Êxodo 18:1-22

Dando Glória a Deus

Êxodo 18:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Quão apropriadamente nosso capítulo abre: "Quando Jetro, o sacerdote de Midiã, sogro de Moisés, ouviu tudo o que Deus tinha feito por Moisés e por Israel, seu povo, e que o Senhor havia tirado Israel do Egito , "etc.

Quem contou a Jetro a história de Moisés e de Israel saindo do Egito deu a Deus toda a glória. Jetro também deu glória a Deus.

1. Quem se apresentou ao Faraó e disse: "Deixe meu povo ir"? Você responde que foi Moisés. Respondemos que foi Moisés enviado por Deus. Moisés não era mais do que a voz de Jeová. Ele falou as palavras de Deus. Ele operou no lugar de Deus. Deus estava em Moisés ordenando que Faraó deixasse Seu povo ir.

O próprio Moisés havia tremido muito e hesitado por muito tempo em uma disposição sincera de se aproximar do rei do Egito, ousar tomar para si qualquer parte da glória. Foi só depois que Deus demonstrou a Moisés Seu poder em duas demonstrações milagrosas que Moisés iria embora. Foi somente quando Moisés soube que ele era apenas a voz de Deus para Faraó e, como tal, foi apoiado por tudo o que Deus era, que ele se sentiu seguro de qualquer sucesso final em sua tarefa. Para Deus era a glória.

2. Quem operou os milagres conhecidos como as dez pragas, que foram enviados ao Faraó para forçá-lo a deixar Israel ir? Moisés sabia que ele, por sua própria força, nunca poderia fazer tais maravilhas e sinais. Só Deus poderia realizar tudo o que ele realizou. Ele fez isso por meio de Moisés. Novamente para Deus era a glória.

3. Quem dividiu o Mar Vermelho e o fez se erguer? Se Moisés fez isto, muito menos a vara de Moisés, então outro Moisés, ou homem com o poder de Moisés, de nossos dias, poderia fazer isto. Nenhum outro homem, desde a época de Moisés, jamais tentou fazer com que tal volume de água se dividisse, para que um exército pudesse passar, como por terra seca. A razão é clara: somente Deus poderia e somente Deus cumpriu tal tarefa mais uma vez para Deus ser toda a glória.

4. Quem carregou mais de um milhão de homens, mulheres e crianças, com bens sem precedentes, através de tão grande ermo uivante? Quem forneceu as codornizes, o maná, a água, para suas necessidades? Quem deteve a fúria das febres e fez com que suas sandálias não se desgastassem? Somente Deus poderia, e somente Deus fez isso A Deus seja toda a glória. Nenhuma palavra de louvor a Moisés por sua liderança, a glória pertencia a Deus.

5. A quem devemos louvar por toda a eternidade? Devemos nos reunir ao redor do trono de Deus nas alturas. Nossos dons, nosso serviço, tudo o que temos feito em Seu Nome, nosso trabalho e trabalho de amor, não serão tema de louvor arrebatador. Nosso tudo assumirá pequenas proporções ao nos colocarmos diante do trono de Deus e contemplarmos Sua glória e as riquezas de tudo o que Ele fez por nós.

O céu dará uma grande e alta aclamação de louvor a Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, enquanto expressamos nossos batimentos cardíacos naquele dia.

I. "GERSHOM * * UM ESTRANGEIRO EM UMA TERRA ESTRANHA" ( Êxodo 18:3 )

1. Os não salvos são estranhos a Deus. Há uma porção das Escrituras em Efésios 2:1 que fala dos não salvos em termos inequívocos. Diz: "Que naquele tempo estavas sem Cristo, sendo estrangeiros da comunidade de Israel e estranhos dos Pactos da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo."

2. Os salvos são estrangeiros PARA O MUNDO. Abraão, Isaque e Jacó eram estranhos, moradores de tendas, não tendo uma determinada terra aqui. Eles também foram peregrinos a uma cidade cujo Construtor e Criador é Deus. No entanto, eles eram estrangeiros e estranhos e peregrinos entre as pessoas e as coisas da terra enquanto eram membros de Cristo e de Deus.

"Eu sou um estranho aqui,

Dentro de uma terra estrangeira;

Minha casa é longe,

Sobre um fio de ouro;

Embaixador para ser

De reinos além do mar;

Estou aqui a negócios para o meu rei. "

Tememos que muitos hoje gostariam de mudar a conhecida canção citada acima, e cantá-la assim:

Eu sou um cidadão aqui,

Em minha terra natal;

Minha casa veio para ficar,

Sobre esta vertente terrestre;

Embaixador para ser

Dos reinos aqui embaixo, você vê,

Estou aqui a negócios pelo rei da terra.

