Êxodo 34:33

E até que Moisés acabou de falar com eles, ele colocou um véu sobre o rosto.

E até Moisés terminar de falar ... ele colocou um véu no rosto , [ macweh ( H4533 )] - uma cobertura de rosto, um véu usado na Arábia, diferente de [ hatsaa`iyp ( H6809 )] a palavra usada no Pentateuco para este artigo de vestuário usado por mulheres ( Gênesis 24:65 ; Gênesis 38:14 ), e a partir da mitigação empregada nos livros posteriores ( Rute 3:15 ; Isaías 3:22 ) ou o radid ( Cântico dos Cânticos 5:7 ).

Esse véu foi removido com a maior propriedade ao falar com o Senhor - pois todos parecem revelados aos olhos da onisciência; mas foi retomado ao retornar ao povo: pois o efeito era obscurecer seus traços, em vez de escondê-los - diminuir o brilho do esplendor sobrenatural, em vez de escondê-lo.

A Septuaginta tem: epeidee katepause laloon pros autous, quando ele terminou de falar com o povo. A Vulgata segue essa versão; e Stanley, em conformidade com ambos, diz que Moisés colocou o véu 'não durante, mas depois da conversa com o povo, a fim de esconder, não o esplendor, mas o desaparecimento do esplendor, e usou até o momento de seu retorno à Presença Divina, a fim de reaender a luz ali.

Com esta leitura concorda o significado claro das palavras hebraicas; e é essa tradução do sentido que é seguida por Paulo em 2 Coríntios 3:13 - 2 Coríntios 3:14 '('Palestras sobre Igreja Judaica, p. 153, nota). Tal interpretação, no entanto, não é suportada pela construção gramatical do contexto hebraico e é obviamente contrária ao teor do argumento do apóstolo.