"Bebeu do vinho, embriagou-se e ficou nu dentro da sua tenda."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Nova Versão Internacional
"Bebeu do vinho, embriagou-se e ficou nu dentro da sua tenda."
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E bebeu do vinho e embriagou-se; e ele foi descoberto dentro de sua tenda.
E ele bebeu o vinho e ficou bêbado. Este infeliz incidente foi visto de duas maneiras:
(1) Como resultado da ignorância. As videiras foram cultivadas no mundo antediluviano, como pode ser deduzido de Mateus 24:38. Alega-se, no entanto, que Noah estava acostumado até agora a expressar o suco diretamente da uva, e usá-lo dessa forma como uma bebida deliciosa e saudável, como os camponeses dos países vitivinícolas de hoje em dia, provavelmente o fizeram.
por uma superabundância do licor, reserve uma parte dele para outra ocasião, quando, bebendo-o como água ou leite, ele foi dominado por sua poderosa influência. Mas a narrativa sagrada não diz nada sobre a fabricação de vinho como uma novidade, ou sobre como Noé ficou embriagado na primeira vez em que provou.
(2) como pecado. Se a conjectura é bem fundamentada, que Noé havia sido cultivado anteriormente na cultura do solo e familiarizado com a videira, dificilmente seria possível que ele fosse um estranho à propriedade natural do suco de uva para fermentar quando mantido por um tempo em um navio; e, portanto, o zelo amistoso demonstrado por alguns escritores para remover essa grande mancha do caráter de um homem tão eminentemente piedoso, atribuindo sua intoxicação à inadvertência ou à fraqueza da idade, deve ser considerado como totalmente mal direcionado.
Ao mesmo tempo, não há razão para imaginar que haja algo que se aproxime de deboche ou excesso criminal. A palavra hebraica "bebeu" é usada em referência ao entretenimento de Joseph de seus irmãos, que, embora eles bebessem e fossem alegres, certamente não excederiam os limites de decoro na presença do governador desconhecido do Egito (Gênesis 43:34).
Como eles, Noé poderia beber livremente, abundantemente, até que, pela influência de um clima quente, ele adormecesse; e a forma solta do vestido oriental pode, por um ligeiro desequilíbrio, ocasionar a exposição de sua pessoa. O historiador registra o incidente de acordo com sua maneira usual, sem censura nem desculpas; mas a última visão que apresentamos parece ser a correta. "Eles", diz Lutero, "que defenderiam o patriarca nisso, rejeitam arbitrariamente a consolação que o Espírito Santo considerou necessária para a Igreja - a consolação de que até os maiores santos às vezes podem tropeçar e cair".
Foi descoberto em sua tenda. Esse incidente dificilmente poderia ter acontecido até cerca de 18 ou 20 anos após o dilúvio; porque Canaã, que provavelmente descobriu a condição desordenada de Noé, e cuja conduta em expô-la parece ter sido mais ofensiva do que a de seu pai, não nasceu por alguns anos depois de expô-la, parece ter sido mais ofensiva do que mesmo em seu pai, não nasceu por alguns anos após o dilúvio.
18-23 A embriaguez de Noé está registrada na Bíblia, com a justiça que é encontrada apenas nas Escrituras, como um caso e prova de fraqueza e imperfeição humanas, mesmo que ele tenha sido surpreendido pelo pecado; e mostrar que o melhor dos homens não pode permanecer em pé, a menos que dependa da graça divina e seja sustentado por ela. Ham parece ter sido um homem mau e provavelmente se alegrou ao encontrar seu pai em uma situação imprópria. Dizia-se de Noé, que ele era perfeito em suas gerações, cap. Gênesis 6:9; mas isso significa sinceridade, não perfeição sem pecado. Noah, que se mantinha sóbrio em companhia de bêbados, agora está bêbado em companhia sóbria. Quem pensa que está de pé, tenha cuidado para que não caia. Precisamos ter muito cuidado quando usamos abundantemente as boas criaturas de Deus, para que não as usemos em excesso, Lucas 21:34. A consequência do pecado de Noé foi vergonha. Observe aqui o grande mal do pecado da embriaguez. Ele descobre homens; que enfermidades eles têm, traem quando estão bêbados; e segredos são facilmente descobertos neles. Porteiros bêbados mantêm portões abertos. Ele desonra os homens e os expõe ao desprezo. Como mostra, também os envergonha. Os homens dizem e fazem isso quando estão bêbados, os quais, quando sóbrios, coram ao pensar. Observe o cuidado de Sem e Jafé em cobrir a vergonha do pai. Há um manto de amor a ser jogado sobre as falhas de todos, 1 Pedro 4:8. Além disso, há um manto de reverência a ser jogado sobre as falhas dos pais e de outros superiores. A bênção de Deus atende àqueles que honram seus pais, e sua maldição acende especialmente aqueles que os desonram.
Verso Gênesis 9:21. Ele bebeu do vinho, c. ] É muito provável que este foi o primeiro época em que o vinho foi cultivado e é provável que a força ou o poder intoxicante do suco expresso nunca tenham sido antes conhecidos. Noé, portanto, pode ter bebido neste momento sem a menor culpa, pois não sabia até esta prova os efeitos que produziria. Certa vez, conheci um caso que acredito ser perfeitamente paralelo. Uma pessoa que mal tinha ouvido falar de cidra e cuja bebida durante toda a sua vida foi apenas leite ou água , molhada e muito fatigada na casa de um fazendeiro em Somersetshire, implorou por um pouco de água ou leite . A boa dona da casa, vendo-o muito exausto, disse gentilmente: "Vou lhe dar um pouco de cidra, que vai te fazer mais bem". O homem honesto, não entendendo mais de sidra do que simplesmente que era o simples suco de maçãs, após alguma hesitação bebeu cerca de meio litro dela; a conseqüência foi que em menos de meia hora ele estava completamente embriagado, e não conseguia falar nada nem andar! Este caso eu mesmo testemunhei. Um estranho às circunstâncias, ao ver essa pessoa, a declararia bêbada ; e talvez em uma terceira mão ele possa ser representado como um bêbado , e assim seu personagem ser destruído; enquanto do crime de embriaguez ele era tão inocente quanto uma criança.
Presumo que tenha sido exatamente esse o caso com Noé; e nenhuma pessoa sem uma violação absoluta de todas as regras de caridade e franqueza pode atribuir qualquer culpa ao caráter de Noé por este motivo, a menos que de subsequente conta que eles estavam bem seguros de que, conhecendo o poder e os efeitos da bebida, ele havia repetido o ato. Alguns expositores parecem gostar de fixar um fato como este, que por sua distorção se torna um crime ; e então, em uma tensão de ternura simpática, tente deplorar "as falhas e imperfeições do melhor dos homens ;" quando, a partir da interpretação de que deve ser dado o lugar, nem reprovado nem imperfeição pode aparecer.