E Terah viveu setenta anos, e gerou Abrão, Nahor e Haran.

Terah viveu setenta anos e gerou Abram, Nahor e Haran. Parece que Terah não adquiriu o caráter paterno até atingir os setenta anos, e que, embora na enumeração de seus filhos, Abrão, como Shem (Gênesis 5:32; Gênesis 6:10; Gênesis 7:13), é, por sua grande eminência, mencionado primeiro, ele não era o mais velho da família.

Essa honra não pertencia a ele, mas a Haran (Gênesis 11:29); e Abrão, que parece ter sido o filho mais novo, só nasceu sessenta anos depois: pois comparando Gênesis 11:32 com Gênesis 12:1 - Gênesis 12:20, e subtraindo 75 de 205, Terah deve ter cento e trinta anos no nascimento de Abram.

Esta é a explicação dada por Crisóstomo entre os Padres, Calvino e Musculus entre os Reformadores, Usher, Clinton e outros em tempos posteriores, de uma dificuldade muito desconcertante; e parece estar de acordo com as Escrituras (veja a nota em Gênesis 11:32), embora faça a exclamação de surpresa de Abrão (Gênesis 17:17) no anúncio de sua própria paternidade em uma idade menos avançada do que Terah não é nada notável.

10-26 Aqui está uma genealogia, ou lista de nomes, terminando em Abrão, o amigo de Deus, e assim levando a Cristo, a Semente prometida, que era filho de Abrão. Nada é deixado registrado, exceto seus nomes e idades; o Espírito Santo parece apressar através deles a história de Abrão. Quão pouco sabemos daqueles que se foram antes de nós neste mundo, mesmo daqueles que moravam nos mesmos lugares em que vivemos, assim como sabemos pouco sobre aqueles que agora vivem em lugares distantes! Temos o suficiente para cuidar de nosso próprio trabalho. Quando a terra começou a ser povoada, a vida dos homens começou a diminuir; essa era a disposição sábia da providência.

Verso Gênesis 11:26. E Terah viveu setenta anos e gerou Abram, Nahor, e Haran. ] Haran era certamente o filho mais velho de Terah, e parece ter nascido quando Terah estava por volta de setenta anos de idade, e seu nascimento foi seguido em períodos sucessivos com os de Nahor o segundo e Abram seu filho mais novo. Muitos ficaram muito intrigados com o relato aqui, supondo que Abrão seja mencionado primeiro , que portanto ele era o mais velho filho de Terah: mas ele só é colocado em primeiro lugar por meio de dignidade . Em posição disso, já vimos, Gênesis 5:32, onde Noah é representado como tendo Shem, Ham , e Japheth nesta ordem de sucessão; ao passo que é evidente por outras escrituras que Shem era o filho mais novo , que por dignidade é chamado primeiro , pois Abram está aqui; e Japheth o mais velho , denominado última , já que Haran está aqui. Terah morreu com duzentos e cinco anos, Gênesis 11:32; depois, Abrão partiu de Harã aos setenta e cinco anos de idade, Gênesis 12:4; portanto Abrão nasceu, não quando seu pai Terá tinha setenta anos, mas quando ele tinha cento e trinta.

Quando qualquer caso de dignidade ou preeminência deve ser marcado, então até mesmo o filho mais novo é colocado antes de todo o resto, embora contrário ao uso das Escrituras Em outros casos. Portanto, encontramos Shem , o filho mais novo de Noé, sempre mencionado primeiro; Moisés é mencionado antes de seu irmão mais velho Aaron ; e Abram antes de seus dois irmãos mais velhos Haran e Nahor . Essas observações são suficientes para remover todas as dificuldades deste lugar.