Lucas 15:24-32

O filho mais velho

Lucas 15:24

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Chegamos agora ao estudo do filho mais velho. Ao fazer isso, achamos que será sábio dar à imagem dispensacionalista um ambiente um pouco mais forte do que demos em nosso último estudo, ao estudarmos o filho pródigo.

Foi sugerido na semana passada que o filho pródigo representava os publicanos e pecadores entre os Filhos de Israel, e que o filho mais velho representava os escribas e fariseus e os governantes do povo. Sugerimos agora que o filho mais novo representa os altos e baixos, e o filho mais velho, os altos e baixos. Essas duas classes predominaram em Israel.

1. Os publicanos e os pecadores. Essa classe entre o povo de Deus era a classe empobrecida. Eles foram a classe que, em maior ou menor grau, afastou Deus e a religião de suas vidas. Eles foram oprimidos e aflitos. A religião que possuíam foi imposta a eles. Os escribas e fariseus colocavam sobre eles fardos pesados, difíceis de suportar. Os publicanos e pecadores foram a classe a quem Jesus veio principalmente.

Eles eram as pessoas comuns que O ouviam com alegria. Eles foram aqueles que, em sua maioria, foram curados do corpo e da alma por Ele. De alguma forma, sua penúria e sua vergonha os fizeram ansiar ainda mais pelo Salvador.

2. Os escribas e fariseus. Os escribas e fariseus representavam aquela classe em Israel que era hipócrita. Eles se sentaram no assento de Moisés. Eles alargaram seus filactérios e aumentaram as bordas de suas vestes. Eles adoravam os cômodos superiores nas festas e os melhores assentos nas sinagogas. Eles se deliciavam em saudar nos mercados. Para eles era uma coisa pequena devorar as casas das viúvas, enquanto, para fingir, faziam uma longa prece, procurando encobrir sua vilania. Eles até cercaram o mar e a terra para fazer um prosélito. Eles pagaram seus dízimos de hortelã, annis e cominho, mas omitiram a lei, o julgamento e a misericórdia.

Ao estudarmos o filho mais velho, vamos estudá-lo à luz do filho mais novo. Com a visão dupla desta parábola diante de nós, não podemos deixar de pensar em algumas declarações de Cristo. Ele disse que os publicanos e as meretrizes entraram no Reino de Deus antes dos escribas e fariseus. Cristo descreveu esses religiosos (o tipo de filho mais velho de Israel), dizendo: "Eu vou", mas eles não foram; enquanto o tipo de menino pródigo, Ele descreveu como aqueles que disseram: "Eu não vou", mas depois ele se arrependeu e foi. O filho mais velho era como o fariseu que orava consigo mesmo, vangloriando-se de suas obras justas; o filho mais novo era como o publicano, que batia no peito confessando seu pecado.

Ao encerrarmos essas observações iniciais, desejamos perguntar: a que classe pertencemos? Somos pecadores, salvos pela graça, ou somos hipócritas, orgulhosos e arrogantes, exibindo nossa própria bondade? Que Deus faça disso uma verdadeira bênção para todos.

I. O ESPÍRITO CRÍTICO ( Lucas 15:25 )

Quão diferente era a atitude do filho mais velho para com o filho pródigo, daquela de seu pai! O filho mais velho não estava olhando, nem ansiando, nem ansiando pelo retorno de seu irmão. Ao ouvir a música e a dança, ao se aproximar da casa, chamou rapidamente um dos criados e perguntou o que tudo isso significava. Ele não tinha coração para receber e nenhuma mão para estender ao andarilho que havia voltado para casa.

Para nossas mentes, a própria base do farisaísmo é a falta de simpatia pelos perdidos. Podemos ter uma concepção correta da Pessoa de Cristo; podemos até saber muito de Seu poder e, ainda assim, carecer de Sua compaixão.

