1 Reis 10:14-22
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Uma descrição dos brinquedos do rei Salomão ( 1 Reis 10:14 ).
Com a riqueza que estava sendo derramada em seu país, Salomão fez para si alguns brinquedos ostentosos. Estes incluíam grandes e pequenos escudos cobertos com ouro maciço para fins de exibição, um esplêndido e único trono de ouro e marfim, e todas as suas bebidas de ouro e outros vasos dentro de seu complexo de palácio. Na verdade, era tal a quantidade de ouro disponível em seu reino que a prata era considerada de pouco valor, pelo menos na capital.
Análise.
a Ora, o peso do ouro que veio a Salomão em um ano foi de seiscentos e sessenta e seis talentos de ouro, além do que os agentes trouxeram e do tráfico dos mercadores e de todos os reis do povo misturado e dos governadores do país ( 1 Reis 10:14 ).
b E o rei Salomão fez duzentos escudos maiores de ouro batido, seiscentos siclos de ouro foram para um grande escudo. E ele fez trezentos escudos menores de ouro batido, três libras de ouro foram para um escudo, e o rei os colocou na casa da floresta do Líbano ( 1 Reis 10:16 ).
c Além disso, o rei fez um grande trono de marfim e o revestiu com o mais fino ouro. Havia seis degraus até o trono, e o topo do trono era arredondado para trás, e havia esteios de cada lado do lugar do assento, e dois leões de pé ao lado dos esteios. E doze leões estavam ali de um lado e do outro nos seis degraus. Não havia semelhante feito em nenhum reino ( 1 Reis 10:18 ).
b E todos os vasos de beber do rei Salomão eram de ouro, e todos os vasos da casa do bosque do Líbano eram de ouro puro; nenhum era de prata. Não foi contabilizado nos dias de Salomão ( 1 Reis 10:21 ).
a Pois o rei tinha no mar uma frota de Társis com a frota de Hirão. Uma vez a cada três anos, vinha a marinha de Társis, trazendo ouro, prata, marfim, macacos e pavões ( 1 Reis 10:22 ).
Deve-se notar que em 'a' descrevemos o ouro proveniente de tributos e comércio e, paralelamente, o ouro e outros itens provenientes do comércio marítimo. Em 'b', descrevemos os escudos dourados ornamentais de Salomão e, paralelamente, os vasos de ouro em sua casa. Central em 'c' é seu trono dourado.
' Ora, o peso do ouro que veio a Salomão em um ano foi de seiscentos e sessenta e seis talentos de ouro, além do que os agentes trouxeram e do comércio dos mercadores, e de todos os reis de todo o povo e dos governadores do país.'
Ouro despejado nos cofres de Salomão de cada trimestre. Alguns foram trazidos por seus agentes, alguns por causa da atividade comercial dos mercadores, alguns vieram em homenagem aos pequenos reis dos arredores, incluindo partes da Arábia, e alguns dos governadores do país. Esses podem ter sido os oficiais nomeados por Salomão em 1 Reis 4:1 .
Embora esta quantidade de ouro (cerca de vinte toneladas) possa parecer enorme, não é realmente enorme à luz do que aprendemos em outros lugares, embora não precisemos duvidar que alguém possivelmente selecionou um dos melhores anos para a obtenção de seu exemplo . Como vimos acima, a Rainha de Sabá trouxe 120 talentos de ouro em um determinado ano, enquanto Ofir despachou 420 talentos de ouro durante um período.
Podemos comparar como cinco séculos após a morte de Salomão, uma província sozinha na 'Índia' (a bacia do Indo) deu aos imperadores persas anualmente 360 talentos de ouro (Heródoto iii, 94), enquanto dez anos após a morte de Salomão e expansão durante um período de quatro anos, Osorkon I do Egito apresentou aos deuses um total de dois milhões de deben em peso de prata (impressionantes 220 toneladas) e outros 2.300.000 em deben de prata e ouro (cerca de 250 toneladas), principalmente na forma de preciosos objetos (vasos, estátuas, etc.
) Este grande total de 470 toneladas de metal precioso, embora alguns fossem em prata, supera em vinte vezes o peso do ouro de Salomão, e o registro egípcio não é apenas detalhado, mas é sem dúvida em primeira mão.
' E o rei Salomão fez duzentos grandes escudos de ouro batido, seiscentos siclos de ouro foram para um grande escudo. E ele fez trezentos escudos de ouro batido, três minas de ouro foram para um escudo, e o rei os colocou na casa da floresta do Líbano. '
O ouro estava caindo no tesouro de Salomão em tal abundância que Salomão fez duzentos grandes escudos de ouro, cada um contendo seiscentos siclos de ouro, e mais trezentos escudos menores, cada um contendo três minas de ouro. Seriam para fins cerimoniais ( 1 Reis 14:28 ) e foram planejados para trazer ainda mais a glória de Salomão.
Eles eram armazenados na Casa da Floresta do Líbano (assim chamada por causa de sua multiplicidade de pilares de cedro), que fazia parte do complexo do palácio em Jerusalém, e eram trazidos sempre que Salomão queria causar uma impressão.
“Ouro batido.” Isso é literalmente 'ouro morto', o verbo provavelmente sendo um termo técnico que significa algum processo de produção.
O profeta poderia muito bem ter um sorriso irônico no rosto quando escreveu essas palavras, pois ele sabia que em um futuro não muito distante ele estaria deliberadamente apontando que esses escudos seriam apropriados pelo Faraó, e seriam carregados para o Egito ( 1 Reis 14:26 ). A glória de Salomão, portanto, não duraria muito. Foi uma glória decadente por causa de sua arrogância e desobediência. O que YHWH forneceu, YHWH poderia tirar.
