For it is not possible that the blood of bulls and of goats should take away sins.

Para - Razão pela qual, necessariamente, há uma 'lembrança de pecados' continuamente recorrente em sacrifícios legais (Hebreus 10:3). Normalmente, "o sangue de touros" etc. tinha poder; mas foi apenas em virtude do único sacrifício antitípico de Cristo: eles não tinham poder em si mesmos; eles não eram o instrumento da expiação vicária, mas uma demonstração da necessidade disso, sugerindo aos israelitas crentes a esperança certa de redenção, de acordo com a promessa de Deus.

Retire , [ afairein (G851)] - 'decole.' [ Perielein (G4014), Hebreus 10:11, é mais forte. 'tira completamente'.]] O sangue dos brutos não podia tirar o pecado do homem. Um HOMEM deve fazer isso (notas, Hebreus 9:12 - Hebreus 9:14).

1-10 O apóstolo, tendo mostrado que o tabernáculo e as ordenanças da aliança do Sinai eram apenas emblemas e tipos do evangelho, conclui que os sacrifícios que os sumos sacerdotes ofereciam continuamente não podiam tornar os adoradores perfeitos, com respeito ao perdão, e a purificação de suas consciências. Mas quando "Deus se manifestou na carne", tornou-se o sacrifício, e sua morte na árvore amaldiçoada, o resgate, então o Sofredor era de valor infinito, seus sofrimentos de livre-arbítrio eram de valor infinito. O sacrifício expiatório deve ser capaz de consentir, e deve por sua própria vontade se colocar no lugar do pecador: Cristo fez isso. A fonte de tudo o que Cristo fez pelo seu povo é a vontade soberana e a graça de Deus. A justiça trazida e o sacrifício uma vez oferecido por Cristo são de poder eterno, e sua salvação nunca será eliminada. Eles têm poder para tornar todos os que chegam a ele perfeitos; eles derivam do sangue expiatório, força e motivos de obediência e conforto interior.

Verso Hebreus 10:4. Para é não é possível ] O bom senso deve ter ensinado a eles que derramar sangue de touros e cabras nunca poderia satisfazer a justiça divina, nem tirar a culpa da consciência; e Deus pretendia que eles entendessem o assunto dessa forma: e esta a seguinte citação do salmista prova suficientemente.