Enquanto estou citando poemas, deixe-me citar um poema escrito por um pregador ocidental dos velhos tempos:

"Meu descanso está no céu, meu descanso não está aqui;

Então, por que devo chorar quando as provações estão próximas?

Fique quieto, meu espírito cansado:

O pior que pode vir

Mas encurta minha jornada

E me apressa para voltar para casa.

"Não é para mim estar buscando minha bem-aventurança,

E construindo minhas esperanças, em uma região como esta;

Eu procuro por uma cidade cujas mãos não empilharam,

Eu suspiro por um país sem mácula pelo pecado. "

II. UM AJUDANTE E UM Êxodo 18:4 ( Êxodo 18:4 )

Moisés chamou seu primeiro filho de Gérson, que sendo interpretado significa, "um estrangeiro em uma terra estranha." Ele chamou seu segundo filho de Eliezer, o que significa: Ele "foi meu Socorro e me libertou".

1. Deus é nosso ajudador. Quando a Arca foi tirada da terra dos filisteus, Eleazar foi designado para mantê-la e protegê-la do inimigo. Aqui está um nome muito parecido com Eliezer.

Naquela época, os filisteus se aproximavam da batalha. Então o Senhor os feriu, e Samuel, o Profeta, ergueu uma pedra, como um sinal, dizendo: "Até agora o Senhor nos ajudou."

Em Hebreus 13:5 , temos a promessa do Pai: "Nunca te deixarei, nem te desampararei": junto com esta promessa se encontra a resposta: "Para que possamos dizer com ousadia: O Senhor é meu ajudador . "

Em Atos 26:22 , reunimos o resumo da resposta de Paulo a Agripa. Aqui estão as palavras de Paulo: "Tendo, portanto, obtido a ajuda de Deus, continuo até o dia de hoje."

Certamente o Senhor nos ajudará em cada momento de necessidade.

2. Deus é nosso Libertador. Quão bendita é a canção de Salmos 32:7 : "Tu me cercarás com canções de libertação." E Ele faz exatamente isso por nós. Ele põe a música em nossos lábios quando nos liberta de tão grande poder das trevas.

Se Deus dissesse a Jeremias: "Não temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar"; e se Deus livrou Daniel dos leões, não nos livrará também, se nEle confiarmos?

III. ENCAMPANDO NO MONTE DE DEUS ( Êxodo 18:5 )

1. O monte de Deus representa a comunhão com Deus. "Ele pegou Pedro, João e Tiago e subiu a uma montanha para orar." Acima do barulho da multidão; nas alturas daquelas coisas mais elevadas e sagradas; para cima, sozinho com o Senhor, em comunhão doce e duradoura. Esse é o lugar para você e para mim.

2. A montagem significa transfiguração. "Enquanto Ele orava, a forma de Seu semblante foi alterada." Assim, nossos rostos serão alterados, se nos retirarmos nas alturas, a sós com o Senhor. Você se lembra das palavras de Miss Havergal: "E quando você deixar a fragrância daquele lugar abençoado e sagrado; você deve se preocupar em manter a imagem do Mestre em seu rosto."

3. A montagem representa visão. “Eles viram a Sua glória e os dois homens que estavam com Ele”. Se esperamos ver as coisas de Deus, devemos ir às alturas onde Ele habita na beleza de Sua santidade.

Não é suficiente estar presente, mas estar desperto e alerta para vê-Lo. Amamos o versículo que segue assim: "Mas todos nós, com o rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem."

4. A montagem é o local de instrução. Jesus tomou Seus discípulos e “subiu a uma montanha; e quando Ele estava estabelecido, Seus discípulos vieram a Ele; e Ele abriu a Sua boca e os ensinou”.

Portanto, não há lugar mais precioso para nós do que o monte de Deus. Lá podemos ouvir palavras como nenhum homem jamais disse. Podemos ouvi-Lo mesmo agora, no monte, como Ele disse: "Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus".

4. VIAJANDO PELO CAMINHO ( Êxodo 18:8 )

"E Moisés contou a seu sogro tudo o que o Senhor tinha feito a Faraó e aos egípcios por amor de Israel, e todo o trabalho que teve; venha sobre eles pelo caminho."