' Além disso, o rei fez um grande trono de marfim e o revestiu com o mais fino ouro. Havia seis degraus até o trono, e o topo do trono era arredondado para trás, e havia esteios de cada lado do lugar do assento, e dois leões de pé ao lado dos esteios. E doze leões estavam ali de um lado e do outro nos seis degraus. Não havia semelhante feito em nenhum reino. '
O rei também fez para ele seu próprio trono único. Este era um trono incrustado com marfim e revestido com o mais fino ouro. Seis degraus conduzem ao trono, e a curva para trás é paralela a tronos egípcios. O objetivo do trono era elevar Salomão acima de seus asseclas. Os seis degraus levaram ao estrado em que o trono foi colocado, que era o sétimo nível. Esses projetos em outros lugares indicavam o poder supremo dos deuses.
Na Babilônia, os zigurates de sete estágios levaram aos deuses. Em Ugarit, sete degraus conduziam ao santuário mais íntimo do Templo de Baal. Aqui, pode muito bem ter a intenção de indicar que Salomão era rei-sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque ( Salmos 110:4 ) e, portanto, o Intercessor das nações. Portanto, a intenção era indicar seu poder supremo sobre as nações.
Podemos comparar a atitude por trás disso com a do Rei da Babilônia em Isaías 14:13 . Salomão ainda não percebeu, mas ele estava decaindo.
Em ambos os lados do assento do trono havia apoios, com dois leões de pé ao lado dos apoios, fornecendo proteção (de forma semelhante aos Querubins) e indicando o poder e o medo de Salomão. Eles também podem ter simbolizado o Leão da Tribo de Judá ( Gênesis 49:9 ) sobre seu povo leão ( Números 23:24 ; Números 24:9 ) e cercado por seu orgulho.
Um leão também estava de cada lado de cada degrau que conduzia ao trono. Eles podem ter representado os líderes das tribos de Israel, vistos como jovens leões. Então aqui estava o rei leão. Quando ele rugiu, a terra estremeceu. Nenhum outro paralelo a este trono poderia ser encontrado em qualquer lugar. Foi único. Assim, a glória de Salomão é enfatizada.
' E todos os vasos de beber do rei Salomão eram de ouro, e todos os vasos da casa do bosque do Líbano eram de ouro puro; nenhum era de prata. Não foi contado nos dias de Salomão. '
Além disso, todas as bebidas e outras vasilhas do complexo do palácio eram feitas de ouro. Os vasos de prata não puderam ser encontrados em lugar nenhum, porque eram vistos como muito inferiores. A prata não contava para nada na corte de Salomão. Tal era seu esplendor decadente. O escritor nos deixa meditar sobre o fato sem comentários, ciente de que tudo logo desmoronará.
“ Pois o rei tinha no mar uma frota de Társis com a frota de Hirão. Uma vez a cada três anos, vinha a marinha de Társis, trazendo ouro, prata, marfim e macacos (qopim) e pavões (tukkiyim). '
Além disso, Salomão formou uma frota conjunta com Hiram. Uma 'marinha de Társis' era uma marinha de grandes navios do tipo usado em viagens de longa distância trazendo minério de lugares distantes. Estes podem ter sido construídos pelos homens de Hiram e Salomão em Ezion-geber, ou é mesmo possível que os vasos tenham sido despedaçados em Tiro e depois carregados para Eziom-geber, onde seriam reconstruídos. Essa era uma prática comum no mundo antigo.
Esses grandes navios partiam regularmente em suas viagens, e ficariam fora "três anos" (um ano inteiro e dois anos parciais). Isso não significa necessariamente viagens longas. Naquela época, os navios não navegavam apenas ao pôr-do-sol e voltavam. Eles visitavam portos diferentes para comerciar e coletar água e provisões, eles frequentemente ficavam na costa, eles ficavam parados às vezes por causa do tempo fora da estação, eles podiam permanecer em alguns portos por um longo tempo até que eles tivessem se livrado de seus produtos e preenchidos com as mercadorias que receberam em troca. Assim, é difícil saber quanto tempo real de navegação foi incluído no 'cálculo'.
Eles então voltaram com bens exóticos como ouro, prata, marfim e possivelmente macacos e pavões (o significado dos substantivos é incerto, especialmente o último, mas eles são criaturas presumivelmente exóticas), que foram uma maravilha para todos os que os contemplaram. É claro que nem todos foram obtidos de suas terras de origem. Eles podem ter sido negociados por outras embarcações que vieram desses lugares. Portanto, não temos ideia real de até onde a frota de Salomão foi capaz de penetrar. Mas para os israelitas, não acostumados com o mar, tudo teria parecido maravilhoso e adicionado muito à glória de Salomão.
Os grandes navios Tyrian de longa distância eram chamados de 'navios de Társis'. Foi conjecturado que társis se refere a fundições de ferro. Assim, eles podem ter derivado seu nome dos minérios que carregavam, ou dos destinos que alcançaram (fundições em diferentes partes do mundo antigo, como Tartessus espanhol e Sardenha). Pode não ter indicado um lugar específico. 'Társis' pode muito bem ter descrito seu propósito ao invés de seu destino, e o nome gradualmente passou a significar grandes navios de longa distância, com Társis sendo uma descrição dos lugares misteriosos que eles visitaram em busca de minérios.