João 5:16
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
E por isso os judeus perseguiram a Jesus e procuraram matá-lo, porque Ele tinha feito essas coisas no dia de sábado.
A religião dos judeus na época de Jesus havia se tornado em grande parte uma questão de forma morta, sem a verdadeira compreensão do amor e da misericórdia. Era verdade, de fato, que a lei proibia carregar fardos no sábado, Êxodo 20:8 ; Jeremias 17:21 ; Neemias 13:15 ; Êxodo 23:12 .
Mas as obras necessárias não eram proibidas, as que serviam às necessidades imediatas da pessoa; pois o sábado havia sido estabelecido por causa do homem. E, neste caso, o Senhor do sábado havia falado. Mas os judeus não levaram em consideração nenhuma circunstância atenuante possível; eles lembravam o homem do dia e de suas demandas. O ex-enfermo recusou-se a assumir a responsabilidade e a culpa por sua ação.
Ele disse aos judeus que o homem que o curou ordenou que ele pegasse sua cama e andasse. Seu argumento implícito era: Aquele que poderia realizar um milagre tão grande, que poderia me curar com uma simples palavra, deve ter uma autoridade para Seu comando que transcende a da lei cerimonial. Aquele que dá vida é a autoridade adequada para usá-la. Mas os judeus não ficaram satisfeitos com essa resposta; eles queriam saber o nome daquele que dera essa ordem.
Isso o ex-inválido não foi capaz de fornecer, e um olhar minucioso nas redondezas não conseguiu descobrir Jesus, que havia se retirado ou se desviado, um assunto fácil em uma multidão tão grande. Jesus não estava procurando evidências externas de adulação da boca; uma mera admiração por causa de seus milagres era uma abominação para ele. Nota: O propósito dos judeus ao fazer a pergunta ao inválido não era buscar o Senhor com fé, mas acusá-lo e condená-lo.
Mesmo muitas pessoas em nossos dias que devem reconhecer os milagres do Cristianismo estudam a Bíblia, não para conhecer as grandes obras de Deus, mas para encontrar falhas e descobrir as chamadas contradições. Mas Jesus não perdeu de vista o ex-enfermo. Ele deliberadamente providenciou para que encontrasse o homem no Templo; pois seu corpo havia sido curado, mas a alma ainda precisava de atenção.
Por isso o Senhor disse-lhe: Eis que te tornaste bem; não peques mais, para que coisas piores não te ocorram. O pecado do homem é a razão e a causa de todos os males e males físicos, embora as doenças individuais possam não ser devidas a pecados específicos, como neste caso. A longa doença do homem não foi causada por algum pecado especial. Mas isso o Senhor quer enfatizar: As doenças e todos os males físicos nunca teriam surgido no mundo se o pecado não tivesse vindo primeiro.
Perceber o horror e a abominação do pecado em geral é um passo muito importante na obra de justificação e santificação. Aquele que realizou a abominação do pecado em si mesmo, e então aceitou Jesus como seu Salvador, evitará o pecado com todas as forças de seu coração regenerado. Tal pessoa não tornará seus membros servos do pecado, também por isso que o maior castigo aguarda aqueles que não prestam atenção à advertência do Salvador, a saber, o castigo do fogo do inferno.
Nota: Jesus tem um interesse pessoal em cada pecador e continuará a trabalhar pela salvação e santificação de todos com energia amorosa e inabalável. O homem foi embora e disse aos judeus que foi Jesus quem fez o milagre de curá-lo. Ele fez isso, provavelmente não com más intenções, mas na alegria de saber a identidade de seu Benfeitor. Mas o resultado foi que os judeus hipócritas perseguiram Jesus; eles O seguiram em todos os momentos com intenção hostil; eles consideraram maneiras e meios para colocá-lo totalmente fora do caminho.
O fato de Ele ter realizado essa cura no sábado era, aos olhos deles, uma ação que merecia a morte. Nota: Isso é característico dos fanáticos do sábado, fazer montanhas de pequenas colinas, no que diz respeito à observância externa do dia, enquanto, ao mesmo tempo, eles não têm a menor idéia do verdadeiro significado de adorar em espírito e em verdade.