1. É dado aos santos sofrer. Cristo nunca prometeu a Seus seguidores um caminho repleto de rosas.

"Os espinhos e cardos ao meu redor podem crescer,

Eu não iria descer em rosas;

Não peço uma porção, não procuro descanso

Até que eu os encontre para sempre, no seio de Jesus. "

O Senhor disse: “No mundo tereis aflições”. Ele disse novamente: "Se o mundo odeia vocês, vocês sabem que ele Me odiou antes de vocês odiarem." O Senhor nos chamou para fora do mundo: é por isso que o mundo nos odeia.

Por esta razão, não devemos estranhar as provas de fogo que podem sobrevir a nós. Isso faz parte da nossa vocação.

2. Depois do sofrimento, vem a glória. O Senhor Jesus teve dores de parto para que as crianças pudessem nascer. O que então? "Ele verá o trabalho de Sua alma e ficará satisfeito."

Nós também ficaremos satisfeitos. "Acho que os sofrimentos do tempo presente não são dignos de serem comparados com a glória que será revelada em nós." Não está registrado "Se sofrermos (por ele), também reinaremos com ele"?

Ouça o Espírito Santo: Ele diz: "Mas o Deus de toda a graça, que nos chamou para a sua glória eterna por Cristo Jesus, depois de haverdes padecido um pouco."

Sem dúvida, há dores de cabeça pelo caminho. No entanto, no final do caminho há vida, luz e alegria para todo o sempre.

"A aflição pode me amortecer, mas não pode destruir;

Um vislumbre de Seu amor transforma todos eles em alegria;

E as lágrimas mais amargas, se sorrisos, mas sobre elas,

Como o orvalho ao sol, vira diamante ou gema.

Venha alegria ou tristeza, aconteça o que acontecer,

Uma hora com o Salvador compensará tudo. "

V. ESTA COISA É MUITO PESADA PARA Êxodo 18:18 ( Êxodo 18:18 )

1. Todas as tarefas espirituais são muito pesadas para nós separados de Deus. Moisés estava empreendendo uma tarefa titânica, o suficiente para sobrecarregar os poderes de qualquer homem. Jetro, seu sogro, viu isso de relance. Ele disse a Moisés: "Certamente te cansarás, tanto tu como este povo que está contigo; porque esta coisa é muito pesada para ti; não és capaz de fazer sozinho." Muitas vezes isso pode ser verdade, por razões físicas.

Vamos, entretanto, olhar nosso serviço de outro ângulo. Nós, como crentes, somos enviados para realizar aquelas coisas que exigem a unção especial do Senhor. Não podemos pregar como devemos, orar como devemos, dar como devemos, viver como devemos, cantar como devemos; na verdade, não podemos fazer nada no reino espiritual como deveríamos, se nos apoiarmos em nossas próprias forças.

2. Podemos fazer todas as coisas por meio de Cristo que nos fortalece. Sim, queremos dizer todas as coisas que o Espírito exige, todas as coisas que Deus exige ou pede que façamos. Não temos Sua bendita promessa: “Recebereis poder, depois que o Espírito Santo vier sobre vós”.

O Senhor não disse: “Todo o poder me é dado no céu e na terra. Vá, * * e eis que estou com você”?

O que então? Devemos tentar fazer Sua obra em nossas próprias forças? Nós não podemos.

3. Nada é muito difícil para Deus. Não podemos: Deus pode. É uma tarefa muito pesada para nós, mas a tarefa não é nada para ele. "Eu sei que Tu podes fazer todas as coisas."

VI. SEJA PELO POVO PARA A DEUSA. ( Êxodo 18:19 )

1. Existe um ministério especial dado aos santos. É um ministério onde existe uma necessidade real. O conhecimento do homem daquelas coisas que dizem respeito ao homem pode ser sempre tão agudo, enquanto seu conhecimento de Deus pode ser realmente fraco. Os grandes homens do mundo podem ser muito sábios nas tradições terrenas e, ainda assim, ser tão ignorantes quanto crianças nas coisas de Deus.

Está escrito: “O homem natural não recebe as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; nem pode ele conhecê-las, porque se discernem espiritualmente” ( 1 Coríntios 2:14 ).

O ministério, portanto, que os crentes têm de Deus, é um ministério espiritual. Devemos proclamar as coisas que pertencem ao reino da fé, as coisas divinas,

2. A ignorância da população é a raiz da necessidade de sermos para eles para com Deus. Em nossa viagem pela Índia, encontramos entre as pessoas como um todo, uma terrível ignorância das coisas divinas. Mesmo nas coisas que deveriam ser conhecidas deles, como Seu poder eterno e Divindade, eles eram cegos. Lá estavam eles, curvando-se com abjeta ignorância aos deuses da madeira, do ferro e da pedra, que não vêem, nem ouvem, nem sabem.