Quando o Senhor Jesus viu as multidões como ovelhas sem pastor, Seu coração se comoveu para elas. Ele ficou no meio deles e disse: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba”. O Senhor Jesus sempre teve um coração de simpatia, amor e compaixão para com todos os que estavam em aflição, empobrecidos ou oprimidos.

Examinemos nossos próprios corações e sejamos fiéis a nós mesmos. Choramos com aqueles que choram?

“Temos procurado as ovelhas que vagueiam

Longe, no frio da montanha?

Viemos como o terno pastor

Para trazê-lo novamente ao redil? "

Se não temos esse espírito de saudade, é melhor sentarmos ao lado do filho mais velho e confessar que estamos possuídos por seu espírito. Não é só dar dinheiro para missões estrangeiras que conta para Deus; é um coração que anseia pela perda do paganismo. Não é só pagar o salário do pregador que satisfaz a Deus; é sairmos "pelas estradas e sebes" e buscarmos os perdidos.

Jonas carregou o espírito do filho mais velho quando fugiu de Nínive. Ele não tinha pena dos ninivitas. Ele os queria destruídos. Sabemos disso porque, quando Deus os poupou, Jonas reclamou e ficou irado até a morte. Deus, dê-nos o coração compassivo do Filho de Deus!

II. VENCER COM A RAIVA ( Lucas 15:28 )

Parece quase impossível que o filho mais velho não fosse apenas estranho à compaixão, mas até mesmo zangado porque seu pai deu as boas-vindas ao andarilho. Assim foi no início do nosso capítulo. Lembramos como os escribas e fariseus chegaram a criticar Jesus Cristo por receber pecadores e comer com eles.

Eles não apenas deixaram os publicanos e pecadores em seu estado de amargura, mas não tinham simpatia por ninguém que buscasse ajudá-los. Eles foram até mesmo críticos para com o Filho de Deus, porque Ele estendeu Sua mão na lama e na lama para que pudesse elevar os homens à luz, vida e amor. Jesus Cristo ainda está procurando salvar.

Nós nos lembramos muito bem de como um pobre pecador, embriagado e desmaiado, veio ao altar certa noite. Lembramos como algumas das "belas mulheres", bem vestidas e enfeitadas, eram amargas contra ele. Eles não achavam apropriado que tal pecador fosse bem recebido por seu pastor. Eles pensaram que ele deveria ter recebido a ponta de uma bota, em vez de levantar a mão. Amado, temos negligenciado os perdidos por tempo suficiente. Jesus Cristo veio buscá-los e salvá-los, embora tenhamos dado a eles o desprezo, o desprezo e o desprezo.

Às vezes nos perguntamos se o espírito dos fariseus que arrastaram a mulher até Cristo e exigiram que ela fosse apedrejada não é o espírito de muitos reformadores. Não deveríamos antes ir para essas covas de escuridão e pregar a Cristo nesses lugares de impureza? A escuridão não precisa da luz? O doente não precisa de médico? A atitude do filho mais velho, pode receber do verdadeiro crente nada além de condenação.

III. UM CORAÇÃO BOASTFUL ( Lucas 15:29 , fc)

Nosso versículo nos diz que quando o pai suplicou ao filho mais velho a respeito de seu irmão, o filho mais velho imediatamente começou a exibir sua própria bondade, em contraste com a devassidão de seu irmão. O filho mais velho disse: "Eis que há tantos anos te sirvo, nunca transgredi o teu mandamento." Ai, ai, como procuramos compensar a tirania de nosso temperamento e o fracasso de nossa simpatia, exibindo algum serviço frio, formal e sem vida que prestamos.

É claro que o fariseu poderia facilmente se gabar de sua adesão às legalidades ou religião, esse era seu pensamento principal. Ele era muito correto. Ele foi muito conciso. Ele até acrescentou inúmeros ritos à Lei de Deus. Ele incluíra fardos pesados ​​de suportar e serviço difícil de ser prestado de acordo com as exigências da lei. No que dizia respeito a uma demonstração externa de piedade, ele era um modelo. No que dizia respeito ao serviço religioso, ele era um líder.

