Quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então ele se assentará no trono de sua glória:

Quando o Filho do homem vier em sua glória - Sua glória pessoal,

E todos os santos anjos com ele. Veja Deuteronômio 33:2 ; Daniel 7:9 - Daniel 7:10 ; Judas 1:14 ; com Hebreus 1:6 ; 1 Pedro 3:22 .

[Lachmann, Tiscenforf e Tregelles omitem a palavra hagioi ( G40 ) - "santo" - mas, conforme lemos as autoridades, ele deve ser mantido como genuíno.]

Então ele se sentará no trono de sua glória a glória de Sua autoridade judicial Então ele se sentará no trono de sua glória - a glória de Sua autoridade judicial.

31-46 Esta é uma descrição do último julgamento. É como uma explicação das antigas parábolas. Há um julgamento por vir, no qual todo homem será sentenciado a um estado de felicidade eterna ou miséria. Cristo virá, não apenas na glória de seu Pai, mas em sua própria glória, como Mediador. Os ímpios e piedosos aqui habitam juntos, nas mesmas cidades, igrejas, famílias, e nem sempre devem ser conhecidos um do outro; tais são as fraquezas dos santos, tais as hipocrisias dos pecadores; e a morte leva os dois: mas naquele dia eles serão separados para sempre. Jesus Cristo é o grande pastor; ele logo distinguirá entre aqueles que são dele e aqueles que não são. Todas as outras distinções serão eliminadas; mas o grande entre santos e pecadores, santo e profano, permanecerá para sempre. A felicidade que os santos devem possuir é muito grande. É um reino; a possessão mais valiosa da terra; contudo, isso é apenas uma fraca semelhança com o estado abençoado dos santos no céu. É um reino preparado. O Pai providenciou isso para eles na grandeza de sua sabedoria e poder; o Filho comprou para eles; e o Espírito abençoado, preparando-os para o reino, está preparando para eles. Está preparado para eles: em todos os pontos está adaptado à nova natureza de uma alma santificada. É preparado desde a fundação do mundo. Essa felicidade era para os santos, e eles para ela, desde toda a eternidade. Eles virão e a herdarão. O que herdamos não é obtido por nós mesmos. É Deus que faz herdeiros do céu. Não devemos supor que atos de recompensa tenham direito à felicidade eterna. As boas obras feitas pelo amor de Deus, por meio de Jesus Cristo, são aqui notadas como marcando o caráter dos crentes santificados pelo Espírito de Cristo, e como os efeitos da graça concedidos àqueles que os praticam. Os iníquos neste mundo eram freqüentemente chamados a vir a Cristo para a vida e descanso, mas se desviavam de seus chamados; e justamente são aqueles que procuram se afastar de Cristo, que não chegariam a ele. Os pecadores condenados vão em vão oferecer desculpas. O castigo dos ímpios será um castigo eterno; seu estado não pode ser alterado. Assim, a vida e a morte, o bem e o mal, a bênção e a maldição, estão diante de nós, para que possamos escolher nosso caminho, e como nosso caminho assim será o nosso fim.

Versículo 31. Quando o Filho do homem vier ] Isso deve ser entendido sobre a vinda de Cristo no último dia , para julgar a humanidade: embora toda a parte anterior do capítulo possa ser aplicada também à destruição de Jerusalém.

Santos anjos ] A palavra αγιοι é omitida por muitos manuscritos, versões e pais excelentes. Mill e Bengel aprovam a omissão e Griesbach o deixou fora do texto. Alguns supõem que nosso Senhor terá outros anjos (mensageiros) com ele naquele dia, além dos sagrados uns. Os anjos do mal podem estar presentes para tomar, como sua presa, aqueles que serão encontrados em sua mão esquerda.

O trono de sua glória ] Aquele trono glorioso no qual sua glorificada natureza humana está assentada, à direita do pai.