For perhaps he therefore departed for a season, that thou shouldest receive him for ever; Talvez - falando humanamente, mas acreditando que a providência de Deus provavelmente (pois não podemos definir dogmaticamente os propósitos ocultos de Deus) anulou o mal passado finalmente, um bem maior para ele. Esse pensamento amenizaria a indignação de Philemon pela ofensa passada de Onésimo. Então, Joseph em Gênesis 45:5.

Partiu , [ echooristhee (G5563)] - 'partiu de você:' um termo amolecedor para 'fugiu', para mitigar a ira de Philemon.

Receba-o , [ apechees (G568)] - 'tenha-o totalmente para si mesmo' (observe, Filipenses 4:18). O mesmo grego, Mateus 6:2; Mateus 6:5.

Para sempre - nesta vida e no que está por vir (cf. Êxodo 21:6). A ausência de Onésimo, por mais longa que tenha sido, foi apenas uma curta 'hora' [ pros (G4314) hooran (G5610 )] comparado com a devoção eterna doravante vinculando-o ao seu mestre.

15-22 Quando falamos da natureza de qualquer pecado ou ofensa a Deus, o mal dele não deve ser diminuído; mas em um pecador penitente, como Deus o cobre, nós também devemos. Tais personagens mudados muitas vezes se tornam uma bênção para todos entre os quais residem. O cristianismo não dispensa nossos deveres para com os outros, mas direciona para o correto cumprimento deles. Os verdadeiros penitentes serão abertos em possuir suas falhas, como Onésimo sem dúvida fora para Paulo, ao ser despertado e levado ao arrependimento; especialmente em casos de ferimentos causados ​​a outras pessoas. A comunhão dos santos não destrói a distinção de propriedades. Esta passagem é um exemplo disso imputado a um, que é contraído por outro; e de um se tornar responsável por outro, por um compromisso voluntário, para que ele seja libertado do castigo devido a seus crimes, de acordo com a doutrina de que Cristo próprio suportará o castigo de nossos pecados, para que possamos receber a recompensa de a sua justiça. Filemom era filho de Paulo na fé, mas ele o implorou como irmão. Onésimo era um pobre escravo, mas Paulo implorou por ele como se procurasse algo grandioso por si mesmo. Os cristãos devem fazer o que pode dar alegria aos corações uns dos outros. Do mundo eles esperam problemas; eles devem encontrar conforto e alegria um no outro. Quando qualquer uma de nossas misericórdias é tirada, nossa confiança e esperança devem estar em Deus. Devemos usar diligentemente os meios e, se nenhum outro deve estar à mão, abundam em oração. No entanto, embora a oração prevaleça, ela não merece as coisas obtidas. E se os cristãos não se encontrarem na terra, ainda a graça do Senhor Jesus estará com seus espíritos, e eles logo se encontrarão diante do trono para se unirem para sempre na admiração das riquezas do amor redentor. O exemplo de Onésimo pode encorajar os pecadores mais vis a voltarem a Deus, mas é vergonhosamente impedido, se alguém for ousado, persistir em maus tratos. Muitos não são levados embora em seus pecados, enquanto outros se tornam mais endurecidos? Resista às convicções não presentes, para que elas não voltem mais.

Verso Filemom 1:15. Ele partiu por uma temporada ] Este é outro golpe mais delicado. Ele partiu de seu escravo , seu escravo infiel ; ele partiu por um curto período ; mas também a misericórdia de Deus operou em seu favor, e a providência de Deus em teu, que agora ele retorna, não um escravo infiel , em quem tu poderias não descanse sem confiança, mas como um irmão , um amado irmão no Senhor , para ser na mesma família celestial contigo para sempre . Tens, portanto, motivos para ser grato a Deus por ele ter partido, para que pudesse ser restaurado a ti novamente, infinitamente melhor do que era quando te foi deixado. Deus permitiu sua infidelidade e anulou o todo tanto para sua vantagem quanto para sua. O pedido de desculpas por Onésimo é muito semelhante ao feito por José para seus irmãos, Gênesis 45:5.