1 Reis 16:15-20
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Reinado de Zimri, Rei de Israel c. 884 AC ( 1 Reis 16:15 ).
Como já vimos, o reinado de Zinri foi curto e breve, mas foi encontrado nos anais dos reis de Israel e por isso está incluído. Seu banho de sangue excessivo pode ter sido o que enfureceu o exército contra ele, ou eles podem ter considerado que ele era muito jovem no comando para ter permissão para ser rei. Assim, enquanto ainda estavam no acampamento, eles nomearam imediatamente seu próprio representante para ser rei, Onri, que era o comandante das hostes de Israel.
Onri então foi e sitiou Zinri em Tirza, e quando Zinri viu que a cidade fora rapidamente tomada, ele entrou na casa do rei e a queimou ao redor dele, morrendo como resultado. Foi um fim adequado para um homem de fogo. E foi o fim que ele conquistou por causa do apoio que teve ao longo de sua vida adulta dado à falsa adoração a Jeroboão, e que pretendia continuar, e por todos os seus pecados. O ponto aqui é que sua rebelião não teve nada a ver com a tentativa de restabelecer a verdadeira adoração de YHWH. Ele tinha apenas a si mesmo em mente.
Análise.
a No vigésimo sétimo ano de Asa, rei de Judá, Zinri reinou sete dias em Tirza ( 1 Reis 16:15 a).
b Ora, o povo estava acampado contra Gibetom, que pertencia aos filisteus. E o povo que estava acampado ouviu dizer que: “Zinri conspirou e também feriu o rei” ( 1 Reis 16:15 a).
c Por isso todo o Israel fez Onri, o capitão do exército, rei sobre Israel naquele dia no acampamento, e Onri subiu de Gibetom, e todo o Israel com ele, e eles cercaram Tirza ( 1 Reis 1:16 ) .
b E sucedeu que, quando Zinri viu que a cidade estava tomada, ele entrou no castelo da casa do rei e queimou a casa do rei sobre ele, e morreu, pelos seus pecados que ele pecou ao fazer o que era mal aos olhos de YHWH, em andar no caminho de Jeroboão, e no pecado que ele cometeu, para fazer Israel pecar ( 1 Reis 16:18 ).
a Quanto ao restante dos atos de Zinri e à traição que praticou, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel? ( 1 Reis 16:20 ).
Observe que em 'a' aprendemos sobre o reinado de Zinri e, paralelamente, são encaminhados para detalhes aos anais dos reis de Israel. Em 'b', chegaram ao acampamento notícias de que Zinri havia conspirado e matado o rei e, paralelamente, somos informados de quais foram as consequências para ele, pois ele então se matou. Principalmente em 'c', ficamos sabendo da reação dos exércitos ao fazer Omri rei e sitiar Zinri em Tirzah.
1 Reis 16:15 a 'No ano vigésimo sétimo de Asa, rei de Judá, Zinri reinou sete dias em Tirza.'
É digno de nota aqui que não diz que ele reinou 'sobre Israel'. A validade de sua reivindicação à realeza não é reconhecida. E seu reinado durou apenas sete dias. O nome 'Zimri' é provavelmente arameu (compare Zimri-lim de Mari) e ele pode muito bem não ter sido um verdadeiro israelita, mas um comandante mercenário da metade da força de carruagem de Israel. Não somos informados sobre seus antecedentes.
1 Reis 16:15 b 'Ora, o povo estava acampado contra Gibetom, que pertencia aos filisteus.'
Foi quando ele estava acampado diante do mesmo Gibetom que Nadabe, filho de Jeroboão, foi assassinado por Baasa ( 1 Reis 15:27 ). Mas, ao contrário de Elá, pelo menos Nadab estivera lá com seus homens, não desfrutando de frivolidades bêbadas em sua capital enquanto outros lutavam em seu nome.
' E o povo que estava acampado ouviu dizer que,' Zinri conspirou e também feriu o rei ', razão pela qual todo o Israel fez Onri, o capitão do exército, rei sobre Israel naquele dia no acampamento.'
Notícias chegaram ao acampamento sobre o que Zinri havia feito em Tirzah. E assim que souberam que Elá estava morto e que Zinri estava bancando o rei, designaram seu próprio comandante-chefe como rei, no acampamento naquele mesmo dia.
' E Onri subiu de Gibetom, e todo o Israel com ele, e cercaram Tirza.'
Omri então deixou o cerco em Gibetom junto com suas tropas ('todo o Israel' não deve ser entendido muito literalmente. Significava todo o Israel que estava com ele. Em outras palavras, ele teve o apoio unânime de seus homens) e cercou Tirzah.
' E aconteceu, quando Zinri viu que a cidade estava tomada, que ele entrou no castelo da casa do rei, e queimou a casa do rei sobre ele, e morreu, pelos seus pecados que ele pecou ao fazer o que era mal aos olhos de YHWH, em andar no caminho de Jeroboão, e no pecado que cometeu, para fazer pecar Israel. '
É duvidoso quanto apoio Zinri teve em Tirzah, além de seus próprios cocheiros, com o resultado de que a cidade seria facilmente tomada (um fato que Omri não passou despercebido como descobrimos posteriormente em sua construção de Samaria). Conseqüentemente, quando percebeu que estava condenado, Zinri foi para a parte mais palaciana da casa do rei (um último sonho?) E a queimou ao seu redor, morrendo nas chamas. E somos informados de que isso aconteceu porque sua rebelião não tinha a ver com a restauração da verdadeira adoração de YHWH. Em seu curto reinado, ele havia realizado, e pretendia continuar, a falsa adoração a Jeroboão. Assim, ele compartilhou seus pecados, fazendo o que era mau aos olhos de YHWH.
“O castelo da casa do rei” . A palavra traduzida como 'castelo' é geralmente traduzida como 'palácio'. Pode significar o ponto forte do palácio ou a parte mais palaciana do palácio.
' Ora, o restante dos atos de Zinri, e a traição que praticou, não estão escritos no livro das crônicas dos reis de Israel?'
Mais uma vez, encerramos com referência aos anais dos reis de Israel. Mas neste caso apenas ficamos sabendo que o comportamento de Zimri foi visto como 'traição'. Na verdade, é isso que esperaríamos encontrar lá, pois o registro teria sido feito na época de Omri e ele gostaria que fosse deixado claro que ele próprio agiu com honra e que a morte de Elá não foi de sua conivência. A traição de Zimri de fato se tornou lendária ( 2 Reis 9:31 ).
A história toda é um lembrete vívido das palavras de Paulo, de que tudo o que o homem semear, ele também ceifará ( Gálatas 6:7 ).