Marcos 3:1-10

O homem com a mão murcha

Marcos 3:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Estamos dando um estudo no Livro de Marcos que trará algumas sugestões esplêndidas para o aluno. Todos os domingos pela manhã, vemos um grande grupo de pessoas correndo em direção à Escola Dominical e à igreja. Eu me pergunto quantos de nós paramos para considerar os objetivos das várias pessoas que seguem seu caminho em direção à igreja.

Em nosso estudo, em Marcos 3:2 , lemos estas palavras: “E o observavam, se no dia de sábado o curaria; para que o acusassem”. Não é difícil descobrir por que essas pessoas entraram na sinagoga, mas nos perguntamos por que as pessoas hoje entram?

1. Um grupo vai à igreja com a mera demonstração externa do serviço Divino. Há um versículo em Ezequiel que diz: "E, como vem o povo, vêm a ti, e se assentam diante de ti como meu povo, e ouvem as tuas palavras, mas não as cumprem; porque com a boca demonstram muito amor , mas seu coração vai após sua avareza. "

Esta é uma história triste, mas ainda é verdade. Quantos há que vão à igreja regularmente e, ainda assim, não há verdadeira fidelidade a Deus em seus corações. Exteriormente eles parecem piedosos, mas interiormente seus corações vão atrás da cobiça. Eles gostam do sermão e do canto. É tudo para eles como uma canção adorável, como alguém que tem uma voz agradável. No entanto, não há adoração real em seus corações. O Cristianismo formal nada significa para Deus; uma adoração dos lábios e uma demonstração externa de piedade não são aceitáveis ​​a Deus.

2. Um segundo grupo vai à igreja com o pensamento de honrar a Deus, mas eles não sabem nada sobre a verdadeira adoração do coração. Este grupo é descrito em Mateus 15:8 "Este povo se aproxima de Mim com a boca e me honra com os lábios; mas o seu coração está longe de Mim." Essas pessoas adoram a Deus em vão.

Eles estão ensinando as doutrinas dos homens. Eles não podem agradar a Deus. O Senhor exige adoração de coração, e Ele mesmo deve ser reconhecido como o Cabeça da Igreja, e receber toda autoridade e poder na vida de Seus adoradores.

3. Há outro grupo de adoradores que procuram ir à igreja, mas suas vidas são impuras. Para tais, Deus diz: "Quando viestes comparecer perante mim, quem requereu isto de vossas mãos?" Deus prossegue, dizendo: "Quando fazeis muitas orações, não ouvirei; vossas mãos estão cheias de sangue."

Há uma coisa que Deus exige daqueles que O adoram. Eles devem ter as mãos limpas, eles devem parar de fazer o mal, buscar o julgamento, socorrer os oprimidos, julgar os pais, pleitear pelas viúvas. Deus tenha piedade daqueles que têm uma igreja, mas nada sabem sobre uma vida limpa.

4. Há outro grupo que diz: "Senhor, Senhor, e ainda assim eles nunca fazem as coisas que seu Senhor exige deles. A esses Deus diz:" Eu nunca te conheci. "Aquele que busca aparecer diante de Cristo e chama Jesus “Senhor”, deve servi-Lo fielmente. Se Ele é Senhor, eles devem ser servos.

5. O quinto grupo é o grupo que vai à igreja para encontrar falhas. Estes são descritos neste estudo. Havia muitos fariseus presentes, mas eles não estavam lá para o bem. Eles estavam lá para descobrirem algo com que acusar a Cristo. Eles eram perseguidores e odiadores de Cristo.

Ninguém poderia tê-los convencido de que Jesus Cristo era verdadeiro, por mais que tentassem. Eles eram daquele tipo que selou seus corações e mentes contra o Seu Nome.

6. Outro grupo são aqueles que vão à igreja pelo que podem tirar dela. Eles são os pães e os peixes. Eles seguem com Cristo quando é vantajoso para eles. Tememos que entre os cristãos professos haja aqueles que desejam estar na igreja que lhes dará a melhor posição social. Eles querem ir aonde eles próprios sejam avançados em suas ambições mundanas. Eles não querem servir a Cristo. Ele não é mais para eles do que um auxílio para seu próprio progresso.

7. O sétimo grupo é aquele que segue com o espírito de orgulho próprio. Eles dizem: "Nós aumentamos em riquezas e não necessitamos de nada." Eles são os Laodicenses. Para eles, Deus diz que vocês "sois miseráveis ​​e miseráveis ​​e pobres, e cegos e nus".

8. Nosso último grupo são aqueles que vão à igreja para adorar com o coração puro. Estes são aqueles que abandonaram seus pecados para servir aos vivos e ao Deus verdadeiro, e para aguardar Seu Filho do céu. Que os que estudam os vários grupos de frequentadores da igreja se coloquem onde pertencem por direito aos oito grupos acima.

