E farás um véu de azul, e púrpura, e carmesim, e linho fino torcido de obra engenhosa; com querubins será feito:

Um véu ... Este véu, bordado da mesma maneira que a cobertura interna no teto do tabernáculo, foi suspenso em quatro pilares de madeira de acácia cobertos de ouro, colocados a dois côvados e meio de distância um do outro; e eles estavam em soquetes de prata, em vez de soquetes de bronze. Formava uma divisão do tabernáculo no lugar sagrado e mais sagrado - o primeiro contendo três objetos notáveis ​​- a sabre, o castiçal e a mesa no lado norte do altar de incenso; enquanto o último se distingue por possuir a arca, o propiciatório e os querubins.

31-37 Um véu, ou cortina, separava o lugar santo do lugar mais sagrado. Estava pendurado em pilares. Esse véu era para uma divisão entre o lugar santo e o mais santo; que proibia qualquer um de olhar para o mais santo de todos. O apóstolo conta qual era o significado desse véu, Hebreus 9:8. Que a lei cerimonial não poderia tornar os cantores perfeitos, nem a observância dela traria homens ao céu; o caminho para o mais santo de todos não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo estava de pé. A vida e a imortalidade permaneciam ocultas até serem trazidas à luz pelo evangelho; que foi significada pela quebra deste véu na morte de Cristo, Mateus 27:51. Temos agora a ousadia de entrar no mais santo, em todos os atos de adoração, pelo sangue de Jesus; ainda assim, o que nos obriga à santa reverência. Outro véu foi para a porta externa do tabernáculo. Esse véu era toda a defesa do tabernáculo. Deus cuida de sua igreja na terra. Uma cortina será, se Deus quiser, uma defesa tão forte para sua casa, como portões de latão e barras de ferro. Com essa descrição típica de Cristo e sua igreja diante de nós, qual é o nosso julgamento sobre esses assuntos? Vemos alguma glória na pessoa de Cristo? alguma excelência em seu caráter? alguma coisa preciosa em sua salvação? ou alguma sabedoria na doutrina da cruz? Nossa religião será examinada? e temos mais cuidado em aprovar nosso coração para Deus do que nosso caráter para com os homens?

Verso Êxodo 26:31. Farás um véu. ] פרכת parocheth, de פרך parach , para quebrar ou rend ; o véu interno do tabernáculo ou templo, (2 Crônicas 3:14), que quebrou, interrompeu ou dividiu entre o lugar sagrado e o santíssimo; o Espírito Santo, isso significa que o caminho para o mais santo de todos ainda não foi manifestado, enquanto como o primeiro tabernáculo estava de pé . Compare Hebreus 9:8. A Septuaginta constantemente o traduz por καταπετασμα. O nome hebraico פרכת parocheth além disso, não dá a entender a correspondência típica desta véu ao corpo ou carne de cristo? Para este καταπετασμα ou véu era sua carne , (Hebreus 10:20), que, sendo aluguel , nos oferece um novo e vivo caminho para o mais sagrado de todos , ou seja, no próprio céu. Compare Hebreus 10:19; Hebreus 9:24. E, consequentemente, quando seu corpo abençoado foi alugado na cruz, este véu também (το καταπετασμα του ιερου) εσχισθη, foi ALUGUEL em dois de de cima para baixo ; Mateus 27:51. - Consulte Parkhurst , abaixo da palavra.

O véu do tabernáculo era extremamente caro; era feito dos mesmos materiais com o revestimento interno, azul, roxo, escarlate, linho fino torcido, bordado com querubins, c. Servia para dividir o tabernáculo em duas partes: uma, a mais externa, chamada de lugar sagrado a outra, ou mais interna, chamada de santo dos santos , ou o lugar santíssimo. Nisto foi depositada a arca da aliança e as outras coisas que foram guardadas como memorial. Nela só o sumo sacerdote tinha permissão de entrar, e apenas uma vez por ano, no grande dia da expiação. Foi nesse lugar interior que Jeová se manifestou entre os querubins. Os judeus dizem que este véu tem a largura de quatro dedos de espessura, a fim de evitar que qualquer pessoa veja através dele ; mas para isso, como observa Calmet, não havia necessidade, pois não havia janela ou lugar para luz no tabernáculo e, consequentemente, o véu mais simples teria sido suficiente para impedir a descoberta de qualquer coisa por trás dele, que só poderia ser discernida pela luz que entrava pela porta, ou por aquela proporcionada pelo castiçal de ouro que ficava do lado de fora deste véu.