O que foi uma tristeza para Isaque e para Rebeca.

O que foi uma tristeza para Isaque e Rebeca. [A Septuaginta tem: kai eesan erizousai também Isaak, kai tee Rebekka, e eram contenciosos ou incomodativos para Isaac e Rebeca].

34.35 Esaú era tolo em casar com duas esposas, e ainda mais em casar-se com cananeus, estranhos às bênçãos de Abraão e sujeitos à maldição de Noé. Lamentou seus pais que ele se casou sem o conselho e consentimento deles. Entristeceu-os que ele se casasse entre aqueles que não tinham religião. As crianças têm poucas razões para esperar as bênçãos de Deus que fazem o que é um pesar para os bons pais.

Verso Gênesis 26:35. Que eram uma dor de cabeça ] Não o casamento , embora isso seja impróprio, mas as pessoas ; eles, por seus caminhos perversos e maus, trouxeram amargura aos corações de Isaque e Rebeca. O Targum de Jonathan ben Uzziel , e o de Jerusalém , dizem que eram viciados em ídolos adoração e rebelou-se contra e não quis dar ouvidos às instruções de Isaque ou Rebeca. De cananeus uma conduta diferente não poderia ser razoavelmente esperada. Esaú estava longe de ser espiritual , e suas esposas eram totalmente carnais .

AS mesmas reflexões que foram sugeridas pela conduta de Abraão ao negar sua esposa no Egito e em Gerar, se aplicarão à de Isaque; mas o caso de Isaac era muito menos desculpável do que o de Abraão. Este último não disse falsidade ; ele apenas por medo suprimiu uma parte da verdade .

1. Um bom homem tem o direito de esperar as bênçãos de Deus sobre seu trabalho honesto. Isaque semeou e recebeu cem vezes mais, e ele tinha posse de rebanhos, c., Porque o Senhor o abençoou. Mundial homens , se eles orarem, peça coisas temporais: "O que devemos comer? O que devemos beber? e com que nos vestiremos?" A maioria das pessoas verdadeiramente religiosas vai a outro extremo: esquece o corpo e pede apenas pela alma ! e ainda assim há "coisas requeridas e necessárias tanto para o corpo quanto para a alma", e coisas que estão apenas à disposição de Deus. O corpo vive para o bem da alma; sua vida e conforto são, em muitos aspectos, essenciais para a salvação da alma; e, portanto, as coisas necessárias para seu sustento devem ser solicitadas com sinceridade ao Deus de toda a graça, o Pai da generosidade e da providência. Não, porque não pedis, , pode-se dizer que muitas pessoas religiosas pobres e aflitas; e eles têm medo de pedir que não pareça mercenário, ou que eles buscam sua porção nesta vida. Eles deveriam ser melhor ensinados. Certamente a nenhum deles Deus dará uma pedra se eles pedirem pão : aquele que é tão liberal de suas bênçãos celestiais não reterá as terrenas, que são de infinitamente menos consequências. Leitor, espere a bênção de Deus sobre sua indústria honesta; ore por isso e creia que Deus não ama você menos, que se refugiou na mesma esperança, do que amou Isaque. Pleiteie não apenas suas promessas, mas pleiteie os precedentes que ele estabeleceu diante de ti. "Senhor, assim fizeste a Abraão, a Isaque, a Jacó e a outros que confiaram em ti; abençoe meu campo , abençoe meus rebanhos, prosperar meu trabalho, para que eu possa fornecer as coisas são honestas aos olhos de todos os homens e têm algo a dispensar aos necessitados. " E Deus não ouvirá tais orações? Sim, e responde-lhes também, porque ele não aflige de bom grado os filhos dos homens. E podemos ter certeza de que há mais aflição e pobreza no mundo do que a justiça ou a providência de Deus exigem. Há, entretanto, muitos que devem sua pobreza à falta de diligência e economia; eles afundam na indolência e esquecem aquela palavra, Tudo o que que tua mão encontrar o que fazer, faça-o com tua força ; nem consideram que pela ociosidade o homem se veste com trapos. Sê diligente nos negócios e fervoroso de espírito, e Deus não negará de ti nenhuma espécie de coisa boa.

2. A partir de muitos exemplos, descobrimos que a riqueza dos habitantes primitivos do mundo não consistia em ouro, prata ou pedras preciosas , mas principalmente em rebanhos de gado útil e os produtos do campo. Com metais preciosos e pedras preciosas eles não eram desconhecidos , e os primeiros às vezes eram usados ​​em compras, como já vimos no caso de Abraão comprando um campo das crianças de Heth. Mas as bênçãos que Deus promete são como as que brotam da terra. Isaac semeou na terra e possuía rebanhos e rebanhos e grande estoque de servos , Gênesis 26:12-1. Comércio , por meio do qual as nações e os indivíduos de repente sobem e caem repentinamente, não então inventado; todo homem era obrigado a adquirir propriedade por meio de trabalho honesto e perseverante, ou ficava destituído. Sucessos de sorte , sorte especulações e riscos aventureiros , então não poderia ter lugar; o campo deve ser cultivado , os rebanhos observados e alimentaram e as temporadas adequadas para arando, semeando , colhendo e arrumação , seja considerado e melhorado com cuidado . Nenhum homem, portanto, poderia enriquecer por acidente. Isaac cresceu muito e foi em frente, e cresceu até se tornar muito grande , Gênesis 26:13. Especulação era inútil, pois não poderia ter objeto; e, consequentemente, muitos incitamentos à velhacaria e à ociosidade , aquela maldição da saúde física e moral do corpo e da alma do homem, não podiam se mostrar. Tempos felizes! quando cada homem trabalhava com suas mãos, e Deus abençoava particularmente sua indústria honesta. Como ele não tinha luxos , ele não tinha não natural e desejos fictícios , poucas doenças e uma longa vida .

O fortunatos nimium, sua si bona norint , Agricolas!

Ó lavradores três vezes felizes! eles apenas conheciam suas próprias misericórdias.

Mas o que é denominado comércio não produziu o reverso de tudo isso? Alguns poucos são especuladores e os muitos são comparativamente escravos ; e escravos, não para enriquecer (isso é impossível), mas para enriquecer os especuladores e aventureiros pelos quais são empregados. Mesmo os agricultores tornam-se, pelo menos parcialmente, homens comerciais; e o solo , o pai fecundo da riqueza natural, é comparativamente desconsiderado: a consequência é que a miséria dos muitos e o luxo dos poucos , aumentar; e de ambas as origens, por um lado, orgulho, insolência, desprezo pelos pobres, desprezo da palavra sagrada e mandamentos de DEUS, com o longo catálogo de crimes que procedem de apetites mimados e paixões não subjugadas: e por outro, murmuração, reclamação, descontentamento e, frequentemente, insubordinação e revolta , a mais terrível e mais destrutiva de todas os males que podem degradar e amaldiçoar a sociedade civil. Daí as guerras, lutas e revoluções de estados e calamidades públicas de todos os tipos. Por pior que sejam o mundo e os tempos, os homens os tornaram muito piores por seus métodos antinaturais de prover o sustento da vida. Quando os homens aprenderão que mesmo isso é apenas uma busca subordinada; e que o cultivador. da alma no conhecimento, amor e obediência de Deus, é essencialmente necessário, não apenas para a glória futura, mas para a felicidade presente?