And thou shalt make holy garments for Aaron thy brother for glory and for beauty.

Roupas sagradas [ bigdeey (H899) qodesh (H6944)] - vestes de santidade [Septuaginta, estola hagiana]. Beged denota a capa externa dos orientais (Gênesis 39:12 - Gênesis 39:13, etc .

; 1 Reis 22:10; 2 Crônicas 18:9). É sempre aplicado para descrever a roupa oficial dos padres (Êxodo 35:19;; Levítico 10:6; Levítico 21:10).

Nenhuma santidade inerente pertencia aos materiais ou à obra. Mas eles são chamados de "sagrados" simplesmente porque não eram usados ​​em ocasiões comuns, mas assumidos no desempenho das funções sagradas (Ezequiel 44:19).

Para a glória e a beleza. Era um traje grandioso e suntuoso. Em material, bordados elaborados e cores, tinha um esplendor imponente. Como o tabernáculo estava sendo adaptado à era infantil da Igreja, era certo e necessário que as vestes do sacerdote tivessem uma aparência tão soberba e deslumbrante que as pessoas pudessem se inspirar com o devido respeito pelos ministros e pelos ritos da religião.

Mas eles também tinham um significado adicional; pois, sendo todos feitos de linho, eles simbolizavam a verdade, pureza e outras qualidades em Cristo que o tornaram um sumo sacerdote que se tornou nós.

1-5 Até agora os chefes das famílias eram sacerdotes, e ofereciam sacrifícios; mas agora esse escritório estava confinado apenas à família de Aaron; e assim continuou até a dispensação do evangelho. As vestes sagradas não apenas distinguiam os sacerdotes do povo, mas eram emblemas daquela santa conduta que deveria sempre ser a glória e a beleza, a marca dos ministros da religião, sem a qual suas pessoas e ministrações serão desprezadas. Eles também tipificaram a glória da Divina Majestade, e a beleza da completa santidade, que tornou Jesus Cristo o grande Sumo Sacerdote. Porém, nosso adorno sob o evangelho não deve ser de ouro e dispendioso, mas as vestes da salvação, o manto da justiça.

Verso Êxodo 28:2. Para glória e beleza. ] Quatro artigos de vestuário foram prescritos para os sacerdotes comuns e mais quatro para o sumo sacerdote. Aqueles para os padres em geral eram um casaco , gavetas , um cinta e um capô . Além desses, o sumo sacerdote tinha um manto , um ephod , um peitoral e uma placa ou diadema de ouro na testa . As vestimentas, diz o historiador sagrado, eram para honra e para beleza . Eles eram emblemáticos do ofício em que ministravam.

1. Foi honorável . Eles eram os ministros do Altíssimo, e empregados por ele para transacionar as preocupações mais importantes entre Deus e seu povo, questões nas quais todos os atributos do Ser Divino estavam interessados, bem como aquelas que se referiam à felicidade presente e eterna de suas criaturas.

2. Eram para beleza . Eles eram emblemáticos daquela santidade e pureza que sempre caracterizam a natureza divina e o culto que é digno dele, e que são essencialmente necessários a todos aqueles que desejam servi-lo na beleza da santidade aqui embaixo, e sem a qual ninguém pode jamais ver seu rosto nos reinos da glória. Não deveriam as vestes de todos os que ministram nas coisas sagradas ainda ser emblemáticas das coisas em que ministram? Não deveriam ser pela glória e beleza , que expressam a dignidade do ministério do Evangelho, e aquela beleza de santidade sem a qual ninguém pode ver o Senhor? Como as vestes do sumo sacerdote, segundo a lei, eram emblemáticas do que estava por vir , as vestes dos ministros do Evangelho não deveriam ter alguma semelhança com o que chegou ? É então o sombrio preto , agora usado por quase todos os tipos de sacerdotes e ministros, para glória e beleza ? É emblemático de alguma coisa boa, gloriosa ou excelente? Como as boas novas anunciadas pelos ministros cristãos são impróprias, uma cor emblemática de nada além de luto e ai, pecado, desolação e morte ! Quão inconsistente é o hábito e o escritório desses homens! Deveria ser dito, "Estas são apenas sombras e são inúteis porque a substância é venha." Eu pergunto: Por que então o preto é usado quase que universalmente? por que uma cor particular é preferida, se não houver qualquer significação em qualquer ? Não há perigo de que, em nosso zelo contra sombras , destruamos ou essencialmente mudemos a substância em si? O mesmo tipo de argumentação não excluiria água no batismo e pão e vinho no sacramento da Ceia do Senhor? A sobrepeliz branca a serviço da Igreja é quase a única coisa que resta daqueles antigos e se tornando vestimentas , que Deus ordenou que fosse feito para glória e beleza . Roupas, emblemáticas de escritório , são mais importantes do que geralmente se imagina. Deveriam os grandes oficiais da coroa e os grandes oficiais da justiça se vestir como as pessoas comuns quando aparecerem em sua capacidade pública, tanto suas pessoas e suas decisões logo seriam consideradas pouco estimadas.