E aconteceu que, quando ele estava prestes a entrar no Egito, disse a Sarai, sua esposa: Eis que agora sei que és uma mulher formosa de se olhar:

Quando ele chegou perto de entrar no Egito, disse a Sarai, sua esposa. Ao chegar aos confins do Egito, que era o maior reino primitivo do mundo , ele começou a se sentir desconfortável. Sinais crescentes de civilização, grandeza e poder encontraram seus olhos por todos os lados; e como a imigração de uma tribo tão numerosa como a dele do deserto vizinho certamente prenderia a atenção do público, a perspectiva de encontrar as autoridades do Egito, tão diferente dos simples nômades da Ásia, a quem sua experiência até então estava limitada, o encheu. com reverência. Mas todas as outras ansiedades foram esquecidas e absorvidas em uma causa de alarme.

Eu sei que você é uma mulher justa. A pele de Sarai, vinda de um país montanhoso, seria fresca e justa em comparação com os rostos das mulheres egípcias, que, como os monumentos mostram, eram marrom escuro ou cor de cobre. Ele teve uma opinião ruim sobre a moral e as maneiras do país; e antecipando que Sarai, cujo estilo de beleza era muito superior ao das mulheres egípcias, poderia cativar alguns nobres orgulhosos, que tentariam de qualquer maneira obtê-la, Abrão ficou apreensivo com sua vida.

A idéia o deixou tão completamente nervoso que sua fortaleza e fé cederam; e ele formou um plano astuto que, embora retivesse sua esposa ao seu lado, esperava, levando ao noivado e a outras negociações relacionadas ao dote, adiar o dia do mal. O conselho de Abrão a Sarai era verdadeiro em palavras; mas era um engano, destinado a dar a impressão de que ela não era mais que sua irmã. Sua conduta era culpada e inconsistente com seu caráter como servo de Deus; mostrou uma confiança na política mundana mais do que uma confiança na promessa; e ele não apenas pecou a si mesmo, mas também tentou Sarai a pecar.

10-20 Não há estado na terra livre de provações, nem nenhum personagem livre de manchas. Havia fome em Canaã, a glória de todas as terras e descrença, com os males que isso traz, em Abrão, o pai dos fiéis. A felicidade perfeita e a pureza perfeita habitam apenas no céu. Abrão, quando ele deve deixar Canaã por um tempo, vai ao Egito, para que ele não pareça olhar para trás, e com o intuito de ficar lá não mais do que o necessário. Lá Abrão desmembrou sua relação com Sarai, equivocou e ensinou sua esposa e seus assistentes a fazê-lo também. Ele ocultou uma verdade, de modo a negá-la, e assim expôs sua esposa e os egípcios ao pecado. A graça pela qual Abrão foi mais notável foi a fé; todavia, ele caiu por descrença e desconfiança da providência divina, mesmo depois que Deus lhe apareceu duas vezes. Infelizmente, o que será da fé fraca, quando a fé forte for assim abalada! Se Deus não nos libertou, muitas vezes, de dificuldades e angústias em que nos metemos, por nosso próprio pecado e loucura, devemos ser arruinados. Ele não lida conosco de acordo com nossos desertos. Esses são castigos felizes que nos impedem de maneira pecaminosa e nos levam ao nosso dever, particularmente ao dever de restaurar o que pegamos ou guardamos injustamente. A repreensão de Abrão pelo faraó foi muito justa: O que é isso que você fez? Quão impróprio é um homem sábio e bom! Se aqueles que professam religião fazem o que é injusto e enganoso, especialmente se dizem o que beira uma mentira, devem esperar ouvi-la; e eles têm motivos para agradecer a quem lhes contar. O envio foi gentil. O faraó estava tão longe de qualquer intenção de matar Abrão, como ele temia, que ele cuidou particularmente dele. Muitas vezes nos perplexos com medos que são totalmente infundados. Muitas vezes, tememos onde não há medo. O faraó ordenou que seus homens não machucassem Abrão em nada. Não é suficiente para quem tem autoridade, que não se machuque; eles devem impedir que seus servos e os que estão à sua volta fiquem magoados.

Verso Gênesis 12:13. Diga, eu te oro, tu és minha irmã ] Abrão não queria que sua esposa dizer uma falsidade , mas ele desejou que ela suprimisse uma parte da verdade . De Gênesis 20:12, é evidente que ela era sua meia-irmã , ou seja, sua irmã por sua pai , mas por uma mãe diferente . Alguns supõem que Sarai era filha de Haran e, consequentemente, a neta de Terah : esta opinião parece se basear em Gênesis 11:29, onde Iscah é considerado o mesmo com Sarai, mas a suposição não tem probabilidade suficiente para sustentá-la.