Lucas 1:33
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
E Ele reinará sobre a casa de Jacó para sempre; e de Seu reino não haverá fim.
A primeira mensagem do Novo Testamento foi dada no segredo do Santo Lugar no Templo, a segunda na reclusão da casa de uma virgem em Nazaré. A bela saudação do anjo nesta ocasião foi abusada pela Igreja Católica ao ser feita uma oração de sua prática idólatra. É conhecido como Angelus e começa com as palavras "Ave Maria". Mas as palavras da saudação e o comportamento de Maria neste momento provam que a afirmação católica é insustentável, que orar a Maria é um costume que ela menos gostaria de ter tolerado se ela soubesse disso.
Pois o anjo a chama de uma que foi muito agraciada, graciosamente aceita, altamente favorecida, dotada de graça. Não como mãe ou dispensadora da graça, mas como filha e receptora da graça, ela é tratada. Ela recebe a certeza de que o Senhor está com ela. Ela é total e totalmente dependente Dele, seu Deus e Salvador. O efeito da aparição repentina e da saudação estranha foi naturalmente surpreendente.
Mary ficou muito perturbada, mas não por duvidar do medo, mas porque sentiu que isso significava algo totalmente incomum, cuja natureza exata ainda não havia aparecido. Sua humildade a fez recuar diante da plenitude de tal graça, pois esse é o efeito natural da certeza da misericórdia de Deus sobre os pobres e pecadores mortais. Ela lançou em sua mente, ela pensou nos possíveis motivos para tal forma de saudação.
Ela não estava em um estado de excitação histérica, mas raciocinou com muita calma quanto ao "porquê" das palavras do anjo. O anjo rapidamente passa a esclarecê-la, ordenando-lhe que não tema, visto que ela encontrou graça aos olhos de Deus. Embora ela fosse a mãe escolhida do Salvador, ela precisava da graça. "Embora a Virgem Maria seja abençoada acima de todas as mulheres, que tal graça e honra nunca foram dadas a nenhuma outra mulher, ainda assim o anjo com essas palavras a rebaixa ao nível de todos os outros santos, já que ele diz claramente: O que quer que ela seja ela é por graça, e não por mérito.
Agora, a diferença entre Aquele que dá graça e aquele que recebe graça deve sempre ser mantida. Com Aquele que concede graça devemos buscar a graça, e não com aquele que ele mesmo gozou da graça. "E agora o anjo explica a distinção extraordinária que seria conferida a ela. Ela, como uma virgem, conceberia e daria à luz um filho. Para tentar enfraquecer este anúncio, dizendo que Maria poderia ter assumido, como uma esposa desposada, que a mensagem referia-se a um filho que nasceria como fruto do casamento com o homem com quem estava prometida é um esforço de incredulidade para eliminar os milagres da Bíblia (ver Mateus 1:21 .
Um verdadeiro filho, um verdadeiro ser humano, embora nascido de uma virgem, deve ser aquele cujo nome deve se chamar Jesus, Salvador, Redentor. Embora o nome não fosse de forma alguma desconhecido entre os judeus, seria aqui aplicado em todo o seu significado pela primeira vez. Desse filho milagroso diz o anjo que Ele será grande, com uma grandeza de natureza singular, porque Sua natureza humana deveria se unir à natureza divina, pois Ele, portanto, no sentido mais peculiar e restrito, seria chamado o Filho do Altíssimo, porque Nele se encontraria o cumprimento de todas as profecias que prometiam império eterno ao Filho de Davi, porque Ele seria o Cabeça e Soberano eterno da casa de Jacó, da Igreja do Novo Testamento, porque Seu governo e reino seriam eternos.
As portas e poderes da morte e do inferno nunca serão capazes de prejudicar ou destruir o reino de Cristo. A soma e a substância de toda a mensagem do Evangelho estão contidas nessas palavras do anjo; foi um anúncio inspirado e inspirador. "O anjo afirma com palavras poderosas que este filho é ao mesmo tempo verdadeiro homem e verdadeiro Deus. Para que Ele é um verdadeiro homem, ele prova com as palavras quando diz primeiro: 'Tu conceberás', mas, 'em teu ventre , 'que ninguém pode entender uma concepção espiritual.
.. Em segundo lugar, porque ele diz: 'Darás à luz um filho,' visto que a concepção que se faz na mente não dá à luz filhos fora do corpo Mas que Ele é verdadeiro Deus fica claro, em primeiro lugar, pelas palavras : 'Ele será chamado o Filho de Deus. 'Para nenhum outro é dito em particular,' Tu és Meu Filho ', mas para este único. Em segundo lugar, visto que a esta pessoa é dada a vida eterna. Isso não pode ser dado a alguém que é um mero homem, uma vez que pertence a Deus apenas que Ele é um Rei sem fim. Este Rei é imortal e eterno, portanto, Ele tem um reino diferente daquele deste mundo. "