2 Crônicas 27

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

2 Crônicas 27:1-9

1 Jotão tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezesseis anos em Jerusalém. O nome da sua mãe era Jerusa, filha de Zadoque.

2 Ele fez o que o Senhor aprova, tal como seu pai, mas, ao contrário deste, não entrou no templo do Senhor. O povo, contudo, prosseguiu em suas práticas corruptas.

3 Jotão reconstruiu a porta superior do templo do Senhor e fez amplos trabalhos no muro, na colina de Ofel.

4 Construiu cidades nos montes de Judá, bem como fortes e torres nas matas.

5 Jotão guerreou contra o rei dos amonitas e o derrotou. Então os amonitas pagaram-lhe três toneladas e meia de prata, dez mil barris de trigo e dez mil de cevada durante três anos seguidos.

6 Jotão tornou-se cada vez mais poderoso, pois andava firmemente segundo a vontade do Senhor, o seu Deus.

7 Os demais acontecimentos do reinado de Jotão, inclusive todas as suas guerras e as suas outras realizações, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel e de Judá.

8 Tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezesseis anos em Jerusalém.

9 Jotão descansou com os seus antepassados e foi sepultado na cidade de Davi. Seu filho Acaz foi o seu sucessor.

Ordenando Seu Caminho diante de Deus

2 Crônicas 27:1

Esta história de Jotão é memorável apenas por uma frase; que ele se tornou poderoso porque ordenou o seu caminho perante o Senhor seu Deus. Devemos ordenar nossas vidas , como ordenamos nossas orações. As primeiras coisas devem vir primeiro. Devemos sempre considerar, ao antecipar qualquer curso de ação, a melhor forma de promover a glória de Deus e os interesses de Seu Reino. Até onde estiver ao nosso alcance, devemos adotar e seguir algum plano ou programa, tal como Ele nos revelar.

Uma vida ordenada é uma vida poderosa . As pessoas que se fazem sentir no mundo são aquelas que podem dizer com Paulo: “Isso eu faço”. Eles são invulneráveis ​​e invencíveis. Reprimidos em um lugar, eles irrompem em outro; abatidos, eles não são destruídos; perplexos, eles não estão em desespero. Uma vida ordenada e poderosa obtém seus suprimentos de Deus . Por mais bem traçados que sejam nossos planos, ou por mais que seja nosso propósito, nada vale à parte de Deus. É por Ele que nos tornamos fortes; e Seu poder, aliado a nós e atuando através de nós, nos torna mais do que vencedores.

Introdução

Esboço dos livros das crônicas

A História da Aliança

I. As Genealogias das Tribos de Israel, I Crônicas 1-9

II. Os Reis do Reino Unido, 1 Crônicas 10:1 ; 1 Crônicas 10:1 - 2 Crônicas 9:1

1. Saulo , 1 Crônicas 10:1

2. David , I Crônicas 11-29

3. Salomão , II Crônicas 1-9

III. Os Reis de Judá, 2 Crônicas 10:1

1. Roboão , 2 Crônicas 10:1 ; 2 Crônicas 11:1 ; 2 Crônicas 12:1

2. Abias , 2 Crônicas 13:1

3. Asa , 2 Crônicas 14:1 ; 2 Crônicas 15:1 ; 2 Crônicas 16:1

4. Josafá , 2 Crônicas 17:1 ; 2 Crônicas 18:1 ; 2 Crônicas 19:1 ; 2 Crônicas 20:1

5. Jeorão , 2 Crônicas 21:1

6. Acazias , 2 Crônicas 22:1

7. Joás , 2 Crônicas 23:1 ; 2 Crônicas 24:1

8. Amazias , 2 Crônicas 25:1

9. Uzias , 2 Crônicas 26:1

10. Jotão , 2 Crônicas 27:1

11. Acaz , 2 Crônicas 28:1

12. Ezequias , 2 Crônicas 29:1 ; 2 Crônicas 30:1 ; 2 Crônicas 31:1 ; 2 Crônicas 32:1

13. Manassés , 2 Crônicas 33:1

14. Josias , 2 Crônicas 34:1 ; 2 Crônicas 35:1

15. Jeoacaz , 2 Crônicas 36:1

16. Jeoiaquim , 2 Crônicas 36:4

17. Joaquim , 2 Crônicas 36:9

18. Zedequias , 2 Crônicas 36:11

19. O Cativeiro , 2 Crônicas 36:14

20. O Decreto de Ciro , 2 Crônicas 36:22

Introdução

Os livros de Reis e Crônicas são freqüentemente considerados muito parecidos, mas existem diferenças marcantes entre eles. Os livros dos Reis apresentam principalmente anais políticos desde a época de Salomão até a queda de Jerusalém. Os reinos do norte e do sul recebem igual atenção. Os livros das Crônicas cobrem um período muito mais longo, mais longo do que aquele pesquisado por qualquer outra porção das Escrituras. Eles são um resumo da história religiosa desde a criação do mundo até o momento em que foram escritos, após o cativeiro. Desde a época da divisão do reino, apenas a história de Judá é registrada, o propósito do escritor excluindo qualquer relato do Israel apóstata.

Os livros são extraídos de uma grande variedade de fontes, muitas das quais são mencionadas no texto. Embora seja impossível determinar o autor com certeza, a probabilidade favorece fortemente Ezra.