I. A MÃO MORRIDA ( Marcos 3:1 )

Quando pensamos no homem com a mão atrofiada, como se estivesse diante de Cristo buscando Seu poder de ajuda, há três coisas que vêm a nós.

1. O fato do pecado. O pecado sempre empobrece, enfraquece e esgota as forças. Vimos a grama murchar por causa do sol quente; assim é, sempre que o pecado se abate sobre nós, ele tende a nos murchar, até que nos deixe completamente sem o poder de ação. O pecado derruba nossa resistência; atrapalha nossas conquistas. Você já caiu e desmoronou espiritualmente em sua fraqueza? esse é o efeito do pecado.

2. A imagem de uma vida infrutífera. Uma vida murcha nos faz pensar no milho do campo, ou no trigo, ou no centeio que nunca vem para a colheita. É a árvore frutífera cujo fruto murcha e nunca amadurece.

Existem muitos jovens, hoje, que são como o homem com a mão atrofiada. Eles estão naquele estado de desamparo onde nada amadurece para a colheita. Há trabalho a fazer, mas não há ninguém em quem Cristo confie para apontar os perdidos ao Salvador. Suas línguas agarram-se ao céu da boca; seu poder é quebrado e eles murcham.

II. O COMANDO, "FIQUE À FRENTE" ( Marcos 3:3 )

1. O chamado de Deus para a separação. Quando Jesus disse ao homem com a mão atrofiada: "Levante-se", Ele parecia estar dizendo: "Saia da multidão, saia de seu antigo ambiente." Este é sempre o chamado de Deus. Se quisermos servi-Lo, devemos ir a Ele fora do acampamento. Não podemos servir a Deus e a Mamom, pois ou amaremos um e odiaremos o outro; ou então nos apegaremos a um e desprezaremos o outro.

Você já viu um jovem ou uma jovem tentando ser cristão e, ao mesmo tempo, vivendo uma vida de pecador? Isso é totalmente impossível. O Senhor nos chama para a separação, estas são Suas palavras: "Saí do meio deles e separai-vos, * * e não toqueis em coisa impura; e eu vos receberei."

2. Deus nos chama à negação da ajuda humana. Enquanto o homem, com a mão atrofiada, permanecesse na multidão, ele seria tentado a confiar na multidão, a se apoiar nela e a seguir suas sugestões. Ao chamado de Cristo, ele deu um passo à frente, separando-se deles. Ele negou seu poder para ajudá-lo. Ele tinha chegado a um lugar onde não tinha esperança no homem. O homem nunca foi capaz de curá-lo, ou mesmo ajudá-lo. Ele próprio não tinha poder para melhorar sua condição; e eles, da mesma forma, não tinham poder.

Percorremos um longo caminho em direção à vitória quando estamos dispostos a repudiar totalmente toda ajuda humana. Enquanto pensarmos que podemos fazer isso, ou que outra pessoa pode fazer, nunca encontraremos a vitória.

3. O chamado de Deus para uma confiança perfeita. Como Jesus disse: "Levante-se", e o homem se levantou, ele se viu na posição de ser totalmente lançado sobre o Senhor. Enquanto ele se afastava do mundo e do homem, ele estava preparado para seguir com Jesus, Deus diz: "Confia no Senhor * * e não te estribes no teu próprio entendimento." O pecador não precisa de nenhuma confiança humana.

III. O SENHOR PERGUNTA SEUS ACUSADORES ( Marcos 3:4 )

1. É lícito fazer o bem no sábado? Quando o Senhor ordenou ao que tinha a mão atrofiada que se levantasse, os supostos acusadores de Cristo imediatamente começaram a insinuar que Ele estava prestes a violar o Dia do Senhor.

O Senhor Jesus, sabendo disso, disse: "É lícito fazer o bem nos dias de sábado?" A igreja de hoje está guardando o primeiro dia da semana. Não estamos sob a escravidão do Sétimo Dia. No entanto, muitas vezes nos deparamos com a dúvida sobre o que deve ou não deve ser feito no Dia do Senhor. Devemos fazer isso ou devemos fazer aquilo? A pergunta que Cristo fez aos seus acusadores deve nos ajudar.

Há outra coisa que o Senhor disse: "O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado." Ou seja, o sábado é para nosso bem e não para nosso mal. Pensamos no domingo como um dia de descanso, e essa é uma concepção verdadeira. Existe, entretanto, algum descanso para um homem com a mão atrofiada? Se o dia é o dia de descanso, não deveria ser usado para dar descanso a quem está preso por uma doença ou pelo pecado?

Quando ouvimos nosso ministro pregar a Palavra de Vida, ele não parece estar dizendo: "Vinde a mim, todos vós que estais cansados ​​e sobrecarregados, e eu vos aliviarei?"