O tempo todo, entretanto, seu coração estava errado. Amado, você pensa que Deus está mais interessado em uma religião formal, devidamente conduzida e eticamente declarada, do que nas manifestações de amor? Você percebe que o filho mais velho nunca disse: "Pai, todos esses anos te amei"? Ele simplesmente disse: "Eu te sirvo?" Ele não perguntou: "Em algum momento alguma vez esqueci a tua graça?" Ele disse que nunca havia transgredido seu mandamento.

Você se lembra da Igreja em Éfeso? Estava cheio de obras, de trabalho e até de paciência. Não suportava aqueles que eram maus. Ela os provou e os considerou culpados, mas em tudo isso o Senhor detectou uma grande falta. "Abandonaste o teu primeiro amor."

4. UM ESPÍRITO QUEIXA ( Lucas 15:29 , lc)

Como essas palavras atingem você? "Tu nunca me deste um filho, para que eu pudesse me divertir com meus amigos." Há uma reclamação contra a generosidade do pai.

1. Que "Nunca me deste um filho." Isso não poderia ser verdade, pois o pai disse: "Filho, * * tudo o que eu tenho é teu." Alguma vez imaginamos que Deus nunca nos deu um filho? Se o fizermos, levantemos os olhos; vamos parar e contar nossas bênçãos. Deus encheu a terra com tudo para nossas necessidades temporais e físicas. Todo presente bom e perfeito veio Dele. Não apenas isso, mas Ele "nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais". Ele foi preparar uma cidade para nós, uma cidade cujo Construtor e Criador é Deus. Ousamos olhar em Seu rosto e dizer: "Nunca me deste um filho"?

2. "Para que eu possa me divertir com meus amigos." Ah, aqui está o cerne de tudo. O filho mais velho estava com o pai, mas não tinha comunhão com o pai. Ele se sentou à mesa com o pai; ele andava constantemente sob os olhos do pai, mas não sabia nada sobre um amor genuíno pelo pai. Ele disse que seu pai nunca lhe dera um filho para se divertir com os amigos . Sentimos que há muitos filhos que não vivem em comunhão filial.

Paulo escreveu a Timóteo: "Meu filho, fortalece-te na graça que há em Cristo Jesus." Em Judas, lemos: "Mantenham-se no amor de Deus". Não há alegria com o Pai? Não há consolo de amor nEle, para que procuremos nos divertir com nossos amigos? Devemos nos aquecer com o fogo do inimigo? O Pai não matou o bezerro cevado, para que o filho pródigo pudesse alegrar-se com seus amigos, a festa era uma festa que recebia o andarilho de volta ao coração do pai.

A amizade deste mundo ainda permanece inimizade com Deus. Portanto, todo aquele que é amigo do mundo é inimigo de Deus.

V. CONTRA O CORAÇÃO DO PAI ( Lucas 15:30 )

O filho mais velho, em casa, não só não sentia saudades nem amor pelo irmão, mas estava zangado porque o pai o amasse. Ele disse: “Assim que veio este teu filho, que devorou ​​o teu sustento com prostitutas, mataste para ele o bezerro cevado”.

Oh, amado, falhamos em ver o coração de Deus? Não só isso, nós O criticamos porque Ele recebeu de volta o filho pródigo, que havia se afastado?

Desejamos por um momento transportar suas mentes para outra cena. Um dia desses o Senhor Jesus Cristo virá. de volta à Terra. As doze tribos serão, mais uma vez, reunidas na terra. Existe um grupo, hoje, de judeus farisaicos satisfeitos, que durante todos os séculos mantiveram os ritos da religião. O Senhor Jesus Cristo restaurará sua terra e devolverá seu lugar entre as nações. Será que essa parte de Israel, representada pelo filho mais velho, ficará zangada com Deus se Ele restaurar de volta à sua terra as tribos que se perderam nas nações?

Se aquela parte de Israel, que desperdiçou a substância do Pai, retornar, o Israel, que ficou em casa, ficará zangado?

