E foi um homem da casa de Levi, e casou com uma filha de Levi.

Lá se foi um homem ... O nome do homem era Amram, e o da mulher a quem ele esposava era Joquebede, chamada "filha de Levi". . " Sua descida imediata de Levi parece ter sido confirmada pela menção especial de seu relacionamento com Amram antes do casamento; e supunha-se, pelo repetido aviso dessa circunstância, que havia uma peculiaridade em sua conexão matrimonial - que, de fato, chegava àqueles graus que, embora permitidos nos primeiros tempos dos patriarcas, eram proibidos sob a Lei mosaica (Levítico 18:12).

No entanto, existem dificuldades cronológicas no caminho dessa interpretação. Se Joquebede fosse, no entanto, existem dificuldades cronológicas no caminho dessa interpretação. Se Joquebede era na verdade filha de Levi, então seus filhos deveriam ser netos ao lado de sua mãe, enquanto seu pai Amram também era neto, ao lado de seu pai. Mas há uma objeção mais forte sugerida pela relação filial de Joquebede com Levi no período da permanência de Israel no Egito.

Supondo, o que geralmente se admite, que Levi (nascido no 88º ano de Jacó) tinha 42 anos na época da imigração no Egito; e, tendo atingido 137 anos após sua morte, passara 95 anos de sua vida naquele país; então, como o nascimento de Joquebede ocorreu nesses 95 anos (Números 26:59), temos os seguintes dados: 95 + 80 (idade de Moisés no Êxodo) = 175-215 (o período mais curto da permanência) = 40 faltando.

É evidente, então, que a palavra "filha", do uso vago nos escritos hebraicos de todos os termos de consanguinidade (Gênesis 14:14), deve ser tomada no sentido de 'descendente' de Levi; e que, conseqüentemente, como as genealogias são geralmente abreviadas, deve haver alguns elos da linhagem entre Kohath e Amram, ou entre Amram e Moisés.

Em outras partes das Escrituras, aprendemos que Amram e Joquebede tiveram dois filhos, um deles nascido três anos (Êxodo 7:7) anterior aos eventos narrados nos versículos seguintes; e inferimos, por não haver dificuldades relacionadas à sua criação, que o edito infanticida não havia sido emitido.

1-4 Observe a ordem da providência: exatamente no momento em que a crueldade do Faraó atingiu seu auge, ordenando que os filhos hebreus se afogassem, o libertador nasceu. Quando os homens estão planejando a ruína da igreja, Deus está se preparando para sua salvação. Os pais de Moisés viram que ele era um filho bom. Uma fé viva pode receber encorajamento da menor sugestão do favor divino. Diz-se, Hebreus 11:23, que os pais de Moisés o ocultaram pela fé; eles tinham a promessa de que Israel deveria ser preservado, com o qual confiavam. A fé na promessa de Deus acelera o uso de meios legais para obter misericórdia. O dever é nosso, os eventos são de Deus. A fé em Deus nos colocará acima do medo do homem. Ao fim de três meses, quando não conseguiam mais esconder o bebê, colocaram-no em uma arca de juncos à beira do rio e mandaram sua irmã vigiar. E se o fraco carinho de uma mãe fosse assim cuidadoso, o que pensaremos dEle, cujo amor, cuja compaixão é, como ele mesmo, sem limites. Moisés nunca teve uma proteção mais forte sobre ele, não, não quando todos os israelitas estavam ao redor de sua tenda no deserto, do que agora, quando ele estava sozinho, um bebê indefeso sobre as ondas. Sem água, nenhum egípcio pode machucá-lo. Quando parecemos mais negligenciados e abandonados, Deus está mais presente conosco.

CAPÍTULO II

Amram e Joquebede se casam com , 1.

Moisés nasce e é escondido por sua mãe três meses , 2.

Está exposto em uma arca de juncos no rio Nilo e observou

por sua irmã , 3, 4.

Ele é encontrado pela filha do Faraó, que o confia ao

cuidar de sua própria mãe e educá-lo como seu próprio filho , 5-9.

Quando adulto, ele é levado à filha do Faraó, que recebe

ele como seu próprio filho e o chama de Moisés, 10 anos.

Encontrando um egípcio golpeando um hebreu, ele mata o egípcio e

o esconde na areia , 11, 12.

Reprova dois hebreus que estavam lutando juntos, um dos quais

o acusa de matar o egípcio , 13, 14.

Faraó, sabendo da morte do egípcio, tentou matar

Moisés, que, assustado, foge para a terra de Midiã , 15.

Reúne-se com as sete filhas de Reuel, sacerdote ou príncipe de Midiã,

que veio dar água aos rebanhos e os auxilia , 16, 17.

No retorno, informam ao pai Reuel, que convida Moisés

para sua casa , 18-20.

Moisés mora com ele e recebe sua filha Zípora como esposa , 21.

Ela tem um filho que ele chama de Gershom, 22.

Os filhos de Israel, gravemente oprimidos no Egito, clamam por

libertação , 23.

Deus se lembra de sua aliança com Abraão, Isaque e Jacó e

ouve sua oração , 24, 25.

NOTAS SOBRE O CHAP. II

Verso Êxodo 2:1. Lá se foi um homem ] Amram , filho de Coate, filho de Levi, Êxodo 6:16-2. Filha de Levi, Joquebede , irmã de Kohath e, consequentemente, esposa e tia de seu marido Amram, Êxodo 6:20; Números 26:59. Na época, esses casamentos eram legais, embora depois fossem proibidos, Levítico 18:12. Mas é possível que filha de Levi signifique não mais que um descendente dessa família e que provavelmente Amram e Joquebede fossem apenas primos alemães . Conforme uma nova lei deveria ser dada e um novo sacerdócio formado, Deus escolheu um família religiosa da qual o legislador e o sumo sacerdote estavam para a primavera.