Jesus é o nosso sábado, porque Ele é o nosso descanso. Não há melhor hora do que o domingo, para Cristo dizer: "Olhai para mim e sede salvos, todos os confins da terra." Não há melhor momento para Cristo dizer: "Se alguém tem sede, venha a mim e beba".

2. É lícito dar vida no Dia do Senhor? Certamente, o sábado representa um dia de descanso, por um lado, e para a vida, por outro. Existe, no pensamento do sábado, tudo o que dá e revigora a vida, e nada que tende a matar e destruir.

Quando pensamos no sábado judaico, pensamos em seu significado. Em primeiro lugar, pensamos no descanso de Deus na criação. Naquela época, Ele tirou o mundo de sua condição caótica. Ele disse: "Haja luz: e houve luz." Ele criou a vida física, assim como a vegetal. Toda a imagem, portanto, do primeiro dia de descanso era a imagem da vida após a morte.

Segundo: Quando pensamos no sábado, somos lembrados do descanso que os filhos de Israel tinham dos egípcios. Somos lembrados de sua libertação de seus feitores cruéis, que destruíram sua própria vida.

Terceiro: há outro significado típico do sétimo dia. Olhou para o resto, que comumente chamamos de Descanso Milenar, um descanso que resta para os filhos de Deus. Esta será outra vida, fora da morte. As terríveis desgraças e julgamentos da grande tribulação sucumbirão a este Reino de Repouso.

Nas três sugestões de descanso acima, há uma resposta às perguntas de Cristo sobre o sábado: "É lícito * * salvar a vida ou matar?"

4. A dor do Senhor com a dureza do povo ( Marcos 3:5 )

1. O fanatismo religioso torna os corações inexpugnáveis ​​para a verdade. Esses homens que procuraram acusar a Cristo nesta Escritura tiveram suas consciências cauterizadas, como com ferro em brasa. Seus corações foram endurecidos como aço. Seus pescoços foram endurecidos contra Cristo.

Sempre que você encontra pessoas cegas pelo preconceito religioso, você as encontra todas juntas contra a Verdade.

Que apareça no meio qualquer um que seja sempre tão humilde e fiel a Deus, eles irão imediatamente caluniá-lo, a menos que ele corra com eles.

Eles pensam que todo aquele que não concorda com sua configuração religiosa é totalmente perverso. Eles imaginam que ele, que não é membro de sua denominação religiosa, ou camarilha, está totalmente errado.

Eles acreditariam mais prontamente em uma mentira deles do que na verdade vinda de um dos servos fiéis de Deus.

2. A rejeição da verdade endurece o coração. Sempre que a verdade é reprimida, recusada, injuriada, o coração fica mais inflexível do que nunca. Se quisermos conhecer a verdade, devemos prosseguir para conhecê-la. A Palavra de Deus é uma espada de dois gumes, ela corta para a vida ou corta para a morte.

3. Deus não tem prazer na morte do ímpio. Lemos que o Senhor olhou para eles com raiva. No mesmo momento, lemos que Ele estava triste em Seu coração. A raiva que Cristo manifestou não era nada parecido com a nossa raiva. Deus está sempre zangado com o pecado. A raiva é um atributo de Sua natureza. Deus não fica com raiva, mas está com raiva do pecador todos os dias. A frase que acompanha, Que Ele estava entristecido em Seu coração, dá uma visão maravilhosa de Sua raiva. A ira de Deus deve cair sobre os ímpios, mas, mesmo quando cai, o entristece. Lemos essas palavras: Deus não tem prazer na morte do ímpio.

V. A UNIÃO DE DUAS SEÇÕES ANTAGONÍSTICAS ( Marcos 3:6 )

1. Os fariseus eram os judeus ortodoxos. Eles representavam tudo o que estava escrito na Lei e nos Profetas. Eles se consideravam a fonte de toda a verdade. Para ter certeza, eles continuamente acrescentaram muitas de suas próprias leis e cerimônias à Palavra de Deus.

2. Os herodianos eram heterodoxos. Eles negaram a ressurreição e a existência de anjos. Eles eram o que poderíamos chamar, em nossos dias, a ala modernista da igreja. Entre fariseus e herodianos havia antagonismo duradouro, sem possibilidade de união orgânica. Dois não podiam andar juntos, sem estarem de acordo.

3. Contra a verdade, os dois inimigos se uniram. Os fariseus buscaram a ajuda dos herodianos, na luta contra Deus. Uma das coisas mais estranhas hoje, é o fato de que a ala modernista da igreja, dá as mãos à ortodoxia denominacional, a fim de lutar contra os homens que vão até o fim com Cristo.