Essas mesmas pessoas, no entanto, em muitos casos eram verdadeiramente intelectuais. Eles estavam longe de ser ignorantes nas coisas dos homens. Eles se destacaram em muitas coisas. Tanto em conhecimento quanto em mão de obra, eles estavam no topo. Com tudo isso, suas mentes tolas foram obscurecidas para Deus. Que aqueles cujos corações o Senhor abriu saiam para pregar as coisas de Deus.

VII. FORNECER HOMENS CAPAZES ( Êxodo 18:21 )

1. Forneça homens capazes. Homens que são capazes de empunhar a espada? Não. Homens que são ensinados nas melhores escolas do país? Não. Homens que são capazes no mundo das proezas físicas? Não.

Quem são os homens capazes, a quem a igreja pode escolher para encarregar dos negócios do Senhor? Para a Palavra e o Testemunho. Aqui está o que o Senhor disse sobre a seleção do primeiro grupo de sete, que eram necessários para cuidar dos negócios da igreja: "Portanto, irmãos, olhai entre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e sabedoria, a quem podemos designar sobre este negócio. "

2. Providencie homens que temem a Deus. Não se trata de nomear homens populares; Precisamos de homens que temam a Deus. Deve a igreja buscar dentre as pessoas do mundo cidadãos que sejam grandes e nobres, ou deve se dirigir estritamente a homens que conhecem a Deus e O temem? Cremos e temos certeza de que os não regenerados não têm lugar algum no serviço do Senhor. Os homens que não temem ao Senhor não podem servi-Lo de maneira aceitável.

3. Providencie homens de verdade, odiando a cobiça. Precisamos não apenas de homens verdadeiros, mas de homens que sejam da verdade. Quão bem João, no Espírito, escreveu sobre aqueles que andam na verdade! Não apenas devemos ter homens de verdade, mas homens isentos de cobiça. Os servos do Senhor, que O representam em posições de autoridade e poder, não devem ser homens que atendem a seus próprios desejos egoístas.

Podemos, ainda agora, parecer ver o Espírito escrevendo sobre a seleção dos bispos: "Um bispo deve ser irrepreensível, como o mordomo de Deus; não obstinado, não logo irado, não dado ao vinho, nenhum atacante, não dado aos imundos lucro; mas um amante da hospitalidade, um amante dos homens bons, sóbrio, justo, santo, temperante; segurando firmemente a Palavra fiel como lhe foi ensinada. "

UMA ILUSTRAÇÃO

Até que reconheçamos a glória de Deus, nunca seremos capazes de glorificá-Lo de maneira apreciativa.

O nome glorioso que Jeová aqui ( Gênesis 17:1 ) assume é literalmente El Shaddai, o Todo-suficiente, "o Deus que é suficiente", como Matthew Henry o traduz alegremente. A grande questão que determina a magnitude de cada vida é o tipo de Deus que temos. O homem que tem um Deus limitado terá uma experiência limitada.

O homem que teve a visão de El Shaddai viverá de acordo com esse padrão glorioso. Não olhemos tanto para nós mesmos e tentemos nos elevar a um plano superior, como alguém disse, por nossas botas, mas olhemos para o Deus que está nos chamando do alto, até, como um poderoso ímã, Ele nos atrai para Seus próprios planos transcendentes. Foi a revelação e realização de Deus que fez de Abraão o grande descobridor de novos mundos de fé e visão, o Cristóvão Colombo, como alguém disse, da descoberta espiritual.

Amado amigo, quão grande você tem Deus? O Deus de Abraão foi suficiente para capacitá-lo a desistir de sua casa, país e perspectivas terrenas e partir para um novo mundo com nada além de Deus. * * O Deus de Abraão foi suficiente para capacitá-lo mais uma vez a renunciar e abandonar todas as perspectivas terrenas presentes quando o egoísmo de Ló exigiu o melhor da herança de Abraão. Em vez de discutir com seu sobrinho indigno, Abraão deixou que Ló fizesse sua escolha e guardou o que lhe restava. E então Deus veio a ele naquela noite e disse-lhe que toda a terra, incluindo a porção de Ló, deveria ser sua herança para sempre. AB Simpson.