De alguma forma, para nós, há um quadro maravilhoso de uma festa que se aproxima, na matança do "bezerro cevado". Na música e na dança, podemos quase antecipar o que acontecerá quando Jesus Cristo vier e restaurar os desembolsados ​​de Israel. Ele se regozijará com Seus filhos errantes, quando eles voltarem para o Seu lado. Oh, quão feliz, quão contente Ele ficará! Trememos de medo de que algum dos "que ficam em casa" critique um Deus amoroso.

Enquanto isso, procuremos entrar no amor de Deus e cuidar de todo santo desviado, mas que retorna.

Se Deus é "como um pai", sejamos como o pai.

VI. A AUTO-VINDICAÇÃO DO PAI ( Lucas 15:32 )

No versículo diante de nós, o pai diz: "Era conveniente que fôssemos alegres e alegres". Ele então passa a explicar a razão da alegria que encheu seu coração.

1. "Teu irmão estava morto e está vivo." Temos aqui uma visão do passado e do presente. Nossa mente imediatamente vai para aquela expressão em Efésios 2 que diz: "Quando estávamos mortos em nossos pecados, [Ele] nos vivificou."

O nome de Deus para o filho pródigo enquanto ele vagava pelo país distante é o nome "morto". A morte traz consigo, invariavelmente, o pensamento de separação. O filho foi separado do pai. Quem vive no prazer está morto enquanto vive.

A vida traz consigo o pensamento de comunhão. O filho mais novo estava vivo novamente, porque ele estava em casa novamente. Ele estava de volta na presença do pai. Ele foi restaurado ao abraço do pai. Ele estava caminhando no amor do pai.

2. "Teu irmão * * estava perdido e foi encontrado." A palavra "perdido" descreve o estado de quem está morto. Ele estava perdido porque estava empobrecido. Ele estava perdido porque estava desfeito.

O Senhor Jesus veio do céu para buscar e salvar o que estava perdido. Na primeira parte do décimo quinto de Lucas, há uma ovelha perdida; então, há uma moeda perdida; e, finalmente, existe o filho perdido.

A palavra "encontrado" carrega consigo todas as maravilhas da graça de Deus. Nessa palavra está oculta a longa procura do Pastor que procurava as ovelhas; da mulher que buscou a moeda. Nessa palavra está oculta toda a manifestação da graça que saudou o menino pródigo.

Sempre que uma alma que estava morta é vivificada; sempre que uma vida perdida é encontrada, há alegria na presença dos anjos de Deus.

"Nem os anjos podem conter sua alegria,

Mas acenda com novo fogo,

Uma alma nasce na terra, eles afirmam,

E toque sua lira dourada. "

UMA ILUSTRAÇÃO

O filho mais velho não demonstrou o espírito de perdão como se vê a seguir:

Uma noite na Bélgica, durante a Guerra Mundial, algumas crianças brincavam fora de uma aldeia que havia sido destruída pela artilharia alemã, quando o Angelus soou, chamando-os para orar. Eles se aproximaram de um santuário à beira do caminho e, liderados por uma menina mais velha, começaram a repetir o Pai Nosso. Quando eles chegaram a "Perdoe-nos nossas ofensas", ela parou, e os outros também. Não fazia muito tempo que o inimigo devastava suas casas e matava muitos de seus entes queridos.

Como eles poderiam continuar e dizer: "Assim como nós perdoamos aqueles que nos ofenderam"? Fez-se silêncio por vários momentos, e então uma voz de homem atrás deles levantou a prece: "Perdoe nossas ofensas, como nós perdoamos aqueles que nos ofenderam", e firmemente a voz forte e clara os conduziu ao solene "Amém. " Quando as crianças surpresas se viraram para olhar, lá estava um homem alto e uniformizado com um grupo de oficiais. Era o seu amado rei! Ele provou ser seu rei de fato, conduzindo-os, por meio daquela grande oração, ao espírito de perdão. Christian Herald.