"Enquanto Moisés mantinha as mãos erguidas, os israelitas venciam; quando, porém, as abaixava, os amalequitas venciam."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Enquanto Moisés mantinha as mãos erguidas, os israelitas venciam; quando, porém, as abaixava, os amalequitas venciam."
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E acontecia que, quando Moisés levantava a mão, prevalecia Israel; e quando ele abaixava a mão, prevalecia Amaleque.
Quando Moisés manuseou a mão, Israel prevaleceu ... O objetivo do líder nesse ato notável tem sido objeto de muita discussão. Que essa atitude de oração é mantida por Orígenes, Sebastian Munster, Seiler, Keil e Delitzsch, Dr. Hall, etc., que residem nessas circunstâncias - que Moisés não agiu como comandante, depois de ter transferido o comando para Josué. que ele se retirou para uma colina onde talvez não fosse visto pelos guerreiros no calor da batalha - isso não apenas como uma mão, mas ambas as mãos ( Êxodo 17:12) foram levantadas , que era a posição de um suplicante, "a vara" tendo sido o instrumento de seu antigo poder sobrenatural, era agora compreendida com entusiasmo como um meio de atrair suprimentos de graça e força divina de cima; e que todas essas crises combinadas provam que Moisés estava envolvido em oração, parece confirmado pelo fato de anunciar, para o encorajamento pessoal de Josué antes do início da batalha, sua intenção de buscar socorro dessa maneira.
Por outro lado, que Moisés segurou sua vara elevada na mão puxada como "uma bandeira do povo", é a visão apoiada por Le Clerc, Vater, Lakemacher, Rosenmuller, Werenfels, Kurtz etc., que notam que o líder não esticou sua vara sobre o inimigo, como fez uniformemente ao realizar as maravilhas do Egito, mas segurou as mãos - que a depressão ocasional delas como a fortuna da batalha inclinava-se a favor do inimigo, mostra que a intenção era servir como um estandarte para garantir aos protegidos a ajuda divina - e que a exaltada das mãos, se realizada em oração, implica a homenagem de muita virtude à forma externa.
O primeiro desses pontos de vista é apoiado por alguns escritores recentes, com base no fato de que existem casos, mesmo em partes anteriores da história sagrada, da eficácia da oração, e que Moisés agora deu aos observados uma lição importante, que em todos os seus conflitos com os poderes ímpios do mundo, uma dependência crente do Senhor, através da oração, era o penhor certo e certo da vitória.
Por outro lado, é observável que "a vara" foi dada a Moisés com o propósito expresso de fazer maravilhas ( Êxodo 4:17 ), e que nunca parece ter sido usado em uma estação de oração.
8-16 Israel se envolveu com Amaleque em sua própria defesa necessária. Deus capacita seu povo e os chama a vários serviços para o bem de sua igreja. Josué luta, Moisés ora, ambos ministram a Israel. A vara foi levantada, como uma bandeira para incentivar os soldados. Também para Deus, por meio de apelo a ele. Moisés estava cansado. O braço mais forte falhará por ser estendido por muito tempo; é somente Deus cuja mão ainda está estendida. Não achamos que as mãos de Josué eram pesadas na luta, mas as mãos de Moisés eram pesadas na oração; quanto mais espiritual for um serviço, mais aptos estaremos a falhar e sinalizar nele. Para convencer Israel que a mão de Moisés, a quem eles estavam repreendendo, fez mais por sua segurança do que por suas próprias mãos, sua vara do que sua espada, o sucesso aumenta e diminui quando Moisés levanta ou abaixa as mãos. A causa da igreja é mais ou menos bem-sucedida, pois seus amigos são mais ou menos fortes na fé e fervorosos na oração. Moisés, o homem de Deus, tem prazer em ajudar. Não devemos ter vergonha de pedir ajuda a outros ou de dar ajuda a outros. Sendo assim, as mãos de Moisés ficaram firmes até o pôr do sol. Foi um grande encorajamento para o povo ver Josué diante deles no campo de batalha e Moisés acima deles na colina. Cristo é ambos para nós; nosso Josué, o capitão de nossa salvação, que combate nossas batalhas, e nosso Moisés, que sempre vive, fazendo intercessão acima, para que nossa fé não falhe. Armas formadas contra o Israel de Deus não podem prosperar por muito tempo, e serão quebradas finalmente. Moisés deve escrever o que foi feito, o que Amaleque havia feito contra Israel; escreva seu ódio amargo; escreva suas tentativas cruéis; nunca sejam esquecidos, nem o que Deus havia feito por Israel para salvá-los de Amaleque. Escreva o que deve ser feito; que, no processo de tempo, Amaleque deveria ser totalmente arruinado e erradicado. A destruição de Amaleque era típica da destruição de todos os inimigos de Cristo e de seu reino.
Verso Êxodo 17:11. Quando Moisés levantou a mão ] Não podemos entender esta transação em qualquer forma literal ; pois o levantar ou abaixar as mãos de Moisés não poderia, humanamente falando, influenciar a batalha. É provável que ele segurasse a vara de Deus em suas mãos, Êxodo 17:9, como um estandarte para o povo. Já vimos que na oração as mãos eram geralmente levantadas e estendidas , ( Êxodo 9:29,) e, portanto, é provável que por este ato oração e súplica são pretendidas. O Targum de Jerusalém diz: "Quando Moisés ergueu as mãos em oração , a casa de Israel prevaleceu; e quando ele baixou as mãos da oração , a casa de Amaleque prevaleceu." Podemos, portanto, concluir que, levantando as mãos, neste caso, essas duas coisas eram pretendidas:
1. Que aqui se fez referência a Deus, como a fonte de onde deve vir toda ajuda e proteção, e que só dele devem depender.
2. Que oração e súplica a Deus são essencialmente necessárias para sua prevalência sobre todos os seus inimigos.
É indiscutivelmente verdade que, enquanto as mãos estão estendidas, isto é, enquanto a alma se esforça em oração e súplica a Deus, certamente venceremos nossos adversários espirituais; mas se nossas mãos ficarem pesadas - se restringirmos a oração diante de Deus, Amaleque prevalecerá - todo inimigo espiritual, toda corrupção interna ganhará terreno. Vários pais consideram Moisés, com as mãos estendidas, como uma figura de Cristo na cruz, sofrendo pela humanidade e obtendo uma vitória completa sobre o pecado e Satanás.