Jeremias 1

Jeremias, o Profeta das Lamentações

Jeremias 1:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

As dez tribos de Israel foram levadas ao cativeiro antes que Deus chamasse Jeremias. Judá estava seguindo muito no caminho de sua nação irmã. O pecado e a iniqüidade estavam em alta. Baal estava sendo adorado, e as abominações das nações eram o deleite de Judá.

1. Jeremias foi um homem chamado por Deus. Deus lhe disse: "Eu te formei * * Eu te conheci * * Eu te santifiquei * * Eu te ordenei por Profeta para as nações."

2. Jeremias foi chamado por Deus em um momento de grande necessidade. O Senhor falou com ele nos dias de Josias. Se alguma vez um povo precisou do aviso de Deus, Judá precisava,

3. Jeremias sentiu sua própria incapacidade. Ele clamou: "Ah, Senhor Deus! Eis que não posso falar, porque sou uma criança."

4. Jeremias foi encorajado por Deus. O Senhor disse: "Não diga, eu sou uma criança." "Não tenha medo * * Eu estou com você."

5. Jeremias era um homem com a mensagem de Deus. "O Senhor estendeu a mão e tocou minha boca." “Eis que ponho as minhas palavras na tua boca”.

6. Jeremias era um homem com credenciais Divinas. Deus disse: “Hoje te coloco sobre as nações e sobre os reinos”.

7. Jeremias foi enviado para realizar uma obra tanto destrutiva quanto construtiva. Ele foi enviado para derrubar, destruir e derrubar. Isso por seu trabalho destrutivo. Ele foi enviado para construir e plantar. Isso é descritivo de seu trabalho construtivo.

O crente de hoje deve derrubar tanto quanto edificar. Ele deve tanto destruir quanto construir. Jesus Cristo veio buscar e salvar o que estava perdido, mas também veio desfazer as obras do diabo. Precisamos erguer os homens e colocar seus pés na rocha sólida; precisamos estabelecer a fé, mas isso de forma alguma completa nossa tarefa. Somos enviados para enfrentar toda obra maligna de maneira agressiva.

I. A MENSAGEM DE JEREMIAS ( Jeremias 2:1 )

O ministério de Jeremias começou com uma mensagem dupla.

1. Uma mensagem sobre o passado. O Senhor disse a Jeremias: “Vai e clama aos ouvidos de Jerusalém, dizendo: Assim diz o Senhor; Lembro-me de ti, da bondade da tua mocidade, do amor dos teus esposos, quando me seguiste no deserto, em a terra que não foi semeada. " Aqueles foram dias maravilhosos, os dias do primeiro amor de Israel. Israel era santidade para o Senhor.

2. Uma mensagem sobre a apostasia de Israel. O Senhor disse: "Que iniqüidade vossos pais encontraram em mim, que se afastaram de mim e andaram atrás da vaidade?" Também é impossível conceber que um povo que teve uma comunhão tão maravilhosa com Deus, e que conheceu tanto de Seu poder e graça para com eles, pudesse ter se afastado tanto Dele.

Israel até mesmo negou o Senhor, dizendo: "Onde está o Senhor que nos tirou da terra do Egito?" A nação havia mudado de seu Deus para os deuses das nações ao seu redor, que eram, de fato, nenhum deus. Eles haviam mudado sua glória por aquilo que não tinha lucro.

Jeremias clamou: "Espantem-se, ó céus, com isso, e tenham terrivelmente medo." Precisamos hoje de outro Jeremias para fazer soar as advertências, porque o povo de Deus que leva Seu nome O abandonou, a Fonte das Águas Vivas, e está cavando para si cisternas que não retêm água. Eles estão espalhando seus caminhos sob cada árvore verde. Oh, que a Igreja voltasse para o seu Senhor!

II. O GRITO PLAINTIVO DO PROFETA ( Jeremias 4:19 ),

1. Uma chamada ao arrependimento. Ao abrirmos o quarto capítulo de Jeremias, ouvimos o chamado do Profeta para que os Filhos de Israel se arrependam. Ele diz: “Se queres voltar, ó Israel, diz o Senhor, volta para mim”. Tivesse Israel se arrependido e posto de lado suas abominações, Deus a teria estabelecido em todos os seus caminhos. Ela teria sido para o Senhor por nome e para louvor e para glória até os confins da Terra.

2. Um aviso de desastre. Jeremias declarou a Jerusalém que se ela não se arrependesse e se desviasse de seus pecados, Deus traria o mal contra ela do Norte e uma grande destruição. Ele descreveu a vinda dos gentios contra Seu povo, como um leão saindo de seu matagal para tornar a terra desolada e devastar as cidades.

O pecado nunca compensa. Se um cristão imagina, porque está sob a graça, ele pode, portanto, viver como deseja, ele está redondamente enganado. A quem o Senhor ama, Ele corrige.

3. Dores de coração de Jeremias. O Profeta clamou: "Estou com dor no coração * * Não posso ficar calado, porque ouviste, ó minha alma, o som da trombeta, o alarme da guerra." Na destruição que estava prestes a cair sobre Israel, Jeremias viu um povo que ele amava ser estragado. Ele sabia que eles eram tolos e sem compreensão, mas chorou por eles.

