Atos 10:38-48
Comentário Poços de Água Viva
Depois de sua ressurreição
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
Como introdução ao que se segue, desejamos chamar a atenção para o fato de que a Igreja primitiva deu um testemunho incontestável da ressurreição de Jesus Cristo. Os escribas e fariseus não ousaram atacar esse testemunho porque sabiam que a população aceitava a declaração dos discípulos.
Os Onze e muitos outros viram a Cristo após Sua ressurreição. Acabamos de ler como Deus ressuscitou Cristo no terceiro dia e O mostrou abertamente; não a todo o povo, mas "às testemunhas escolhidas de Deus". Também acabamos de ler como os discípulos comeram e beberam com Cristo depois que Ele ressuscitou dos mortos, e como o Senhor ordenou que pregassem ao povo que Cristo foi ordenado por Deus para ser o Juiz dos vivos e dos morto.
Há três coisas pendentes para as quais chamamos sua atenção.
1. Os discípulos testificaram daquilo que tinham visto. Eles foram testemunhas oculares de um Cristo Ressuscitado.
No Pentecostes, Pedro pregou à multidão que eles haviam levado e crucificado a Cristo com mãos iníquas. Então Ele disse: “O qual Deus ressuscitou, rompendo as dores da morte; porque não era possível que Ele fosse retido por ela”.
Foi este testemunho de Pedro sobre o Cristo Ressuscitado que trouxe uma convicção tremenda sobre o povo, e levou à salvação de cerca de três mil almas.
Foi porque Jesus Cristo, a quem eles crucificaram, ressuscitou dos mortos, que tantos judeus se arrependeram e creram.
Depois do Pentecostes, Pedro não hesitou em dizer aos governantes que eles haviam matado o Príncipe da vida, a quem Deus ressuscitou dos mortos, do qual foram testemunhas. Pedro até disse aos governantes e anciãos de Israel: "Seja conhecido de todos vós, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o nazareno, a quem vós crucificastes, a quem Deus ressuscitou dos mortos, sim, por Para ele, este homem está aqui diante de você inteiro. "
A mensagem que Pedro deu foi a mensagem dada por todos os discípulos. Foi a mensagem também de Paulo e da Igreja primitiva. Deve ser sempre a mensagem de cada anunciador de Cristo até hoje.
2. Os discípulos insistiram que comeram e beberam com Cristo após Sua ressurreição. A ressurreição para eles foi real. O Senhor Jesus não apareceu a eles como um Espírito, mas como Alguém vestido com um corpo de carne e ossos. Ele carregava consigo as marcas dos pregos em Suas mãos e pés. Ele poderia dizer aos discípulos: "Segurei-me e vede; porque um espírito não tem carne nem ossos, como vós vedes que eu tenho". Ele podia comer o peixe grelhado e o favo de mel; e Ele podia beber com eles, porque Seu corpo era real.
Tudo isso é muito vital para a fé dos santos, pois nós também teremos corpos moldados como Seu corpo glorificado; nós também seremos visíveis, físicos e tangíveis na ressurreição. Existe uma concepção muito limitada a respeito da ressurreição. O paraíso é real. Suas paredes são reais; seu rio é real; suas árvores frutíferas são reais; seu Cristo ressuscitado é real. Nós também seremos reais lá, e nossos corpos serão reais.
3. Os discípulos receberam a ordem de pregar que Cristo era o Juiz dos vivos e dos mortos. Aquele que saiu do túmulo foi ordenado por Deus para julgar todos os homens, tanto os vivos quanto os mortos. Os santos devem comparecer diante Dele em Seu tribunal no ar; os ímpios devem comparecer diante Dele no Grande Trono Branco. Não há conforto neste comando pós-ressurreição do Cristo Ressuscitado para o aniquilacionista.
Ele pode proclamar que os mortos deixam de existir e que os ímpios passam para a não existência: entretanto, ao contrário disso, os discípulos foram ordenados a pregar que Cristo julgaria tanto os mortos quanto os vivos.
