CAPÍTULO IX
A visão neste capítulo parece ter a intenção de denotar o geral
destruição dos habitantes de Jerusalém, com exceção de alguns
indivíduos piedosos que ficaram angustiados com as abominações que
foram cometidos na terra; quem, para ser entregue de
a calamidade geral, foram MARCADOS, em alusão, talvez, ao
costume dos príncipes orientais, que marcavam seus servos no
testa, ou melhor, ao costume muito frequente entre os pagãos
adoradores, de impressão indelével em diferentes partes de
seu corpo as marcas de seus ídolos. Para indicar, da mesma forma,
que Deus logo abandonaria o templo, a shechiná ou
símbolo glorioso de sua presença, removido do
santuário interno até a soleira ou porta do templo , 1-7.
O profeta intercede por seu povo; mas Deus, por causa de
a grandeza de seus pecados, não serão suplicados , 8-11.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. IX
Verso Ezequiel 9:1. Faça com que eles tenham controle sobre a cidade ] Por aqueles seis homens com armas de destruição, os caldeus estão representados, que receberam comissão para destruir a cidade; e quando o norte é mencionado em tais casos, Caldéia e a Exércitos caldeus são geralmente destinados. Parece ter havido seis homens com uma espécie de contas de abate e um homem com um tinteiro . Eles podem representar os sete conselheiros dos monarcas orientais, que sempre viram o rosto do rei e sabiam todos os segredos do governo. Um deles era aquele ministro que tinha o cargo de relatando sobre criminosos , que carregavam o livro da morte e o livro da vida na presença do rei, onde os nomes dos criminosos foram inseridos destinados a sofrer , e daqueles que foram considerados inocentes ou recomendados para misericórdia ; aqueles do antigo no livro da morte , aqueles da último no livro da vida . Essa pessoa com o tinteiro pode ser denominada, em nossa frase, o gravador .