2 Coríntios 3:6
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
que também nos fez ministros competentes do Novo Testamento, não da letra, mas do Espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica.
A obra que Paulo havia feito em Corinto como servo de Deus era digna de todo elogio. E ainda assim ele evita até mesmo a suspeita de autoglorificação escrevendo: Mas essa confiança nós temos por meio de Cristo para com Deus. Essa era a confiança, a certeza silenciosa que Paulo tinha, de que a congregação de Corinto era sua carta de recomendação, de que sua condição na doutrina e na vida dava um testemunho contínuo de sua obra.
Mas essa confiança não foi fruto de uma falsa auto-estima, foi antes uma persuasão a Deus, a respeito de Deus, o Autor da obra, e por meio de Cristo, em cujo poder ele realizou tão grandes coisas em Corinto. "Todo pregador deve ter essa vanglória, para que ele tenha certeza e que seu coração também esteja nessa confiança e seja capaz de dizer: Esta confiança e coragem que tenho para com Deus em Cristo, de que minha doutrina e pregação são verdadeiramente a Palavra de Deus. Assim também quando ele serve em outras funções na Igreja, batiza uma criança, absolve e conforta um pecador, isso, também, deve ser feito na certeza de que é o comando de Cristo ”.
As palavras de Paulo a respeito do ministério do Novo Testamento condenam todo orgulho, presunção, presunção e falsa confiança, como diz Lutero, e atribuem toda honra e glória a Deus: Não que sejamos suficientes por nós mesmos para formar qualquer opinião como de nós mesmos, mas nossa suficiência é de Deus. A própria sugestão, como se ele estivesse se elogiando e elogiando seus próprios esforços, elogiando seu sucesso em Corinto como devido a sua própria habilidade, é aqui rejeitada.
Pelo contrário, ele diz de si mesmo e de todos os ministros do Evangelho, não apenas que eles não estão preparados para o serviço da Palavra, mas que não são nem mesmo capazes de ter as opiniões corretas, de formar os julgamentos adequados em qualquer coisa relacionada com o escritório, seja ele grande ou pequeno, como com eles próprios. Se qualquer pregador do Evangelho está dependendo de sua própria habilidade natural, sua própria sabedoria acumulada, sua própria astúcia prática, então ele ainda carece inteiramente daquela suficiência que o Senhor exige para o serviço adequado dAquele cuja exigência invariável é o reconhecimento de sua própria insuficiência e indignidade.
Existe apenas uma maneira pela qual um homem pode se tornar suficiente, pode obter as qualificações adequadas para a obra de pregação do Evangelho, e é pelo dom gratuito de Deus. Tudo o que um pregador pensa, faz e realiza com sucesso em seu ofício é dado a ele por Deus, é realizado por meio dele por Deus, a quem, portanto, toda glória e honra devem ser dadas em todos os momentos.
A propósito, porém, Deus cuida da obra que confiou às fracas mãos humanas, às enfermidades das mentes humanas: Quem também nos tornou suficientes, deu-nos as devidas qualificações, como ministros da Nova Aliança, como ministros, ou seja, não de a letra, mas do espírito; pois a letra mata, mas o espírito vivifica. Deus deve e realmente dá a habilidade, as qualificações necessárias, para aqueles que são ministros, que servem na obra do Evangelho, desde que sejam servos do Evangelho em verdade, e não apenas no nome.
Ele os capacita a serem ministros da Nova Aliança, a devotar seu tempo e energia à sua propagação, à distribuição dos dons da graça do Novo Testamento. Pois a palavra "novo" implica que o apóstolo está aqui contrastando o ministério atual com o da Antiga Aliança que foi feita com os filhos de Israel no Monte Sinai. Sobre a aliança anterior, ele diz que era uma aliança da letra; do último, que é uma aliança do Espírito; Be contrasta a Lei e o Evangelho.
"Pois ele usa a palavra 'letra' um tanto desdenhosamente da Lei (que, no entanto, é também a Palavra de Deus) contra o ofício e a pregação do Evangelho ... Pois 'letra' é aquilo que é chamado, e é, todo forma de mandamento, doutrina e pregação que fica apenas na palavra ou no papel e na carta, e nada se faz depois ... Daí também o mandamento de Deus, visto que não é guardado, embora seja a doutrina suprema e de Deus A vontade eterna, deve ainda permitir que os homens façam dela mera letra e casca vazia, pois sem coração e fruto não traz vida e salvação.
.. Por outro lado, há uma doutrina e pregação totalmente diferentes, que ele chama de ministério do Novo Testamento e do Espírito, que não ensina o que você deve fazer (pois você já ouviu antes); mas indica a você o que Deus quer fazer e dar a você, sim, já fez, desta forma, que deu Seu Filho, Cristo, por nós, por causa de nossa desobediência à Lei, que nenhum homem cumpre , estávamos sob a ira e condenação de Deus, que ele pagou por nossos pecados, reconciliou a Deus e nos deu Sua justiça.
"Este contraste é trazido pelo apóstolo em uma breve frase: A letra mata: a Lei é o instrumento de morte, Romanos 5:20 ; Romanos 7:9 ; Romanos 8:2 , porque nenhum homem pode cumprir suas exigências e, portanto, cada pessoa está sob a condenação da morte; o Espírito vivifica: o Evangelho nos traz a gloriosa notícia da graça de Deus em Cristo Jesus, do cumprimento completo da Lei, do pagamento de toda a culpa, de a apropriação de perfeita justiça, vida e salvação.
E o Evangelho traz o Espírito Santo aos corações, seu poder é o do Espírito, que opera uma nova vida espiritual no pecador, dá-lhe a alegre confiança de conhecer a Deus como seu querido Pai, e de viver uma vida de gratidão, retidão e pureza.