Além disso também lhes dei os meus sábados, para servirem de sinal entre mim e eles, para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica.
Eu dei a eles sábado meuss, para ser um sinal entre mim e eles - uma espécie de promessa sacramental da aliança de adoção entre Deus e Seu povo. O sábado é especificado como uma amostra de toda a lei, para mostrar que a lei não é meramente preceitos, mas privilégios, dos quais o sábado é um dos mais altos. Não que o sábado tenha sido instituído pela primeira vez no Sinai, como se fosse uma ordenança exclusivamente judaica (pois foi instituída no Paraíso, na época da inocência do homem, Gênesis 2:2 - Gênesis 2:3 ); mas foi promulgado mais formalmente quando, devido à apostasia do mundo a partir da revelação original, um povo foi chamado para ser o povo da aliança de Deus ( Deuteronômio 5:15 ).
Para que eles saibam que eu sou o Senhor que os santifica. A observância do sábado contemplada por Deus não era um mero descanso externo, mas uma dedicação espiritual dos dias para a glória de Deus e o bem do homem. Caso contrário, não seria, como é feito, o penhor da santificação universal ( Êxodo 31:13 - Êxodo 31:17 , "No sétimo é o sábado de descanso, santo (literalmente, santidade) para o Senhor", etc; Isaías 58:13 - Isaías 58:14 ). Diz-se virtualmente que toda santidade florescerá ou decairá, conforme essa ordenança para ser vista em sua plena espiritualidade ou não.