Romanos 9:6

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Não como se a palavra de Deus não tivesse surtido efeito. Porque nem todos os que são de Israel são Israel:

Não é como se a palavra de Deus não teve efeito , [ ekpeptooken ( G1601 )] - ou 'falhou' (como a simples Não como se a palavra de Deus não teve efeito , [ ekpeptooken ( G1601 )] - ou 'falhou' ( como o verbo simples é processado, Lucas 16:17 ).

Porque eles não são todos os Israel que são de Israel - melhor: 'Pois nem todos os que são de Israel são Israel'-qd,' Não pense que eu lamente sobre a perda total de Israel, pois isso envolveia o fracasso da palavra de Israel Deus para Abraão; mas nem tudo o que pertence à semente natural e está sob o nome de "Israel" é o Israel da escolha irrevogável de Deus. As dificuldades que envolvem esse assunto profundo da ELEIÇÃO não se encontram no ensino do apóstolo, que é suficientemente claro, mas nas próprias verdades, cuja evidência, tomada por eles mesmos, é esmagadora, mas cuja harmonia perfeita está além do humano, talvez até finito .

, compreensão. A grande fonte de erro aqui reside, como humildemente concebemos, ao inferirmos apressadamente, como muitos críticos fazem - desde o apóstolo, ao encerrar este capítulo, aceitar o chamado dos gentios em conexão com a exclusão de Israel, e continuando esse assunto nos dois próximos capítulos - que as Eleições são tratadas no corpo deste capítulo são Eleições nacionais, não pessoais, e, conseqüentemente, as Eleições são meramente vantagens religiosas, não salvação eterna.

Nesse caso, o argumento de Romanos 9:6 com o qual o assunto da eleição se abre seria o seguinte: 'A escolha de Abraão e sua semente não falhou; porque, Israel embora tenha sido rejeitado, os gentios tomaram seu lugar; e Deus tem o direito de escolher qual nação deseja aos privilégios de Seu reino visível. Mas tão longe disso os gentios não são nem sequer considerados até o final do capítulo; e o argumento deste versículo é que 'todo o próprio Israel não é rejeitado, mas apenas uma parte dele, sendo o restante o "Israel" que Deus escolheu no exercício de seu direito soberano ". E que esta é uma escolha não para meros privilégios externos , mas para a salvação eterna, aparecerá abundantemente a partir do que se segue.

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