I. CRISTO APARECEU A PEDRO ( Lucas 24:34 )
O apóstolo Pedro teve uma experiência um tanto confusa nos dias imediatamente anteriores à crucificação. (1) Ele primeiro se gabou de sua própria destreza e fidelidade, (2) Ele foi dormir em seguida, quando deveria estar orando. (3) Pouco depois, ele procurou, cortando a orelha do servo do sumo sacerdote, provar sua devoção. (4) Ele então pode ter seguido de longe com sentimentos feridos, porque Cristo lhe ordenou que empunhasse sua espada. (5) Ele entrou e ficou com os inimigos se aquecendo no fogo. (6) Ele finalmente amaldiçoou e jurou, dizendo: "Não conheço o Homem."
Após os eventos sucessivos, mencionados acima, o Senhor voltou-se e olhou para Pedro, e Pedro saiu e chorou amargamente.
Mais tarde, na cruz, Pedro foi testemunha ocular dos sofrimentos de Cristo. Ao ladrão, a João e a Maria, Cristo havia falado; mas nenhuma palavra foi dita ao homem que estava longe, chorando por causa de sua negação, e porque Aquele que ele amava estava suspenso na cruz.
Finalmente Cristo foi tirado da cruz e colocado no túmulo de Joseph. Aqueles devem ter sido três dias e noites cheios de angústia que Pedro passou após o sepultamento do Senhor. Foi depois de três dias que o anjo disse a Maria aquelas palavras memoráveis: "Vá * * diga aos Seus discípulos e a Pedro." O Senhor, evidentemente, sabia que Pedro havia deixado de se considerar "dentro" dos Onze. Ele se sentia totalmente indigno de ter comunhão com o Senhor. Foi então que ele foi gerado novamente para uma esperança viva pela ressurreição de Cristo.
Seguindo as palavras das mulheres, Pedro e João correram para o sepulcro, mas João fugiu de Pedro. Então, depois disso veio Pedro, e ele correu para o sepulcro. João, então, também entrou, e quando viu as roupas de linho caídas, e o guardanapo, deitado, dobrado em um lugar à parte, ele creu.
Foi depois da visita de Pedro ao túmulo vazio que o Senhor apareceu a ele. As Escrituras não nos dão nenhuma palavra da conversa que se seguiu. Sabemos que foi uma hora sagrada. Estamos satisfeitos que esta aparição a Pedro teve a ver com a negação de Pedro do Senhor. Temos certeza de que o Senhor afirmou sua fé no amor e na devoção de Pedro, e que Ele se expressou como Salvador, disposto a perdoar aquele que tinha, tão manifestamente, um coração quebrantado e contrito.
II. CRISTO APARECEU A CERTOS DISCÍPULOS ( João 21:1 )
Foi depois daquela graciosa aparição a Pedro que Simão Pedro disse aos discípulos: "Vou pescar". Eles dizem a ele: "Nós também vamos contigo." Durante toda a noite eles pescaram e não pegaram nada. "Ao amanhecer, Jesus estava na praia, mas os discípulos não sabiam que era Jesus."
O Senhor perguntou aos discípulos se eles haviam pescado algum peixe, e eles responderam: "Não". Ele então ordenou calmamente: "Lance a rede do lado direito do navio e você encontrará. Eles lançaram, portanto, e agora eles não puderam puxá-la para a multidão de peixes."
Quando João viu o que havia acontecido, disse a Pedro: "É o Senhor". Simão Pedro cingiu-se com o casaco e lançou-se ao mar.
Quando todos eles chegaram à praia, eles viram uma fogueira de brasas ali, peixes e pão colocados sobre ela. O Senhor disse: “Trazei o peixe que agora pescastes”. Quando, portanto, puxaram a rede, contaram cento e cinquenta e três grandes peixes.
1. Um jantar memorável. O Senhor Jesus disse então aos discípulos: "Venham e comam". Deve ter sido uma hora maravilhosa quando o Senhor veio, tomou o pão e os peixes e deu a eles!
Também somos convidados a comer com nosso Senhor Ressuscitado. Ele disse: "Entrarei em [ti] e cearei contigo".
"Venha e jante, o Mestre chama, Venha e jante,
Você pode festejar à mesa de Jesus o tempo todo. "
Nós nos perguntamos, além disso, se esta festa com o Cristo Ressuscitado não antecipou aquela hora em que, no Reino de Deus, Cristo tomará o pão e o cálice mais uma vez com os seus.
