From henceforth let no man trouble me: for I bear in my body the marks of the Lord Jesus.

Que ninguém me perturbe - opondo-se, através do legalismo ou licenciosidade, à minha autoridade apostólica, visto que é carimbada por um selo seguro, a saber: "I (em contraste para o professor de judaização) ostenta "[ bastazoo (G941), Atos 9:15; como distintivo de honra do rei dos reis].

As marcas - corretamente, marcas com marca em escravos para indicar seus donos. Assim, as cicatrizes de Paulo, recebidas por Cristo, indicam a quem ele pertence e em cujo serviço gratuito ele é (2 Coríntios 11:23 - 2 Coríntios 11:25). Os professores judaizantes glorificaram na marca da circuncisão na carne de seus seguidores; Paulo se gloria nas marcas do sofrimento por Cristo em seu próprio corpo (cf. Gálatas 6:14; Colossenses 1:24).

O Senhor. Então 'Aleph (') Delta G. Omitido em A B C.

16-18 Uma nova criação à imagem de Cristo, como demonstrando fé nele, é a maior distinção entre um homem e outro, e uma bênção é declarada para todos os que andam de acordo com essa regra. As bênçãos são: paz e misericórdia. Paz com Deus e nossa consciência, e todos os confortos desta vida, na medida do necessário. E misericórdia, interesse no livre amor e favor de Deus em Cristo, a fonte e fonte de todas as outras bênçãos. A palavra escrita de Deus é a regra que devemos seguir, tanto em suas doutrinas quanto em seus preceitos. Que a sua graça esteja sempre com o nosso espírito, para nos santificar, acelerar e animar, e que estejamos sempre prontos para manter a honra daquilo que é de fato a nossa vida. O apóstolo tinha em seu corpo as marcas do Senhor Jesus, as cicatrizes de feridas na perseguição de inimigos, por se apegar a Cristo e a doutrina do evangelho. O apóstolo chama os gálatas de seus irmãos; nele mostra sua humildade e sua terna afeição por eles; e ele se despede com uma oração muito séria, para que desfrutem do favor de Cristo Jesus, tanto em seus efeitos quanto em suas evidências. Não precisamos mais desejar nos fazer felizes do que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo. O apóstolo não ora para que a lei de Moisés, ou a justiça das obras, mas que a graça de Cristo esteja com eles; para que possa estar em seus corações e com seus espíritos, acelerando-os, confortando-os e fortalecendo-os; significando seu desejo de que assim seja, e sua fé que assim seja.

Versículo 17. De agora em diante, não deixe nenhum homem me perturbar ] Ponha fim às suas contendas entre vocês mesmos; retornar à pura doutrina do Evangelho; abandone aqueles que o estão desencaminhando; separar da Igreja aqueles que a corrompem e perturbam; e não me aflija mais com suas deserções da verdade.

Carrego em meu corpo as marcas do Senhor Jesus. ] O στιγματα, estigmas , de que o apóstolo fala aqui, podem ser entendidos como implicando as cicatrizes do feridas que ele recebeu no trabalho do ministério ; e que ele tinha essas cicatrizes, podemos muito bem conceber, quando sabemos que ele foi açoitado, apedrejado e maltratado de várias maneiras. O próprio escritor poderia mostrar essas cicatrizes recebidas da mesma forma. Ou, o apóstolo pode aludir aos estigmas ou marcas com os quais servos e escravos costumavam impressionado, a fim de verificar de quem eram propriedades. Um servo Burman costuma ter marcas indeléveis em suas coxas e em outro lugar , que determinam a qual serviço ele pertence. "Não me incomode; eu carrego as marcas de meu Senhor e Mestre, Jesus ; Eu sou dele e assim permanecerei. Você se gloria em sua marca da circuncisão ; glorio-me nas marcas que trago no meu corpo para o testemunho do Senhor; sou um cristão declarado e professo, e dei prova cabal da minha apego à causa do Cristianismo. "

O primeiro sentido parece ser o melhor: "Já sofri o suficiente; ainda estou sofrendo; não acrescente mais nada às minhas aflições."