29-34 Temos aqui a barganha feita entre Jacó e Esaú sobre a direita, que era Esaú por nascimento, mas Jacó por promessa. Foi por um privilégio espiritual; e vemos o desejo de Jacó sobre o direito de nascimento, mas ele procurou obtê-lo por caminhos tortuosos, não como seu caráter de homem comum. Ele estava certo, que cobiçava sinceramente os melhores presentes; ele estava errado, aproveitando a necessidade de seu irmão. A herança dos bens mundanos de seu pai não descendia a Jacó, e não foi feita nesta proposta. Mas inclui a posse futura da terra de Canaã pelos filhos de seus filhos, e a aliança feita com Abraão quanto a Cristo, a Semente prometida. Acreditar que Jacó os valorizou acima de todas as coisas; Esaú incrédulo os desprezava. No entanto, embora devamos ser do julgamento de Jacó ao buscar o direito de nascimento, devemos cuidadosamente evitar toda astúcia, buscando obter até as maiores vantagens. O molho de Jacob agradou aos olhos de Esaú. "Me dê um pouco desse vermelho;" por isso ele foi chamado Edom, ou Vermelho. A gratificação do apetite sensual arruina milhares de almas preciosas. Quando os corações dos homens andam atrás de seus próprios olhos, Jó 31:7) e quando servem suas próprias barrigas, certamente serão punidos. Se nos usamos para negar a nós mesmos, quebramos a força da maioria das tentações. Não se pode supor que Esaú estivesse morrendo de fome na casa de Isaac. As palavras significam: eu estou indo para a morte; ele parece querer dizer: nunca viverei para herdar Canaã ou qualquer uma dessas supostas bênçãos futuras; e o que significa quem os tem quando estou morto e desaparecido. Essa seria a linguagem da profanação, com a qual o apóstolo o marca, Hebreus 12:16; e esse desprezo pelo direito de nascimento é responsabilizado, ver. Gênesis 25:34. É a maior loucura participar do nosso interesse em Deus, em Cristo e no céu, pelas riquezas, honras e prazeres deste mundo; é uma pechincha tão ruim quanto a que vendeu o direito de nascimento por um prato de caldo de carne. Esaú comeu e bebeu, agradou seu paladar, satisfez seu apetite, e então se levantou descuidadamente e seguiu seu caminho, sem nenhum pensamento sério ou arrependimento, com a barganha ruim que fizera. Assim, Esaú desprezou seu direito de nascimento. Por sua negligência e desprezo depois, e justificando-se no que havia feito, colocou a barganha no passado. As pessoas estão arruinadas, não tanto fazendo o que está errado, como fazendo e não se arrependendo.

Verso Gênesis 25:34. Pottage de lentilhas ] Gênesis 25:29.

Assim, Esaú desprezava seu direito de primogenitura. ] Por causa disso, o apóstolo Hebreus 12:16, chama Esaú de pessoa profana , porque ele tinha, por este ato, alienado de si mesmo e da família os ofícios espirituais ligados com os direitos de primogenitura. Embora condenemos Esaú por esta má ação (pois ele preferia ter morrido do que alienado este direito), e embora consideremos isso como uma prova de que sua mente foi pouco afetada com coisas divinas ou espirituais, o que diremos de seu mais Irmão não natural Jacó, que se recusou a deixá-lo ter um bocado de comida para preservá-lo da morte, a menos que ele abrisse mão de seu direito de primogenitura? Certamente aquele que comprou , em tais circunstâncias, foi tão mau quanto aquele que vendeu . Assim, Jacob verificou seu direito ao nome de suplantador , um nome que em sua primeira imposição parece não ter tido outro objeto em vista além da circunstância de seu pegando seu irmão pelo calcanhar ; mas toda a sua conduta subsequente provou que era verdadeiramente descritiva das qualidades de sua mente, como toda a sua vida, até o momento em que seu nome foi mudado, (e então ele teve uma mudança de natureza ,) era um tecido de astúcia e engano, cujos princípios haviam sido instilados nele desde muito cedo por uma mãe cujo respeito pela verdade e retidão parece ter sido muito superficial. Veja em Gênesis 27:6-1

