Ezequiel 8:18

Nova Versão Internacional

"Por isso com ira eu os tratarei; não olharei com piedade para eles nem os pouparei. Mesmo que gritem aos meus ouvidos, não os ouvirei"."

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Qual o significado de Ezequiel 8:18?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Por isso também agirei com furor; os meus olhos não pouparão, nem terei piedade; e ainda que clamem aos meus ouvidos em alta voz, ainda assim não os ouvirei.

Embora eles chorem nos meus ouvidos com uma voz alta, ainda não ouvirei - ( Provérbios 1:28 , "Então eles me chamarão, mas eu não responderei; eles me procurarão cedo, mas não me encontrarão;" Isaías 1:15 ).

Observações:

(1) Neste capítulo, Ezequiel é mostrado em uma visão as abominações pelas quais Deus está prestes a abandonar Seu próprio templo, e para destruir-lo a cidade de Jerusalém ( Ezequiel 8:17 - Ezequiel 8:17 8:18 Ezequiel 8:18 . É permitido ao profeta ver, com seus próprios olhos, “a imagem” que provocou o santo “ciúme” de Deus, na porta do portão interno do templo ( Ezequiel 8:3 ); depois também "as câmaras de imagens" cobertas com retratos de ídolos abomináveis ​​​​( Ezequiel 8:10 ) e diante deles os 70 ancestrais de Israel oferecendo incenso no escuro, como se o Senhor visse não, e abandonaram a terra ( Ezequiel 8:12 ); a seguir, as próprias mulheres chorando pelas tristezas imaginárias do deus impuro Tamuz ( Ezequiel 8:14); e uma maior abominação ainda está sendo perpetrada "entre a varanda e o altar" do Senhor, onde os ministros do Senhor deveriam estar chorando por seus próprios pecados e pelos pecados da nação ( Joel 2:17 ), e depreciando Sua ira, o sumo sacerdote e os quatro e vinte líderes dos cursos de sacerdotes, com as costas externas para o templo do Senhor e os rostos voltados para o leste, enquanto adoravam o sol nascente ( Ezequiel 8:16 ).

(2) Mal se podia acreditar que tais abominações eram possíveis entre o povo da aliança de Deus; e, depois de tê-los visto, a única maravilha é que Deus os poupou por tanto tempo e que, quando se vingou, não destruiu completamente toda a raça, raiz e ramo, de modo a não deixar nenhum sobrevivente remanescente. Mas não há nada analógico entre nós? Se Deus nos desse uma visão abrangente de todas as abominações cometidas em uma nação, ou mesmo em uma cidade, ao mesmo tempo, nossos chamados povos cristãos fizeram muito motivo para se gloriarem como superiores a Israel e Jerusalém quando Deus era fez a se vingar do povo da aliança por seus pecados? Quão gravemente é a nossa cobiça nacional e individual, que é uma idolatria ( Colossenses 3:5 ), "provoca Deus no ciúme"! ( Ezequiel 8:3 .)

(3) Novamente, se "na parede" da profissão externa do cristianismo da maioria dos homens "um buraco" ou janela fosse aberta; onde o coração interior podia ser visto ( Ezequiel 8:7 ), e "uma porta" cavada onde se podia "entrar e contemplar as abominações perversas" ali, que horríveis figuras "descobertas nas câmaras das imagens de todos os homens" ( Ezequiel Ezequiel 8:12 ) seria descoberta!

(4) Quantos, mesmo em posições mais elevadas da vida, como "os antigos da casa de Israel", foram encontrados "praticando no escuro" os feitos das trevas ( João 3:20 ), "queimando João 3:20 " para os ídolos do coração , luxúria e ego, e virtualmente salvando "O Senhor não nos vê, o Senhor abandonou a terra!" ( Ezequiel 8:12 .)

(5) Mais uma vez, tantas mulheres choraram pelo ídolo Tamuz ( Ezequiel 8:14 ) que "não sofria pela aflição de José" ( Amós 6:6 ), então quais mulheres cristãs professas perderam em sentimentalismo doentio e carnal as naturezas tenras e suscetíveis que Deus lhes deu, com as quais choram com aqueles que choram, para curar as contusões dos membros sofredores da Igreja, e ministrar aqueles que precisam de ajuda temporal ou espiritual!

(6) Novamente, quantos em cargas de responsabilidade ministerial, como eram o sumo sacerdote e os vinte e quatro sacerdotes subordinados ( Ezequiel 8:16 ), que deveriam estar com seus rostos na direção ao Senhor, e em Sua casa intercedendo por seu país ( Ezequiel 8:16 ), seria detectado com as costas viradas para o Senhor, prestando homenagem àquelas em estações principescas, com o rosto voltado para eles como o sol nascente no leste, e esquecendo que "a promoção não vem nem do leste, nem do oeste, nem do sul; mas Deus é o juiz; ele abate um e instala outro"! ( Salmos 75:6 - Salmos 75:7 .)

(7) Quanto mais procuramos as fontes secretas da natureza humana e de nossos próprios corações, mais abominações devemos detectar. E quanto mais vemos a tolerância de Deus em relação a nós, mais incentivos temos para provocar um Deus que não sofre tanto tempo. Nossos especiais espirituais são maiores do que os mais altamente favorecidos do povo de Deus do Antigo Testamento. "Aquele que é o menos no reino dos céus (isto é, a dispensação do Evangelho) é maior que" o maior ( Mateus 11:11 ).

Busquemos, então, com a ajuda prometida do Espírito Santo, "abater a imaginação e toda coisa elevada que se exalta contra o conhecimento de Deus, e trazer em cativeiro todo pensamento para a obediência de Cristo" ( 2 Coríntios 10:5 2 Coríntios 10:5 . Que as mulheres cristãs, em vez de chorarem histórias fictícias de amor mórbido e tristezas carnais, como as mulheres que choram pela linda e licenciosa Tamuz ( Ezequiel 8:14 ), consagrem suas finas sensibilidades para a promoção ativa da glória dAquele que é totalmente amável , e dores amargas por nós devem provocar nossas lágrimas de gratidão e amor ardente.

Que eles, em vez de se parecerem com as mulheres que choram por Tamuz, tentem se parecer com a devoção de Maria, que, quando todos os outros se foram, estava no sepulcro de seu Senhor crucificado chorando, e suas lágrimas secaram pelo ressuscitado Salvador ( João 20:11João 20:16 ).

Que os ministros procurem ser puros em seus objetivos e motivações, tendo um único olho na glória de Deus. E que todos se protejam contra uma imaginação desenfreada e contra todo o ídolo íntimo que provocaria ciúmes ao nosso santo e amar Deus.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

13-18 As lamentações anuais por Tamuz eram acompanhadas de práticas infames; e os adoradores do sol aqui descritos, deveriam ter sido sacerdotes. O Senhor apela ao profeta a respeito da hediondade do crime; "e eis que eles colocam o galho no nariz", denotando algum costume usado pelos idólatras em homenagem aos ídolos que eles serviam. Quanto mais examinarmos a natureza humana e nosso próprio coração, mais abominações descobriremos; e quanto mais o crente procurar a si mesmo, mais se humilhará diante de Deus, e mais valorizará a fonte aberta para o pecado e procurará lavá-la.