Nova Versão Internacional
"Olhem, tenho duas filhas que ainda são virgens. Vou trazê-las para que vocês façam com elas o que bem entenderem. Mas não façam nada a estes homens, porque se acham debaixo da proteção do meu teto"."
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E Ló saiu-lhes à porta, e fechou a porta atrás de si,
Ló saiu à porta para eles. A hospitalidade foi considerada um dever sagrado e impôs a um anfitrião a obrigação de proteger a vida de seus convidados a todo risco. Mas a oferta feita por Lot foi tão extrema quanto mostra claramente que ele havia sido jogado em um estado de sentimento mais perturbado e agitado, entre o medo da violência popular e a solicitude pela segurança dos estrangeiros que estavam sob seu teto.
[Pode-se notar que petchaah (H6607) indica a entrada ou porta, enquanto delet (H1817) significa a porta ou válvula, que pode ser aberta e fechada.]
1-29 Ló era bom, mas não havia mais um personagem da cidade. Todo o povo de Sodoma era muito mau e vil. Portanto, foi tomado cuidado para salvar Lot e sua família. Lot permaneceu; ele brincou. Assim, muitos que estão sob convicção sobre seu estado espiritual e a necessidade de uma mudança adiam esse trabalho necessário. A salvação dos homens mais justos é da misericórdia de Deus, não por seu próprio mérito. Nós somos salvos pela graça. O poder de Deus também deve ser reconhecido ao tirar as almas de um estado pecaminoso. Se Deus não tivesse sido misericordioso conosco, nossa permanência teria sido nossa ruína. Ló deve fugir por sua vida. Ele não deve desejar Sodoma. Tais ordens são dadas àqueles que, pela graça, são libertados de um estado e condição pecaminosos. Retorne para não pecar e Satanás. Não descanse no eu e no mundo. Chegue em direção a Cristo e ao céu, pois isso está escapando para a montanha, da qual não devemos parar. A respeito dessa destruição, observe que é uma revelação da ira de Deus contra o pecado e pecadores de todas as épocas. Vamos aprender daí o mal do pecado e sua natureza prejudicial; isso leva à ruína.
Verso Gênesis 19:8. Eis que agora tenho duas filhas ] Nada além daquela luz sagrada em que os direitos de a hospitalidade era considerada entre as nações orientais, poderia justificar ou atenuar esta proposta de Lot. Um homem que tomou um estranho sob seus cuidados e proteção, estava fadado a defendê-lo mesmo às custas de sua própria vida. Sob esta luz, os direitos de hospitalidade ainda são considerados nos países asiáticos; e somente com base nessas noções elevadas, cuja influência somente uma mente asiática pode apreciar adequadamente, a conduta de Ló nesta ocasião pode ser desculpada: mas mesmo então, não era apenas a linguagem de ansiosa solicitude, mas de pressa injustificável.
