E chegaram dois anjos a Sodoma à tarde; e Lot estava sentado no portão de Sodoma: e Lot, vendo-os, levantou-se para encontrá-los; e inclinou-se com o rosto em terra;

Surgiram dois anjos - hebraico, 'os dois anjos:' dois dos que estiveram com Abraão, comissionados para executar o julgamento divino contra Sodoma (no site de Sodoma etc .: veja a nota em Gênesis 14:2 - Gênesis 14:3).

Além do que foi dito, pode-se acrescentar que, como as cidades parecem ter sido plantadas muito perto - raramente a mais de cinco quilômetros umas das outras, como mostram suas ruínas -, esse provavelmente era o caso com "o cidades da planície "- a expressão hebraica 'Sodoma e suas filhas', que é de ocorrência frequente, indicando que ela era a capital, ou pelo menos a maior cidade de Pentápolis, e que as outras cidades associadas eram 'sobre ela '(Judas 1:7).

Além disso, embora seja impossível fixar a localidade exata de Sodoma, há motivos para acreditar que ele estava no que agora forma a extremidade sul do Mar Morto (veja a nota em Gênesis 19:23).

Lote estava sentado no portão. Nas cidades do leste, é o mercado e é frequentemente dedicado a outras transações comerciais (Ruth

4), a administração da justiça e o gozo das relações sociais e diversão; especialmente, é um lounge favorito à noite, com o teto em arco proporcionando uma sombra agradável.

1-29 Ló era bom, mas não havia mais um personagem da cidade. Todo o povo de Sodoma era muito mau e vil. Portanto, foi tomado cuidado para salvar Lot e sua família. Lot permaneceu; ele brincou. Assim, muitos que estão sob convicção sobre seu estado espiritual e a necessidade de uma mudança adiam esse trabalho necessário. A salvação dos homens mais justos é da misericórdia de Deus, não por seu próprio mérito. Nós somos salvos pela graça. O poder de Deus também deve ser reconhecido ao tirar as almas de um estado pecaminoso. Se Deus não tivesse sido misericordioso conosco, nossa permanência teria sido nossa ruína. Ló deve fugir por sua vida. Ele não deve desejar Sodoma. Tais ordens são dadas àqueles que, pela graça, são libertados de um estado e condição pecaminosos. Retorne para não pecar e Satanás. Não descanse no eu e no mundo. Chegue em direção a Cristo e ao céu, pois isso está escapando para a montanha, da qual não devemos parar. A respeito dessa destruição, observe que é uma revelação da ira de Deus contra o pecado e pecadores de todas as épocas. Vamos aprender daí o mal do pecado e sua natureza prejudicial; isso leva à ruína.

CAPÍTULO XIX

Os dois anjos mencionados no capítulo anterior vêm em

a noite em Sodoma , 1.

Lot, que estava sentado no portão, os convida a entrar em seu

casa, tome um refresco e fique a noite toda; que eles

em primeiro lugar, recuse , 2;

mas ao serem solicitados com urgência, eles finalmente cumprem , 3.

A conduta abominável dos homens de Sodoma , 4, 5.

A profunda preocupação de Lot pela honra e segurança de seus convidados, o que leva

ele a fazer uma proposta excepcional para aqueles homens ímpios , 6-8.

Os procedimentos violentos dos sodomitas , 9.

Lote resgatado de sua barbárie pelos anjos, que os ferem com

cegueira , 10, 11.

Os anjos exortam Ló e sua família a fugir daquele lugar iníquo,

quando Deus estava prestes a destruí-lo , 12, 13.

Exortação infrutífera de Ló a seus genros , 14.

Os anjos apressam Ló e sua família a partir , 15, 16.

Sua exortação , 17.

Pedido de lote , 18-20.

Ele tem permissão para escapar para Zoar , 21-23.

Fogo e enxofre caem do céu sobre todas as cidades

da planície, pela qual eles são totalmente destruídos , 24, 25.

A esposa de Lot, olhando para trás, torna-se uma estátua de sal , 26.

Abraão, de manhã cedo, descobre a desolação daqueles

cidades iníquas , 27-29.

Lot, temendo continuar em Zoar, foi com suas duas filhas

para a montanha e morou em uma caverna , 30.

A conduta estranha de suas filhas e sua infeliz

engano , 31-36.

Nasceram Moabe e Amon, dos quais surgiram os Moabitas e

Amonites , 37, 38.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XIX

Verso Gênesis 19:1. Dois anjos ] Os dois se referem a Gênesis 18:22.

Sentou-se no portão ] Provavelmente, para evitar que viajantes incautos sejam aprisionados por seus cidadãos perversos, ele esperou no portão da cidade para trazer os estranhos com quem pudesse se encontrar para sua própria casa, bem como para tratar de seus próprios negócios. Ou, como o portão era o local do julgamento, ele poderia estar sentado lá como magistrado para ouvir e determinar disputas.

Curvou-se ] Não por reverência religiosa, pois não conhecia a qualidade de seus convidados ; mas através da forma costumeira de civilidade. Veja nos versos Gênesis 18:3-1 do capítulo anterior.