Nem subirás por degraus ao meu altar, para que a tua nudez não seja descoberta nele.

Não subirás degraus até o meu altar. Esta também foi tomada para a preservação do decoro, em consequências das roupas largas, largas e esvoaçantes dos sacerdotes enquanto cumpriam suas funções sagradas.

22-26 Moisés, tendo entrado nas densas trevas, Deus falou ao ouvir tudo o que se segue daqui para o final do capítulo. 23, que é principalmente uma exposição dos dez mandamentos. As leis nesses versículos se relacionam com a adoração de Deus. Os israelitas têm certeza da graciosa aceitação de Deus por suas devoções. Sob o evangelho, os homens são incentivados a orar em todos os lugares, e onde quer que o povo de Deus se encontre em seu nome para adorá-lo, ele estará no meio deles; lá ele virá a eles e os abençoará.

Verso Êxodo 20:26. Nem subirás por degraus até o meu altar ] A palavra altar vem de altus, alto ou elevado , embora a palavra hebraica מזבח mizbach , de זבח zabach , para matar, matar , c., significa apenas um local para o sacrifício ver Gênesis 8:20. Mas os pagãos, que imitavam os ritos do verdadeiro Deus em sua adoração idólatra, faziam seus altares muito altos; de onde derivaram seu nome altaria, altares , ou seja, lugares muito altos ou elevados; que eles construíram assim, em parte por orgulho e glória vã, e em parte para que seus deuses pudessem ouvi-los melhor. Daí também os lugares altos ou altares idólatras tão frequentemente e tão severamente condenados nas Sagradas Escrituras. Os pagãos fizeram alguns de seus altares excessivamente altos; e alguns imaginam que as pirâmides eram altares desse tipo, e que o escritor inspirado se refere àqueles nessas proibições. Deus, portanto, ordenou que seus altares fossem feitos,

1. seja de relva simples, para que não houvesse despesas desnecessárias, que, em suas atuais circunstâncias, o povo não poderia pagar; e que eles podem não ser incentivos à idolatria de sua estrutura custosa ou curiosa; ou

2. de pedra não trabalhada , que nenhuma imagem de animais ou de corpos celestes pudesse ser esculpida neles, como era o caso entre os idólatras, e especialmente entre os Os egípcios, como vários de seus antigos altares que permanecem até os dias atuais amplamente testemunham; cujos próprios altares e as imagens esculpidas neles se tornaram, com o tempo, incentivos à idolatria e até mesmo objetos de adoração.

Em suma, Deus formou cada parte de sua adoração para que cada coisa pertencente a ele pudesse ser tão diferente quanto possível das nações pagãs circunvizinhas, e especialmente os egípcios, de cuja terra eles tinham acabado de partir. Esse parece ter sido todo o desenho dos estatutos sobre os quais muitos comentaristas escreveram de maneira tão ampla e erudita, imaginando dificuldades onde provavelmente não existiam. Os altares do tabernáculo eram de um tipo diferente.

Neste capítulo e no precedente, encontramos algumas das mais terríveis demonstrações da Divina Majestade; manifestações de justiça e santidade que não têm paralelo, e não podem ter nenhum até aquele dia em que ele aparecerá em sua glória, para julgar os vivos e os mortos. A glória foi verdadeiramente terrível e insuportável para os filhos de Israel; e, no entanto, é altamente privilegiado ter o próprio Deus falando com eles do meio do fogo, dando-lhes estatutos e julgamentos tão justos, tão puros, tão santos e tão verdadeiramente excelentes em sua operação e finalidade, que eles têm sido a admiração de todos os sábios e corretos em todos os países e idades do mundo, onde sua voz foi ouvida! Maomé desafiou todos os poetas e literatos da Arábia a se igualar à linguagem do Alcorão ; e em termos de pureza, elegância e dignidade tirou a palma da mão e permaneceu incomparável. Essa, de fato, foi a única vantagem que a obra obteve de seu autor; por suas outras excelências, agradece a Moisés e os profetas , a Cristo e os apóstolos ; visto que dificilmente há uma noção teológica pura e consistente nela, que não tenha sido emprestada de nossos livros sagrados. Moisés chama a atenção do povo, não para a linguagem em que essas leis Divinas foram dadas, embora isso seja tudo o que deveria ser, e todas as formas dignas de seu autor; comprimido mas perspícuo; simples, mas digno; em suma, como Deus falaria se quisesse que suas criaturas compreendessem; mas ele chama sua atenção para a pureza, retidão e utilidade da grande revelação que tinham acabado de receber. Para que nação , diz ele, existe assim grande, quem tem Deus tão perto de si, como Jeová, nosso Deus, em todas as coisas que o invocamos ? E que nação tem estatutos e julgamentos tão justos quanto toda esta lei que eu defini antes de você neste dia ? E o que era a soma de toda excelência no caso presente era este, que o DEUS que deu essas leis habitava entre seu povo; a ele eles tinham acesso contínuo, e dele receberam aquele poder sem o qual uma obediência tão extensa e tão sagrada teria sido impossível; e, no entanto, nenhuma dessas leis exigia mais do que a razão eterna, exigia a natureza e adequação das coisas, a prosperidade da comunidade e a paz e felicidade do indivíduo. A LEI é sagrada e o MANDAMENTO é SANTO, APENAS, e BOM.