2. Uma pergunta surpreendente. “Depois de comerem, Jesus disse a Simão Pedro: Simão, filho de Jonas, amas-me mais do que estes? Disse-lhe: Sim, Senhor; tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os meus cordeiros . "
Três vezes Cristo fez uma pergunta semelhante; apenas, na terceira vez, Ele abandonou a palavra que vinha usando para "amor" e usou outra palavra expressiva de devoção filial, dizendo: "Amas-Me?" Isso entristeceu Peter. No entanto, Peter entendeu o significado de tudo isso. Ele sabia que o Senhor o estava repreendendo gentilmente por sua autoconfiança anterior e por seu sentimento de prioridade sobre os outros discípulos. Ele sabia, também, que o Senhor estava agora devolvendo a ele sua obra, mesmo quando disse: "Apascenta meus cordeiros", "apascenta minhas ovelhas".
3. Um comando impressionante: "Siga-me". Pedro tinha, antigamente, sido mais ou menos obstinado, caminhando para onde queria. Cristo disse-lhe que, quando ficasse velho, outras mãos o cingiriam e levariam para onde ele não desejaria, naturalmente, ir. Então ele disse: "Siga-me".
Pedro imediatamente perguntou: "O que este homem fará?" Ele se referiu a John. No entanto, Jesus disse: "O que é isso? Segue-Me."
De uma coisa estamos certos, o discípulo deve seguir seu Senhor.
III. O APARECIMENTO FINAL COM OS DISCÍPULOS ( Lucas 24:50 )
Houve outras aparições além das que estamos considerando. Cristo apareceu a Tiago; Ele também apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma vez. Destas aparências sabemos muito pouco.
A aparência final, entretanto, que levou à "ascensão", é mais marcada nas Escrituras.
1. Foi então que Cristo deu ordem a Seus discípulos sobre seu testemunho mundial. Mateus, Marcos e Lucas dão declarações sobre a última grande comissão. Essas declarações não são exatamente as mesmas, porque foram, sem dúvida, feitas em várias ocasiões diferentes após Sua ressurreição. Ou isso, ou então as declarações nos três Evangelhos, juntas, incluem todo o escopo da ordem final de Cristo.
Mateus diz: “Ide, portanto, e ensinai todas as nações, batizando-as”.
Marcos diz: “Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura”.
Lucas diz: “E que o arrependimento e a remissão dos pecados sejam pregados em Seu Nome entre todas as nações, começando em Jerusalém”.
Em Atos, lemos: "Sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até os confins da terra."
Não temos dúvidas de que Cristo disse cada uma das coisas acima, conforme registrado separadamente em três dos Evangelhos e em Atos. Esta ordem dada quatro vezes, pelo menos dá grande ênfase ao fato de que as palavras finais de Cristo foram um chamado e uma ordem para um testemunho fiel. Outra comparação é digna de nota:
Em Mateus, Cristo disse: "Todo o poder me é dado, * * Vá."
Em Marcos, Cristo disse: “Estes sinais seguirão os que crêem”.
Em Lucas, Cristo disse: “Permanecei na cidade de Jerusalém, até que sejais revestidos de poder do alto”.
Em Atos, Cristo disse: “Recebereis poder, depois que o Espírito Santo vier sobre vós”.
Assim, em conexão com o grande mandamento pós-ressurreição, temos em cada caso a certeza de que Cristo estará com Suas testemunhas apoiando-as com Seu poder, visto que são ungidos pelo Espírito.
2. Foi então que Cristo deu ordem para que não se ausentassem de Jerusalém, mas esperassem pela promessa do pai. O Senhor ensinou claramente que Seus discípulos deveriam ser batizados no Espírito Santo não muitos dias depois. Quando os discípulos Lhe perguntaram se isso significava a restauração do Reino para Israel, Ele disse que significava para eles receber o poder do alto.
Foi quando Ele falou essas coisas que Ele subiu. Vamos, portanto, dar grande importância a esta promessa final de nosso Senhor, lembrando que Aquele que nos enviou prometeu nos equipar com poder do alto. É tão necessário que sejamos capacitados hoje em nosso testemunho, como foi para os discípulos serem capacitados em seus dias por seu testemunho.