O denominacionalismo luta contra toda verdade que não está sob sua proteção. Há uma semelhança tão notável entre as condições descritas em Marcos 3:6 e as condições que temos em nossos dias entre os clérigos, que ficamos maravilhados. Jesus Cristo foi excluído da liderança de Sua própria Igreja. Na verdade, Ele fica do lado de fora da porta e bate.

VI. PROCURANDO MATAR O SALVADOR ( Marcos 3:6 )

1. Os escribas e herodianos se uniram para abandonar sua única esperança de vida nacional e espiritual. Eles se uniram para derrubar o Senhor Jesus, o legítimo herdeiro do trono de Davi e o Rei dos Judeus. Como Cristo os deixou naquele dia, Ele deixou sua casa deserta, e desolada será até que digam: “Bendito o que vem em Nome do Senhor”.

Neste exato momento, os judeus, depois de dois mil anos, ainda estão vagando entre os gentios. Eles estão sem Deus, sem Cristo, sem esperança, sem qualquer lar nacional, e sua única esperança ainda está na Segunda Vinda de Cristo.

2. Ao rejeitar a Cristo, eles procuraram matar o Autor da Vida. Eles, portanto, rejeitaram sua única esperança nacional e espiritual, quando procuraram matar Aquele que era a Ressurreição e a Vida.

Os fariseus acreditavam na ressurreição, mas, separados de Cristo, eles nunca poderiam ter realizado a ressurreição. Os fariseus acreditavam na vida por vir, mas, sem Cristo, a vida por vir era impossível.

3. Eles procuraram matar seu melhor amigo. Aquele que veio com libertação, eles estavam prontos para serem entregues na Cruz. Os rejeitadores estão até recusando tudo que é vital para a vida e a luz. É de Deus que toda boa e perfeita dádiva procede; e aquele que deseja destruir a Cristo, destrói a única esperança de seu próprio bem. Oh, amigo de todos os amigos, ensina-me a ser amigável contigo.

VII. A RETIRADA ( Marcos 3:7 )

1. Cristo não forçará Sua graça sobre Seus rejeitadores. Quando os fariseus e os herodianos se uniram para destruir a Cristo, Ele silenciosamente se retirou com seus discípulos para o mar. Este não é o único momento em que nosso Senhor se retirou. No capítulo 4 de Lucas, os nazarenos o teriam lançado da colina sobre a qual a cidade foi construída, mas Jesus silenciosamente passou pelo meio deles e seguiu Seu caminho.

A retirada de Cristo não foi a retirada de um covarde relutante em enfrentar Seus inimigos. Foi simplesmente a rejeição de Seus rejeitadores. Ele poderia tê-los subjugado com Seu poder, mas a conquista do Cristianismo não é a conquista da espada, Deus poderia levar os homens à sujeição ao Seu governo, mas isso Ele se recusou totalmente a fazer. O Senhor permanece implorando o dia todo. Ele estende as mãos exortando os homens a virem para os braços de amor. Ele está desejoso e capaz e pronto para salvar, mas Ele nunca salva até que os homens venham a Ele crendo e prontos para serem salvos.

2. Alguns acreditaram e outros não. Em nosso estudo, vimos por que os fariseus e herodianos rejeitaram a Cristo. No entanto, houve multidões que foram com ele. É sempre assim. Existem alguns dispostos a seguir a Cristo, mas outros não o seguem.

Cristo foi ao tanque de Betsaida e curou um que estava doente por trinta e oito anos. No entanto, uma multidão de pessoas impotentes, que precisava dele, nunca disse uma palavra a ele sobre ser curado.

3. O grupo de curiosidade. Nós lemos a declaração sobre a grande multidão, que eles O seguiram porque tinham ouvido as grandes coisas que Ele tinha feito. Nós nos perguntamos se eles eram apenas seguidores da curiosidade. O Senhor tem misericórdia daqueles que seguem a Cristo apenas por entusiasmo.

UMA ILUSTRAÇÃO

"Um balão de observação sobre as linhas dos Aliados foi repentinamente atacado por um avião alemão disparando 'balas traçadoras', que, se perfurassem o balão, o colocariam em chamas. Observando de baixo, vimos duas formas pretas caírem como pedras de fora O carro. Eles eram observadores. Por dois ou três momentos terríveis, parecia que eles seriam feitos em pedaços. De repente, uma nuvem branca se abriu sobre suas cabeças, e sua queda parou.

Era o paraquedas deles, uma coisa frágil de seda fina, mas eles jogaram seu peso sobre ele, o ar o encheu e ele os sustentou. Eles flutuaram suave e seguramente até o chão. Eu disse a um dos policiais: 'Não é horrível, me perguntando se o seu paraquedas vai abrir e segurá-lo?' 'Nem um pouco', respondeu ele, 'sempre funciona; você sabe que vai. ' Portanto, a fé é confiar em Deus tão completamente quanto o observador se confia no paraquedas. O pára-quedas pode falhar. Deus não pode.