Nunca podemos, como servos de Deus, ser o que devemos ser até que o fardo do povo seja nosso fardo, até que seus sofrimentos e castigos nos cortem o coração. Deus disse a um anjo para marcar cada um que suspirou e chorou pelas abominações cometidas em Israel. Suspiramos e choramos pelos pecados da Igreja?

III. O GRANDE AMÉM DO PROFETA ( Jeremias 11:5 )

1. O pacto de Jeová. O Senhor falou a Jeremias, dizendo: "Assim diz o Senhor Deus de Israel: Maldito o homem que desobedecer às palavras desta aliança." Aqui está o pacto: "Obedeçam a Minha voz e cumpram-nos, de acordo com tudo o que eu vos mando; assim sereis o Meu povo e Eu serei o vosso Deus: para que cumpra o juramento que jurei a vossos pais, para lhes dar uma terra que mana leite e mel, como hoje é. "

A salvação é sempre pela graça, mas as promessas da abundância da aliança são baseadas na fidelidade pessoal ou nacional. Deus fará coisas por nós se O seguirmos e obedecermos à Sua voz. No momento, entretanto, que o pecado entra no coração e nós andamos na maldade, naquele exato momento tornamos impossível para Deus sorrir para nós e nos abençoar.

2. Amém do Profeta. Quando o Senhor falou a Jeremias sobre Seu convênio e juramento, o Profeta respondeu e disse: "Assim seja, Senhor." Aqui estava um alto amém. Cada um de nós deve pronunciar um "Amém" tão vigoroso quanto o Profeta. Existem muitas promessas que são sim e amém em Cristo Jesus e, no entanto, só se tornam viáveis ​​quando andamos no Nome do Senhor e cumprimos toda a Sua vontade.

4. O PROFETA DESPESOU ( Jeremias 11:18 )

1. Vieram tempos perigosos. As palavras iniciais do capítulo quatorze descrevem o dilema de Judá. "Judá está de luto, e as suas portas estão enfraquecidas; estão negras até ao chão; e o clamor de Jerusalém já se levantou." A história é lamentável ao extremo.

Mais uma vez, tempos perigosos estão sobre nós. Os santos têm uma aparência de piedade sem o poder dela. Eles se entregaram à lascívia e se tornaram amantes dos prazeres mais do que amantes de Deus. A terra está sendo invadida pela violência; os avarentos, os presunçosos e os orgulhosos, os blasfemadores, os ingratos e os ímpios, estão enchendo a terra.

2. A conspiração. O Profeta Jeremias permaneceu nos dias da apostasia de Judá, proclamando os julgamentos de Deus. Ele tocou a espada e a fome que estava para consumi-los. Foi então que o povo conspirou contra Jeremias para destruí-lo.

As palavras de Jeremias nos lembram da profecia de Isaías sobre a crucificação de Cristo: "Como um cordeiro, é levado ao matadouro". A diferença está no fato de que Jeremias não sabia que o inimigo planejava sua destruição, mas Cristo sabia.

Ainda é tristemente verdade: as pessoas não aceitam a verdade. Eles ainda estão dizendo: "Profetize-nos coisas suaves." Eles querem ouvir: "Paz, quando não há paz." Eles querem que os homens profetizem mentiras para eles. Quando surge um profeta que proclama os julgamentos vindouros da Grande Tribulação, eles clamam: "Fora com ele!"

V. A ORAÇÃO DO PROFETA ( Jeremias 14:7 )

1. O Profeta tornou seus os pecados. Jeremias foi eminentemente um homem de oração. Enquanto orava, ele disse: “Ainda que nossas iniqüidades testifiquem contra nós, faze-o por amor do Teu nome; porque as nossas apostasias são muitas; pecamos contra Ti”. Jeremias não hesitou em se relacionar com os pecados de seu povo. Ele era um deles e sofreu com eles.

Temos diante de nós um modelo de oração. Não pedimos as bênçãos de Deus sobre nós por causa de qualquer bem que existe dentro de nós. Rogamos por "amor de Seu Nome". É a Sua justiça que está sempre em nossa língua. Não vemos em nós mesmos nada além de trapos imundos.

2. O Profeta viu em Cristo a esperança de Israel. Ele orou: "Ó esperança de Israel, seu Salvador no tempo da angústia." O Senhor Jeová sempre foi a esperança de Israel e ainda é a esperança dela. Se Deus não tivesse preservado Seu povo e zelado por ele, há muito tempo eles teriam deixado de ser uma nação na Terra.

O Senhor não era apenas a esperança de Israel, mas o Salvador de Israel. Por que Israel deveria morrer, quando o Senhor estava perto? Ela tinha apenas chorado em voz alta, ela tinha sido salva.

O Senhor é igualmente a esperança, e a única esperança, de todo pecador pobre e perdido. Ele é o Salvador, que pode tirar nosso pecado. Deixe o pecador, portanto, invocar-O enquanto Ele está perto.