3. Foi então que Cristo foi arrebatado; e uma nuvem o recebeu fora de sua vista. Essa foi uma conclusão maravilhosa para as palavras e obra do Mestre. Ele começou Seu ministério como outros o iniciam; mas Ele não fechou o Seu como outros fecham o deles. Nosso testemunho e testemunho são completados em nossa morte; Sua morte coincidiu com sua morte e não foi concluída até Sua ascensão.
4. ELE APARECEU A STEPHEN ( Atos 7:56 )
Estêvão foi um dos sete escolhidos para cuidar dos assuntos da Igreja de Jerusalém. Ele cumpriu seu chamado tão fielmente, atendendo aos temporais, que Deus o abençoou no espiritual.
1. Estêvão tornou-se uma testemunha cheia do Espírito de Jesus Cristo. O registro bíblico de seu último sermão é encontrado em Atos 7:1 , e revela o maravilhoso conhecimento dos tratos de Deus com Seu povo, que Estevão possuía, Estevão concluiu sua emocionante recitação da história de Israel dizendo: "Vós obstinados e incircuncisos no coração e nos ouvidos, sempre resistis ao Espírito Santo: assim como vossos pais o fizeram, vós também. "
Estevão afirmou que os pais perseguiram os Profetas e mataram os que haviam predito a vinda do Justo; e que agora eles próprios haviam sido Seus traidores e assassinos.
2. Estevão se tornou um mártir de seu testemunho. Enquanto Estêvão ainda falava, a multidão precipitou-se sobre ele, rangendo os dentes, pois estavam com o coração partido. Nem por um momento, entretanto, este homem incomparável hesitou. Tendo amado seu Senhor, ele foi fiel até o fim. Ele não vacilou; ele não gritou de medo.
3. Estevão viu o Senhor em pé à direita do Pai. Aqui estão as palavras das Escrituras Sagradas: "Mas ele, sendo cheio do Espírito Santo, olhou fixamente para o céu, e viu a glória de Deus, e Jesus em pé à destra de Deus."
Então Estevão disse: “Vejo os céus abertos, e o Filho do Homem em pé à direita de Deus”.
Isso nos apresenta uma das duas visões de Cristo que foram tanto pós-ressurreição quanto pós-ascensão.
Que testemunho glorioso é a mensagem da morte desse mártir da Igreja primitiva! Quase podemos ver seu rosto resplandecente, iluminado com a glória de um anjo. Também podemos ver a multidão reunida, enquanto, abalados de raiva, precipitam-se sobre o testemunho do Senhor: podemos vê-los correndo contra ele, com os dedos nas orelhas; nós os vemos pegando pedras na beira do caminho, e jogando-as em Estêvão. Mais do que todos nós podemos ouvir Estevão orando sua última oração audível: "Senhor, não deposite este pecado sobre eles."
V. APARECEU A PAULO, NASCIDO UM ABORTIVO ( 1 Coríntios 15:8 )
"E, por último, Ele foi visto por mim também, como aquele que nasceu fora do tempo."
1. A aparição do Senhor a Saulo de Tarso magnificou a graça de Deus. Paulo depois disse: "Quando aprouve a Deus, que * * me chamou por Sua graça, revelar Seu Filho em mim."
Saul já havia sido um perseguidor e injurioso. Alguém sugeriu que
"O coração mais orgulhoso que já cresceu,
Odiar a causa de Deus e ajudar Seus inimigos,
foi conquistado e subjugado na conversão de Saul.
2. O aparecimento do Senhor a Saulo de Tarso manifestou o poder da oração. Saulo depois falou de alguns de seus parentes, Adronicus e Junia, a quem ele disse: "Estiveram em Cristo antes de mim." Esses parentes eram notáveis entre os apóstolos. Podemos discernir prontamente sua parte no testemunho, mas mais particularmente na oração, em favor de seu parente perseguidor.
