1 Tessalonicenses 1:10
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
e esperar por Seu Filho do céu, a quem ele ressuscitou dos mortos, sim, Jesus, que nos livrou da ira vindoura.
O apóstolo aqui substancia mais completamente a razão de sua garantia da eleição dos cristãos tessalonicenses: Porque nosso Evangelho não veio a vocês apenas em palavras, mas também em poder e no Espírito Santo e em plena certeza, assim como vocês sabem de que tipo dos homens, estivemos entre vocês por sua causa. Esta é a razão de Paulo, no que diz respeito a ele, quanto à sua própria pessoa, porque ele está tão certo de que eles foram escolhidos por Deus para a salvação.
Ele não tinha pregado o Evangelho a eles em frases vãs e vazias, veja 1 Coríntios 4:20 ; ele não havia escondido sua mensagem gloriosa por meio de uma falsa oratória; ele não amargurou sua doçura com uma doutrina de obras. Ele havia pregado com poder, a própria Palavra exercendo sua força no coração de seus ouvintes.
Ele havia pregado no Espírito Santo, que trabalha na e por meio da Palavra do Evangelho como Seu meio de graça. E sua pregação havia recebido ênfase adicional pelo fato de ele ter pregado com plena convicção pessoal, com a confiança inabalável de que era a verdade divina que ele estava proclamando. É a plenitude da certeza que dá ao discurso mais simples da verdade do Evangelho muito de sua força e poder persuasivo.
Se um homem que se diz ministro do Evangelho tem dúvidas quanto à divindade da Palavra, quanto à certeza da salvação, suas palavras dificilmente terão a força da convicção. Os leitores de Paulo conheciam seu histórico.
O apóstolo também tem um motivo, do ponto de vista deles, por que se sente seguro ao concluir que eles pertencem aos eleitos do Senhor: E vocês se tornaram imitadores nossos e do Senhor, aceitando a Palavra em muitas tribulações com alegria do Espírito Santo. Os tessalonicenses tiveram ampla oportunidade de julgar a convicção de Paulo no assunto do Evangelho que ele pregou; eles sabiam como ele havia se comportado em seu meio e em seu favor.
Pela graça de Deus, por meio da obra do Espírito, eles receberam uma certeza tão firme da verdade que imitaram seu mestre, crendo como ele cria. Aliás, tornaram-se imitadores do Senhor, caminharam no caminho prescrito por Ele, por Sua graça e boa vontade, que aponta para a salvação de todos os homens. Tudo isso eles fizeram aceitando a Palavra, recebendo a verdade do Evangelho, reconhecendo Jesus Cristo como seu Salvador.
Esta atitude do coração é sempre acompanhada pela alegria do Espírito Santo, em meio a muitas aflições, Não importa quanta hostilidade e perseguição os crentes devam enfrentar, não importa quão seriamente a miséria e miséria da vida presente busquem para criar dúvida e infelicidade em seus corações, eles têm a certeza do Espírito Santo na Palavra e, portanto, estão, no fundo do coração, satisfeitos, alegres, felizes.
Tal condição, porém, terá efeito também sobre os outros, como no caso dos cristãos tessalonicenses: Para que se tornasse um exemplo para todos os que acreditam na Macedônia e na Acaia. Os verdadeiros crentes, exibindo a firme e feliz convicção de fé que o Senhor deseja, tornam-se um modelo ou tipo para os outros; eles se tornam um exemplo para os outros modelarem sua vida espiritual. Visto que este fato pode, por sua vez, redundar na confirmação da fé dos tessalonicenses, na convicção adicional de sua realidade, St.
Paulo os elogia abertamente a este respeito: Porque de vós foi anunciada a palavra do Senhor, não só na Macedônia e Acaia, mas em todos os lugares a vossa fé em Deus tem difundido, de modo que não há necessidade de dizermos coisa alguma . A posição geográfica e comercial de Tessalônica ajudou muito na rápida divulgação das notícias sobre a aceitação do Evangelho naquela cidade, tornando-a aliás uma excelente base para o trabalho missionário.