3. A repreensão do Senhor. O Senhor disse a Jeremias: "Não ores por este povo para o seu bem." Ele disse que não ouviria seu clamor, nem receberia de suas mãos uma oferta. Deus sabia que o cálice de sua iniqüidade estava cheio. Ele sabia que suas orações seriam falsas. Se esperamos misericórdia de Deus, devemos vir com as mãos limpas e um coração puro.

VI. JEREMIAS EM SOMBRA E LUZ DO SOL ( Jeremias 20:9 ; Jeremias 20:13 )

1. Um voto impossível. Jeremias ficou cansado ao suplicar a Judá e ao ver suas súplicas serem pisoteadas. Ele viu que a Palavra do Senhor era feita de opróbrio e escárnio. Ele clamou: "Estou zombando diariamente, todos zombam de mim." Foi então que Jeremias fez um voto precipitado que ele descobriu que não poderia cumprir.

O Profeta disse: "Não farei menção Dele, nem falarei mais em Seu Nome." Jeremiah sentiu que estava lançando suas pérolas aos porcos. Quando, entretanto, o Profeta teria selado seus lábios, ele descobriu que a Palavra do Senhor estava em seu coração como um fogo ardente encerrado em seus ossos, e ele estava cansado de ter antepassado e não podia ficar.

2. Suspirar transformou-se em canto. Embora Jeremias seja comumente conhecido como o Profeta que lamenta, ainda o vemos agora com os lábios cheios de louvor. Deus mostrou a ele o livramento que Ele dá às almas dos pobres das mãos dos malfeitores.

Você já viu um, por um momento cheio de dor e tristeza, abatido pela escuridão do desespero? e então, de repente, através da fenda da nuvem o sol parecia irromper em sua glória, e o coração que chorava encheu-se de música? É sempre assim em meio às nossas aflições, Deus ilumina; no vale de Achor há esperança.

VII. A VISÃO DE JEREMIAS SOBRE A GLÓRIA DE VINDA ( Jeremias 33:14 )

Fechado no tribunal da prisão, Jeremias olhou para fora e viu o maravilhoso futuro de Israel. Deus o deixou saber que Ele não rejeitaria totalmente o Seu povo. Portanto, o capítulo trinta e três traz uma visão de bênçãos antecipatórias maravilhosas.

1. Uma mensagem de perdão. O Senhor disse ao Profeta que faria com que o cativeiro, tanto de Judá quanto de Israel, voltasse; que Ele os construiria como no início; que Ele os purificaria de sua iniqüidade e os perdoaria por suas transgressões.

2. Uma mensagem de elogio. O Senhor disse que Seu povo deveria ser para Ele um nome de alegria e um louvor e uma honra perante todas as nações da terra. Ele disse que em Jerusalém deveria haver a voz da alegria e da alegria, a voz do noivo e da noiva, e a voz daqueles que louvam ao Senhor.

3. Uma mensagem de paz. Perdão e louvor deveriam ser seguidos de paz. A terra que estava desolada deveria ser habitada. O povo que havia sido expulso deveria ser trazido de volta para casa e as cidades de Judá restabelecidas em paz.

4. Uma mensagem de prosperidade. Nos dias da restauração de Israel, a fertilidade do solo deveria ser restaurada e as colinas cheias de rebanhos de ovelhas. Outros profetas proclamaram como o lavrador alcançaria o ceifeiro e o semeador seguiria aquele que colheu o grão.

5. Uma mensagem de glória política. Nos dias da glória de Judá, Deus prometeu que o Renovo da Justiça cresceria até Davi, e Ele executaria julgamento e justiça na terra. Este Ramo de Davi não é outro senão o Senhor Jesus, o Herdeiro do trono de Davi.

UMA ILUSTRAÇÃO

“' Quantas vezes o sol brilha quando cai a chuva, assim pode haver na alma uma mistura de alegria espiritual e santo luto; um profundo sentimento do amor de Deus, e ainda um luto por causa das relíquias da corrupção.' Todas as pessoas espirituais entendem isso. Os inexperientes perguntam como um homem pode estar 'triste, mas sempre alegre'. Mas isso não é um enigma para um cristão, nossa vida é um paradoxo.

Nunca, em nenhum outro lugar do mundo, houve tanto brilho de deleite quanto desfrutamos, e nunca tanta chuva como aquela que amortece nossas alegrias. Às vezes parece que o céu e o inferno se encontraram em nossa experiência. A nossa é uma alegria indescritível e, no entanto, uma agonia indizível. Subimos aos lugares celestiais em Cristo e afundamos no abismo em nós mesmos. Aqueles que viram fogo queimando no mar, árvores vivendo e florescendo em uma rocha, penas voando contra o vento e pombas vencendo águias, começaram a ver uma lista de maravilhas, todas as quais podem ser encontradas dentro do crente, e muito mais de igual ou maior singularidade.

"Senhor, quando minha própria experiência me intriga, deixe-me ser consolado pelo pensamento de que não Te intriga . O que eu não sei agora Tu prometeste me fazer saber no futuro; e aí eu deixo.