3. O aparecimento do Senhor a Saulo de Tarso marcou seu chamado como Apóstolo dos Gentios. Paulo escreveu sobre como Deus revelou Seu Filho “em mim”, “para que eu pudesse pregá-lo entre os gentios (gentios)”.
Para Ananias, Deus disse de Paulo: "Ele é um vaso escolhido para mim." Assim Deus viu em um grande perseguidor, um grande pregador. Assim Deus, que prova os corações, descobriu que foi na ignorância e na incredulidade que Saul lutou contra Ele; mas que o mesmo Saul, com olhos físicos fechados e olhos espirituais abertos, seria um mártir voluntário da fé. E, portanto, Deus mostrou ao perseguidor quão grandes coisas ele deveria sofrer por Seu Nome.
4. A aparição do Senhor a Saulo de Tarso revelou ao mundo a compaixão que o Senhor tem por Seus santos sofredores. O Senhor disse a Saulo: "Saulo, Saulo, por que me persegues?" O Senhor veio pelo lado da carga de Damasco para proteger e proteger os Seus da tirania de um homem egoísta e dirigido por Satanás. O Senhor realmente ressuscitou; e Ele ainda está interessado naqueles que levam Seu nome,
5. A aparição do Senhor a Saulo de Tarso demonstra a disposição de Deus em salvar o principal dos pecadores. Se o Senhor apareceu a Saul, não pode Ele aparecer ao pior dos homens? "O Senhor * * não deseja que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento."
6. A aparição do Senhor a Saulo de Tarso foi um prenúncio de Sua aparição final a Israel. Paulo escreveu, no Espírito: “Por último, Ele foi visto por mim também, como alguém que nasceu fora do tempo devido”.
“Fora do tempo devido” significa “abortivo”. Em que sentido Saulo de Tarso nasceu antes de seu tempo? Nesse sentido: ele era um exemplo daqueles que deveriam depois acreditar. Ou seja, a conversão de Saul foi um tipo de conversão de sua própria raça e nação.
(1) Saul foi salvo pelo resplendor do Senhor, então Israel também será salvo.
(2) Saul olhou para Aquele de quem havia ridicularizado e contra quem havia lutado; assim Israel olhará para Aquele a quem desprezou e contra quem sua língua correu por todo o mundo.
(3) Saulo ouviu a voz do Senhor, dizendo: "Por que me persegues?" Israel também despertará para o fato de que lutou contra o Messias, na cegueira de sua incredulidade.
(4) Saul clamou: "Quem és Tu, Senhor?" Israel também clamará um tom semelhante ao ver a impressão dos cravos em Suas mãos, quando o Senhor aparecer na nuvem de glória, Saul clamou: "O que queres que eu faça?" Israel ainda clamará, Saul foi comissionado para ir aos gentios. Então, um dia feliz Israel ouvirá a voz do Senhor enviando-a como Sua testemunha de que Ele é Deus, até os confins da terra. Então os gentios entrarão na luz do Senhor.
UMA ILUSTRAÇÃO
Uma senhora que estava vivendo uma vida de prazer e se deleitando nos reinos da sociedade rápida de repente desistiu de sua vida mundana. Ela fez uma confissão pública de sua fé em Cristo, uniu-se à igreja e tornou-se ativa no serviço cristão. Foi cochichado entre seus amigos que suas ações estranhas e suas buscas religiosas eram devidas à decepção no amor. Isso se baseava em parte no fato de ela ter contado a um de seus ex-companheiros mundanos, que lhe perguntou por que se tornara religiosa, que o segredo estava em um medalhão que ela usava em uma corrente ao redor do pescoço.
Anos depois, quando ela estava morta, seu velho companheiro abriu o medalhão esperando encontrar a foto de seu suposto amante. Em vez disso, porém, um pequeno pedaço de papel desbotado caiu. Quando este papel foi examinado, foi visto como um recorte da Bíblia, e as palavras impressas nele diziam: "A quem não tendo visto, eu amo. Em quem, embora ainda não vendo, mas crendo, regozijo-me com alegria indizível e cheia de glória."
Somente quando a comunhão com este Senhor ressuscitado, ascendido e assentado for nossa, e quando vivermos em contato com nosso amado Senhor, viveremos separados do mundo e dedicados ao serviço de Deus.