talvez, em quase nenhum caso, fez bem. Sempre me pareceu fornecer um epíteto apropriado para a disposição mencionada acima, o sagrado ; pelo ato de censura religiosa sob o pretexto de superior santidade . Conheci pessoas assim fazendo muito mal em uma sociedade cristã, mas nunca conheci um exemplo em que fizessem qualquer bem.

E ira ] θυμος é mais apropriado raiva , que pode ser considerado o início da paixão.

Raiva ] οργν é mais adequado ira - a paixão levada ao seu tom mais alto , acompanhada de palavras injuriosas e ultrajante atos , alguns dos quais são especificados imediatamente.

E clame ] κραυγη Fala alta e barulhenta, briga, corrimão, conversa turbulenta, geralmente fruto da ira ; todos os quais são altamente impróprios para a mansa, amorosa, quieta e serena mente de Cristo e seus seguidores.

E falar mal ] βλασφημια. Blasfêmia ; isto é, injurioso falar - palavras que tendem a ferir aqueles de quem ou contra com quem são falados.

Com toda malícia ] κακια. Todas as malignidades ; pois raiva produz ira e ira clamor , então todos juntos produzem malícia ; isto é, indignado, taciturno, caiu a ira, que está sempre em busca de oportunidades de vingança pela destruição do objeto de sua indignação. Nenhum estado da sociedade pode ser tolerável onde prevalecem; e, se eternidade estiver fora de questão, é da maior conseqüência bani-los do tempo .