Gálatas 5:26

Não estejamos desejosos de vanglória, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Em contraste com os pecados e vícios que o apóstolo enumerou acima, ele oferece aqui uma breve, mas abrangente lista de virtudes cristãs, chamando-as de frutos do Espírito, visto que, pelo poder do Espírito, crescem da verdadeira fé em Cristo. Veja João 15:1 . Como o primeiro fruto do Espírito, Paulo chama o amor, o maior de todos os dons e obras cristãos, a virtude suprema, que inclui todo o resto.

1 Coríntios 13:1 . Desse amor flui a alegria pelo bem-estar do próximo, o oposto da inveja e do ciúme. Quem ama o próximo e se alegra com a sua boa fortuna, além disso, viverá em paz com ele, mostrando sempre uma disposição pacífica, evitando todas as contendas. E para que um cristão possa exibir esse desejo de paz com todos os homens, ele mesmo mostra paciência, mesmo sob provocação; ele é longânimo e gentil.

Sim, mais: ele mostra bondade e generosidade, ele encontra seu vizinho mais da metade do caminho; ele está sempre inclinado para a benevolência, nunca é severo. Ele exibe fidelidade, não apenas em posições de confiança, mas sempre que sua palavra é prometida. Em vez de estar ansioso por vingança, seu comportamento é caracterizado pela gentileza; e em vez de ceder à volúpia e impureza, o cristão sempre pratica a castidade, sendo casto e decente em pensamentos, palavras e ações, protegendo também contra toda intemperança na comida e bebida e todas as outras formas de indulgência física, para não contaminar a roupa da santidade que supostamente o adorna.

De todas essas virtudes, Paulo diz: Contra tais virtudes a Lei não é, pois tais obras concordam plenamente com a Lei de Deus, elas estão de acordo com Sua santa vontade. Aquele que é achado andando em tais frutos do Espírito não cairá sob a condenação da Lei, estará livre da coerção e maldição da lei. Veja 1 Timóteo 1:9 .

Resumindo a atitude característica dos cristãos, o apóstolo escreve: Os que pertencem a Cristo crucificaram sua carne com suas paixões e concupiscências. Aqueles que são de Cristo, que pertencem a Jesus Cristo, são aqueles que entraram em comunhão com Ele, que se tornaram Seus. Quando o Espírito Santo operou a fé em seus corações, eles crucificaram sua carne, eles renunciaram ao velho Adão, sua natureza pecaminosa.

Eles agora estão vivendo e andando no Espírito; essa é a esfera em que vivem e se movem. Sua carne crucificada pode às vezes tentar se libertar da cruz, mas no final ela deve morrer, e com ela todas as afeições, paixões e desejos malignos. Não importa o quão amargamente fere a carne que ela não pode mais satisfazer seus desejos, ela deve se submeter. Significa muita abnegação por parte do crente; não há falta de sofrimento e luta. Tal como acontece com Cristo, assim é com os cristãos: através das tribulações, eles vão para a glória.

Em conexão próxima com este pensamento, o apóstolo escreve: Se vivemos no Espírito, no Espírito também vamos em frente. Não tenhamos desejo de vanglória, de provocar uns aos outros, de invejar uns aos outros. A vida que está nos crentes pelo poder do Espírito também deve ser impressa e estampada em toda a sua conduta, deve fazer com que progridam em sua vida espiritual. Eles não devem virar para a direita nem para a esquerda, mas seguir a norma do Espírito, na força dada pelo Espírito.

E uma maneira pela qual os cristãos devem mostrar seu progresso na vida espiritual é que eles não devem ser buscadores de vanglória, que eles não se esforçam por honra e glória pessoal, como todo homem é inclinado a fazer por natureza. Todo mundo quer ser mais do que seu vizinho, em habilidade, em posição social. A falsa ambição trouxe miséria indescritível à Igreja de Cristo. Pois é devido a essa atitude que os homens se provocam, assumem uma posição desafiadora, questionam a habilidade e os motivos uns dos outros, têm ciúmes do sucesso uns dos outros em qualquer linha de esforço, procuram minimizar realizações reais por meio de críticas adversas. Se o desejo de vanglória impera no coração de uma pessoa, o resultado será a rápida perda do amor fraternal, seguida por dissensão, brigas, ciúme e ódio.

Resumo

Paulo admoesta os gálatas a manterem firme sua liberdade cristã, a evitar o fermento da falsa doutrina e as obras da carne, e a andar no Espírito, produzindo os seus frutos.