Para mostrar ainda mais claramente a excelência e grande utilidade dos dez mandamentos, e para corrigir algumas noções errôneas a respeito deles, pode ser necessário fazer algumas observações adicionais. E

1. É digno de nota que não há nenhum desses mandamentos, nem qualquer parte de um, que pode ser considerado meramente como cerimonial . Todos são morais e, conseqüentemente, de obrigação eterna.

2. Quando considerados meramente quanto à letra , certamente não há dificuldade na obediência moral exigida a eles. Que cada leitor analise-os um por um e pergunte a sua consciência diante de Deus, qual deles ele está sob uma fatal e necessidade incontrolável de quebrar?

3. Embora pela encarnação e morte de Cristo toda a lei cerimonial que se referia a ele e seu sacrifício seja necessariamente revogada, ainda, como nenhum destes dez mandamentos se referem a qualquer coisa adequadamente cerimonial , portanto eles não são revogados.

4. Embora Cristo tenha vindo ao mundo para redimir os que crêem da maldição da lei, ele não os redimiu da necessidade de andar em aquela novidade de vida que esses mandamentos inculcam tão fortemente.

5. Embora Cristo seja disse que cumpriu a lei para nós, ainda assim não está em lugar nenhum sugeriu na Escritura que ele cumpriu essas DEZ LEIS, a ponto de nos isentar da necessidade e privilégio de ser não idólatras, juradores, violadores do sábado, crianças desobedientes e cruéis, assassinos, adúlteros, ladrões e testemunhas corruptas. Todos esses mandamentos, é verdade, ele se cumpriu pontualmente; e tudo isso ele escreve no coração de cada alma redimida por seu sangue.

6. Não tenham escrúpulos de não insinuar que a observação adequada dessas leis é impossível nesta vida , e que todo o homem desde a queda diariamente os quebra em pensamento, palavra e ação , dar falso testemunho contra Deus e sua verdade? e eles não erram muito, não conhecendo as Escrituras , que ensina a necessidade de tal obediência, nem o poder de Deus , pelo qual o princípio maligno do coração é destruído e a lei da pureza escrita na alma? Se até mesmo o regenera homem, como alguns afirmam imprudentemente, diariamente quebra estes comandos , estas dez palavras, em pensamento, palavra e ação , ele pode ser tão mau quanto Satanás pelo que sabemos; pois o próprio Satanás não pode transgredir em mais formas do que essas, pois o pecado não pode ser cometido de nenhuma outra maneira, seja por espíritos corpóreos ou desencarnados, do que por pensamento ou palavra ou ação . Provérbios como esses tendem a destruir a distinção entre o bem e o mal, e deixar o infiel e o crente no mesmo nível de seu estado moral. O povo de Deus deve ter cuidado ao usá-los.

7. Deve ser concedido, e de fato tem aparecido suficientemente da exposição anterior destes mandamentos, que eles não devem ser entendidos apenas na carta , mas também em o espírito , e que, portanto, eles podem estar quebrados no coração enquanto externamente mantido inviolado ; ainda assim, isso não prova que uma alma influenciada pela graça e espírito de Cristo não pode observá-los mais conscienciosamente; pois a graça do Evangelho não salva um homem de para fora , mas também de para dentro pecado; pois, diz o mensageiro celestial, seu nome será chamado JESUS, (isto é, Salvador ,) porque ele deve salvar , (ou seja, DELIVER) seu povo DE seus pecados . Portanto, a fraqueza ou corrupção da natureza humana não constitui nenhum argumento aqui, porque o sangue de Cristo purifica de toda injustiça; e ele salva ao máximo todos os que vêm ao Pai por meio dele. Portanto, é prontamente reconhecido que nenhum homem sem ajuda e não influenciado pela graça de Cristo pode guardar esses mandamentos, seja na carta ou na espírito ; mas aquele que é verdadeiramente convertido a Deus e tem Cristo habitando em seu coração pela fé, pode, na carta e na espírito , faça todas essas coisas, PORQUE CRISTO FORTALECE ele . - Leitor, o que se segue é uma boa oração, e muitas vezes você disse ; agora aprenda a orar por: "Senhor, tenha misericórdia de nós e incline nossos corações para guardar essas leis! Senhor, tenha misericórdia de nós e escreva todas essas tuas leis em nossos corações , nós te imploramos! " - Com. Serviço .