2 Coríntios 11:33
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
e através de uma janela em uma cesta fui descido pela parede e escapei de suas mãos.
As primeiras perguntas retóricas contêm uma explicação adicional do fato de que Paulo estava sobrecarregado com os detalhes dos negócios relativos a muitas congregações. Se alguma questão importante de fé ou de vida cristã era para ser decidida, ou quando havia uma briga, ou quando seu conselho era desejado em qualquer assunto, o apóstolo era invariavelmente abordado para dar sua ajuda e decisão. Não apenas o bem e a desgraça de congregações inteiras, porém, repousavam sobre seus ombros, mas ele também suportava os cristãos individualmente.
Sua simpatia apostólica dirigia-se aos que eram fracos na fé; ele sentiu sua fraqueza com eles; ele encontrou a palavra certa na hora certa; ele sabia quando fazer concessões e quando usar firmeza; ele se tornou fraco com os fracos. Por outro lado, quando soube que alguém estava sendo ofendido, foi levado a tropeçar, ele se inflamou com uma justa indignação. Ele sentiu o ferimento como se tivesse sido feito a ele mesmo. Como um verdadeiro pastor, ele sentiu os problemas e perigos espirituais de todos os seus membros em todos os lugares e ficou ao lado deles com orações e conselhos.
O princípio que guiou o apóstolo até agora em sua glorificação, ele dá na frase: Se for necessário que eu me glorie, gloriar-me-ei em minha fraqueza. Como se dissesse: Não é minha própria vontade, não é minha escolha me gloriar, mas vocês, coríntios, me obrigaram a vangloriar-me para que o Evangelho de Cristo fique entre vocês. Uma vez que isso é imposto a mim como uma necessidade, não devo me gabar como outras pessoas, de minha força, de meus sucessos, mas daquilo que pertence à minha fraqueza, de meus sofrimentos, das perseguições e tribulações que tenho suportado .
E aqui o apóstolo protesta solenemente que está falando a verdade: O Deus e Pai do Senhor Jesus, que é bendito para sempre, sabe que não estou mentindo. Esta exclamação mostra a profundidade do sentimento que estava agitando o apóstolo. Deus é sua testemunha. Não sua própria pessoa, não a verdade de sua doutrina, mas o Evangelho de Jesus Cristo, a honra de seu Senhor, está em perigo e, portanto, esta afirmação solene no meio de seu discurso apaixonado.
Paulo agora adiciona um relato de um que se abateu sobre ele logo após sua conversão. Foi depois de seu retorno da Arábia, quando ele estava pregando tão abertamente e destemidamente em Damasco, que os judeus tomaram o conselho de matá-lo, Atos 9:23 . A influência deles na cidade foi tão grande que eles induziram o etnarca do rei Aretas da Arábia, o sogro de Herodes Agripa, a guardar a cidade colocando um relógio em todos os portões, enquanto eles próprios revistavam a cidade e faziam cada tentativa de apreender Paul.
Mas o Senhor cuidou de Seu servo. Parece que um dos membros da congregação cristã em Damasco morava perto da muralha da cidade, por isso os discípulos o levaram para esta casa. Ao cair da noite, ele levou-o a uma abertura na muralha da cidade ou a uma janela da casa que estava nivelada com a parede e o deixou cair em um cesto. Assim, ele escapou da cidade, e os planos de seus inimigos foram frustrados, tanto os dos judeus como os do etnarca. Observe que é certo para um cristão e também para um pastor cristão fugir para salvar sua vida em tempos de perseguição, quando há uma oportunidade e isso pode ser feito sem uma negação da verdade.
Resumo
Paulo censura o espírito que permitiu que os coríntios fossem desencaminhados; afirma que não é de forma alguma inferior aos seus oponentes, embora tenha insistido em se sustentar, fato que serviu também como um desafio aos falsos apóstolos; ele se gaba dos perigos e dificuldades de seu trabalho apostólico.