E acontecia que, quando Moisés levantava a mão, prevalecia Israel; e quando ele abaixava a mão, prevalecia Amaleque.
Quando Moisés manuseou a mão, Israel prevaleceu ... O objetivo do líder nesse ato notável tem sido objeto de muita discussão. Que essa atitude de oração é mantida por Orígenes, Sebastian Munster, Seiler, Keil e Delitzsch, Dr. Hall, etc., que residem nessas circunstâncias - que Moisés não agiu como comandante, depois de ter transferido o comando para Josué. que ele se retirou para uma colina onde talvez não fosse visto pelos guerreiros no calor da batalha - isso não apenas como uma mão, mas ambas as mãos ( Êxodo 17:12) foram levantadas , que era a posição de um suplicante, "a vara" tendo sido o instrumento de seu antigo poder sobrenatural, era agora compreendida com entusiasmo como um meio de atrair suprimentos de graça e força divina de cima; e que todas essas crises combinadas provam que Moisés estava envolvido em oração, parece confirmado pelo fato de anunciar, para o encorajamento pessoal de Josué antes do início da batalha, sua intenção de buscar socorro dessa maneira.
Por outro lado, que Moisés segurou sua vara elevada na mão puxada como "uma bandeira do povo", é a visão apoiada por Le Clerc, Vater, Lakemacher, Rosenmuller, Werenfels, Kurtz etc., que notam que o líder não esticou sua vara sobre o inimigo, como fez uniformemente ao realizar as maravilhas do Egito, mas segurou as mãos - que a depressão ocasional delas como a fortuna da batalha inclinava-se a favor do inimigo, mostra que a intenção era servir como um estandarte para garantir aos protegidos a ajuda divina - e que a exaltada das mãos, se realizada em oração, implica a homenagem de muita virtude à forma externa.
O primeiro desses pontos de vista é apoiado por alguns escritores recentes, com base no fato de que existem casos, mesmo em partes anteriores da história sagrada, da eficácia da oração, e que Moisés agora deu aos observados uma lição importante, que em todos os seus conflitos com os poderes ímpios do mundo, uma dependência crente do Senhor, através da oração, era o penhor certo e certo da vitória.
Por outro lado, é observável que "a vara" foi dada a Moisés com o propósito expresso de fazer maravilhas ( Êxodo 4:17 ), e que nunca parece ter sido usado em uma estação de oração.