Gênesis 26:1

Almeida Corrigida Fiel

"E havia fome na terra, além da primeira fome, que foi nos dias de Abraão; por isso foi Isaque a Abimeleque, rei dos filisteus, em Gerar."

Qual o significado de Gênesis 26:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E houve uma fome na terra, além da primeira fome que houve nos dias de Abraão. E Isaque foi ter com Abimeleque, rei dos filisteus, em Gerar.

E havia uma fome na terra ... Isaque foi a Abimeleque ... até Gerar. Uma pressão de fome forçou Isaque a deixar Hebron, para onde ele havia evoluído de Lahai-roi ( Gênesis 25:11 ), com a visão, parece, de procurar sua família e rebanhos, como Abraão havia feito em uma crise semelhante, os meios de fornecer no Egito, que Canaã não tinha recursos.

A grande estrada central de Canaã para aquele país ficava em Gerar, capital do início do reino filisteu (veja a nota em Gênesis 20:1 ); e embora essa cidade fosse geralmente palco de caravanas itinerantes, a chegada de um emir tão grande quanto Isaac, com um número tão grande de rebanhos e manadas no território filisteu, levava necessariamente o patriarca a uma correspondência direta com o rei pastoral.

solicita permissão ou obter um refúgio para pastar seu gado nas imediações do local. Hoje em dia, é comum os xeques árabes acamparem seus rebanhos por uma temporada, em certos termos estipulados, nos arredores das cidades habitadas.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 Isaque havia sido treinado em uma dependência crente da concessão divina da terra de Canaã a ele e seus herdeiros; e agora que há fome na terra, Isaque ainda se apega à aliança. O valor real das promessas de Deus não pode ser reduzido a um crente por quaisquer providências cruzadas que possam acontecer a ele. Se Deus se comprometer a estar conosco, e nós estamos onde Ele gostaria que estivéssemos, nada além de nossa própria incredulidade e desconfiança pode impedir nosso conforto. A obediência de Abraão ao mandamento divino era evidência dessa fé, pela qual, como pecador, ele era justificado diante de Deus, e o efeito desse amor pelo qual a verdadeira fé opera. Deus testifica que ele aprovou essa obediência, para incentivar outros, especialmente Isaque.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXVI

A fome na terra obriga Isaac a deixar Beer-sheba e

vá para Gerar , 1.

Deus aparece para ele e o avisa para não ir ao Egito , 2.

Renova as promessas que fez a seu pai

Abraham , 3-5.

Isaac mora em Gerar , 6.

Sendo questionado sobre Rebekah e temendo perder seu

vida por conta dela, ele a chama de irmã , 7.

Abimelech o rei descobre, por certas familiaridades que ele

notou entre Isaac e Rebekah, que ela era sua esposa , 8.

Liga para Isaac e repreende-o por sua falta de sinceridade , 9, 10.

Ele dá uma ordem estrita a todo o seu povo para não molestar

Isaac ou sua esposa , 11.

Isaac se dedica à criação e criação de gado e

teve um grande aumento , 12-14.

É invejado pelos filisteus, que fecham os poços que ele possuía

cavou , 15.

É desejado pela Abimelech para remover , 16.

Ele obedece e conserta sua tenda no vale de Gerar , 17.

Abre os poços cavados nos dias de Abraão, que os Filisteus

parou , 18.

Escava o poço, Ezek . 19, 20;

e o poço Sitnah , 21;

e o poço Rehoboth , 22.

Retorna para Beer-sheba , 23.

Deus aparece a ele e renova suas promessas , 24.

Ele constrói um altar lá, arma sua tenda e cava um poço , 25.

Abimelech, Ahuzzath e Phichol, visite-o , 26.

Isaac os acusa de grosseria , 27.

Eles imploram que ele faça um convênio com eles , 28, 29.

Ele os faz um banquete e eles se unem

por um juramento , 30, 31.

O poço cavado pelos servos de Isaac (ver. 25) chamado Shebah , 33.

Esaú, aos quarenta anos, casa-se com duas esposas dos hititas , 34,

em que Isaac e Rebekah ficam tristes , 35.

NOTAS SOBRE O CHAP. XXVI

Verso Gênesis 26:1. Houve uma fome ] Quando isso aconteceu não podemos dizer; parece ter sido depois da morte de Abraão. Sobre a primeira fome , consulte Gênesis 12:10.

Abimelech ] Como não sabemos a época em que a fome aconteceu, não podemos dizer se este era o mesmo Abimelech, Phichol, c., que são mencionados , c., ou os filhos ou outros descendentes dessas pessoas.