A morte de Abraão, registrada neste capítulo, naturalmente traz à mente as virtudes e excelências desse homem extraordinário. Sua obediência ao chamado de Deus e fé em suas promessas são supereminentes. Nenhuma maravilhas , sinais ou exibições milagrosas do grande e terrível Deus, como Israel exigia no Egito, foram usados ​​ou necessários para fazer Abraão crer e obedecer. Ele deixou sua própria terra, sem saber para onde estava indo, ou para que propósito Deus o havia chamado para remover. Exposto a várias adversidades, em perigo de perder a vida e de testemunhar a violação da esposa, ele obedeceu e continuou; corajoso, humano e desinteressado, ele alegremente arriscou sua vida pelo bem-estar dos outros; e, satisfeito em ter resgatado os cativos e vingado os oprimidos, recusou-se a aceitar até mesmo os despojos que havia tirado do inimigo a quem sua habilidade e valor haviam vencido. Ao mesmo tempo, ele considera a excelência do poder como sendo de Deus, e reconhece isso dando a ele o décimo daqueles despojos dos quais ele não reservaria nada para seu uso privado. Sua obediência a Deus, em oferecer seu filho Isaac , já vimos e admiramos ; junto com a generosidade de seu temperamento e aquela decência respeitosa de conduta para com superiores e inferiores pelos quais ele era tão peculiarmente notável; veja em Gênesis 23:3-1, Gênesis 23:17. Sem disputar com seu Criador, ou duvidar de em seu coração, ele creditou tudo que Deus tinha falado; portanto, ele sempre caminhou de maneira simples . A autoridade de Deus sempre foi suficiente para Abraão; ele não se cansou de encontrar razões para qualquer linha de conduta que ele sabia que Deus havia prescrito; era seu dever obedecer; o sucesso e o evento que ele deixou com Deus. Sua obediência foi tão pronta quanto completa . Assim que ouve a voz de Deus, ele se prepara para o seu trabalho! Nenhum momento se perde ! Quão rara é essa conduta! Mas não devemos nós fazer o mesmo? O momento presente e seus deveres são nossos; cada momento passado foi uma vez presente; todo futuro estará presente; e, enquanto pensamos no assunto, o presente é passado , pois a vida é feita de passado e o presente . Nossos momentos passados ​​são causa de profundo pesar e humilhação? Então, vamos usar o presente para não aumentar essa lamentável causa de nossas angústias. Em outras palavras, vamos agora acreditar-amar-obedecer . Independentemente de todas as consequências, vamos, como Abraão, seguir as orientações da palavra de Deus, e as aberturas de sua providência , e deixar todos os eventos para Aquele que faz todas as coisas bem .

Veja a que estado de excelência moral a graça de Deus pode exaltar um caráter, quando há fé simples e implícita e obediência imediata! Abraão caminhou diante de Deus , e Abraão foi perfeito . Talvez nenhum ser humano tenha exibido um retrato mais belo e completo do homem perfeito do que Abraão. Quanto mais considero o caráter deste patriarca mais amável, mais considero justificável a frase de Calmet: "Na vida de Abraão", diz ele, "encontramos um epítome de toda a lei da natureza , da escrita lei , e de o Evangelho de Cristo . Ele manifestou em sua própria pessoa aquelas virtudes, pelas quais a razão e a filosofia dificilmente poderiam encontrar nomes, quando se esforçavam para esboçar o caráter de seus sofista - homem sábio ou perfeito. Santo Ambrósio observa muito apropriadamente que 'a própria filosofia não poderia igualar, em suas descrições e desejos, o que foi exemplificado por este grande homem em toda a sua conduta. ' Magnus plane vir, quem votis suis philosophia non potuit aequare; denique minus est quod illa finxit quam quod ille gessit . A LEI que Deus deu a Moisés, e na qual ele propôs os grandes deveres da lei da natureza, parece ser uma cópia de a vida de Abraão. Este patriarca, sem estar sob a lei, cumpriu os deveres mais essenciais de que necessita; e quanto ao EVANGELHO, seu grande objeto era que no qual fixou seu olho - aquele JESUS ​​cujo dia ele se alegrou em ver; e quanto ao seu espírito e design , eles foram maravilhosamente exemplificados naquela fé que foi imputada a ele como justiça, recebendo aquela graça que conformava todo o seu coração e vida à vontade de seu Criador, e o capacitava a perseverar até a morte. 'Abraão, 'diz o escritor de Eclesiástico nós, 44:20, c., 'foi um grande pai de muitas pessoas: na glória não houve ninguém como ele, que guardou a lei do Altíssimo, e estava em aliança com ele. Ele estabeleceu a aliança em sua carne e, quando foi provado, foi achado fiel. '"Veja Calmet .

Como filho, como marido, como pai, como vizinho, como soberano e, acima de tudo como um homem de Deus , ele é incomparável para que sob a mais exaltada e perfeita de todas as dispensações, o Evangelho de Jesus Cristo, ele é proposto e recomendado como o modelo e padrão segundo a qual a fé, obediência e perseverança dos seguidores do Messias devem ser formadas. Leitor, enquanto admira o homem , não se esqueça do Deus que o tornou tão grande , tão bom e tão útil. Até mesmo Abraão não tinha nada além do que havia recebido; da misericórdia imerecida e gratuita de Deus procederam todas as suas excelências; mas ele era um trabalhador junto com Deus e, portanto, não recebeu a graça de Deus em vão . Vá, acredite, ame, obedeça e persevere da mesma maneira.