Por toda a Macedônia e Acaia, o antigo país grego, a maior parte do que hoje é a Península Balcânica, o Evangelho foi disseminado, as pessoas foram adiante, mesmo neste breve espaço de tempo desde que Paulo pregou lá pela primeira vez, se esforçando para espalhar a semente da doutrina do Evangelho em todo o país. Certamente um exemplo esplêndido de interesse e zelo para todos os cristãos imitarem. Aproveitando assim as oportunidades, os tessalonicenses fizeram com que sua fé fosse conhecida e falada em todos os lugares.
Veja Romanos 1:8 ; Colossenses 1:6 . A conversão rápida e poderosamente espalhada despertou atenção em todos os lugares, de modo que não havia nada para Paulo acrescentar; os fatos falavam mais alto do que suas palavras.
Tão grande foi a sensação que a fé dos tessalonicenses causou em todas as cidades ao longo das rotas comerciais do Mediterrâneo Oriental que, como o apóstolo escreve: Pois por sua própria vontade as pessoas mencionam a nosso respeito a forma de entrada que tínhamos para convosco , e como você se voltou para Deus dos ídolos para servir ao Deus vivo e verdadeiro. Esta foi certamente uma experiência nova para o apóstolo.
Antes que ele tivesse a oportunidade de se referir à aceitação voluntária que os tessalonicenses deram ao Evangelho, a fim de incitar outros à emulação e abrir um caminho para a pregação do Evangelho, as pessoas lhe disseram por conta própria o que sabia da situação em Tessalônica, da boa vontade com que os tessalonicenses haviam recebido a mensagem do Evangelho. Era sabido em toda parte como eles se afastaram da adoração de ídolos com a intenção expressa de servir apenas aos vivos, o Deus verdadeiro.
O Deus da pregação do Evangelho é o Deus vivo, em oposição a todas as imagens mortas de ídolos; Ele é o verdadeiro, o Deus real, em oposição aos ídolos mentirosos e imaginários. Servir a este Deus verdadeiro com fé e amor, que é a vida dos crentes, aí eles encontram a felicidade verdadeira e duradoura. O serviço de todos os falsos deuses e divindades imaginárias é uma escravidão que a consciência dos idólatras denuncia, que eles próprios abominam; o serviço do Deus verdadeiro é a manifestação da relação de amor que existe entre o Pai celestial e Seus filhos.
E o melhor ainda está para ser: E esperar a vinda de Seu Filho dos céus, a quem Ele ressuscitou dos mortos, Jesus, o Libertador da ira vindoura. Enquanto os crentes levam uma vida de fé e amor, servindo a Deus e a seus semelhantes com a simplicidade de seus corações, suas mentes aguardam, esperam ansiosamente, aguardam ansiosamente a vinda do Filho de Deus, que retornará do céu na plenitude de Sua glória divina, Mateus 25:31 .
Foi este Filho a quem Deus ressuscitou dos mortos e exaltou à destra de Seu poder. A ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos é o grande fato pelo qual Ele foi definitivamente e indiscutivelmente provado ser o Filho de Deus com poder, Romanos 1:4 . Este Jesus, que conquistou a salvação para todos os homens, irá, no último dia, trazer a libertação final aos Seus crentes; Ele mostrará a todo o mundo que Ele nos libertou, nos arrancou da ira vindoura, da punição do inferno, que teria sido nossa justa e merecida condenação se não fosse por Sua gloriosa redenção.
Esta ira de Deus certamente teria nos atingido também se Jesus não tivesse suportado sua maldição e punição em nosso lugar, incluindo a condenação eterna. Mas agora, visto que em Jesus Cristo o julgamento já foi passado ao mundo, portanto, todo aquele que nEle crê não é mais julgado, João 3:14 , mas é o feliz possuidor do livramento completo, da herança da vida eterna.
Resumo
Após a saudação de abertura, o apóstolo assegura aos tessalonicenses sua oração de agradecimento em seu nome e sua lembrança de suas virtudes cristãs, devido à sua própria pregação e sua alegre aceitação de sua mensagem, a notícia da qual se espalhou por toda a Macedônia e Acaia.