2 Samuel 16:1-4
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A chegada de Ziba, servo de Mefibosete ( 2 Samuel 16:1 ).
Devemos reconhecer que, no exato momento em que Ziba, o servo de Mefibosete, chegou com suas provisões, Davi não estava pensando direito. Se estivesse, teria percebido que a probabilidade de Mefibosete realmente pensar que Absalão o estabeleceria no trono era nula. Todos sabiam que Absalão não teria passado por todos os problemas que teve para ver outra pessoa ser colocada no trono.
Em vez disso, ele mesmo estava reivindicando o trono como filho de Davi. Nem seria provável que Mefibosete esperasse seriamente que Israel concordasse que um aleijado total como ele assumisse o trono. Eles nunca haviam considerado isso antes, mesmo imediatamente após a morte de Isbosete, por que deveriam então considerá-lo agora, especialmente quando tinham à disposição Absalão, o querido do povo? E isso era especialmente verdade porque todos sabiam que qualquer rei neste momento precisaria ser um guerreiro capaz.
Mas está ficando claro para nós que a rebelião de Absalão abalou a confiança de Davi a tal ponto que ele simplesmente não sabia em que acreditar. Ele estava começando a sentir que podia acreditar em qualquer coisa sobre qualquer pessoa. Assim, quando Ziba disse a ele que era isso que Mefibosete havia dito, ele realmente parece ter acreditado, com o resultado de que assegurou a Ziba que de agora em diante tudo o que pertencia ao traidor Mefibosete seria seu.
Ziba expressou obsequiosamente sua gratidão, mas acima de tudo ele devia saber que, se Mefibosete sobrevivesse, ele teria uma conta a prestar. Possivelmente, ele esperava que Mefibosete fosse massacrado durante a guerra civil, ou por Absalão, porque o via como uma ameaça. Então ele estaria livre. Mas foi sem dúvida o mais improvável dos argumentos. Só teve sucesso porque a mente de David estava em um turbilhão, e também em outras coisas. (Ele tinha muito em que pensar).
Análise.
a E quando Davi estava um pouco além do topo da subida, eis que Ziba, o servo de Mefibosete, encontrou-se com ele, com um par de (ou 'um cordão de') jumentos selados e sobre eles duzentos pães e um cem cachos de passas e cem de frutas de verão e uma garrafa de vinho ( 2 Samuel 16:1 ).
b E o rei disse a Ziba: "Qual é a tua intenção a respeito disso?" E Ziba disse: “Os jumentos são para a casa do rei cavalgar, e o pão e as frutas do verão para os jovens comerem, e o vinho é para que os que desfalecem no deserto possam beber”. ( 2 Samuel 16:2 ).
c E o rei disse: "E onde está o filho do seu senhor?" E Ziba disse ao rei: “Olha, ele fica em Jerusalém; pois ele disse: 'Hoje a casa de Israel me restaurará o reino de meu pai.' ”( 2 Samuel 16:3 ).
b Então o rei disse a Ziba: “Olha, tudo o que diz respeito a Mefibosete é teu” ( 2 Samuel 16:4 a).
a E Ziba disse: “Eu faço reverência. Deixe-me achar graça aos seus olhos, meu senhor, ó rei ”( 2 Samuel 16:4 b). '
Observe que em 'a' Ziba encontra Davi com jumentos e provisões e, paralelamente, ele faz reverências a Davi. Em 'b', Davi descobre que as provisões são um presente para ele e, paralelamente, dá a Ziba tudo o que pertence a Mefibosete. O ponto central em 'c' é a acusação de que Mefibosete se comportou de maneira traiçoeira.
' E quando Davi estava um pouco além do topo da subida, eis que Ziba, o servo de Mefibosete, encontrou-o com uma parelha de (ou' um grupo de ') jumentos selados e sobre eles duzentos pães e um cem cachos de passas e cem de frutas de verão e um odre de vinho. '
Enquanto a caravana de Davi, incluindo sua família, continuava descendo o outro lado do Monte das Oliveiras, eles foram recebidos por Ziba, o servo de Mefibosete que havia trazido uma parelha de jumentos carregados com provisões adequadas para viagens pelo deserto. Estes incluíam pão, passas e figos junto com um pouco de vinho (compare 1 Samuel 30:11 ).
“Uma equipe de burros.” Isso normalmente indicaria dois, mas aqui, considerando seu propósito, possivelmente indica uma série de jumentos amarrados juntos. O radical verbal significa 'amarrado ou unido'.
' E o rei disse a Ziba:' Qual é a sua intenção com relação a isso? ' E Ziba disse: “Os jumentos são para a casa do rei cavalgar, e o pão e as frutas do verão para os jovens comerem, e o vinho é para que os que desfalecem no deserto possam beber”. '
Embora o grupo de Davi dificilmente sofresse com a escassez de comida neste estágio inicial do vôo (eles tinham acabado de deixar um palácio bem abastecido), foi o pensamento por trás do presente que mais comoveu o coração de Davi. Aconteceu em um momento em que ele estava feliz por ter amigos. Mas o que o intrigou foi a ausência de Mefibosete.
' E o rei disse:' E onde está o filho do seu senhor? ' E Ziba disse ao rei: “Olha, ele fica em Jerusalém; pois ele disse: 'Hoje a casa de Israel me restaurará o reino de meu pai.' ”'
Então ele perguntou a Ziba onde estava seu mestre. A resposta de Ziba foi que Mefibosete havia permanecido em Jerusalém sob o pretexto de que esperava que Israel o colocasse no trono de seu pai. Afinal, como filho de Jônatas, Mefibosete era teoricamente o herdeiro aparente de Saul.
Em qualquer outro momento, David sem dúvida teria suspeitado profundamente de tal afirmação, mas em um momento como este, quando ele estava sendo traído por seu próprio filho, e sua cabeça girava de tristeza, nada o surpreendeu, e ele apareceu ter interpretado as palavras de Ziba literalmente. Ele deveria de fato ter percebido que:
1). Não era muito provável que Mefibosete tivesse tal expectativa, tanto porque Israel nunca o havia considerado antes, mesmo com a morte de Isbosete, quanto porque Davi deveria saber que Mefibosete dificilmente poderia realmente ter acreditado que Absalão pretendia entregar o trono. Na verdade, ele saberia que Mefibosete não tinha apoio popular, nem se via como tendo.
2). Se ele estivesse se rebelando, Mefibosete dificilmente teria permitido que Ziba viesse e declarasse suas intenções a Davi dessa forma, nem Ziba, se estivesse saindo sub-repticiamente, teria ousado deixar sua família para trás à mercê de Mefibosete. O aparecimento de Ziba sozinho deveria ter gerado suspeitas. Se o que ele disse fosse verdade, isso significaria que ele havia abandonado Mefibosete, deixando para trás todos aqueles que ele estimava sofrerem sob a ira de Mefibosete.
' Então o rei disse a Ziba:' Olha, tudo o que se refere a Mefibosete é seu. ' E Ziba disse: “Eu faço reverência. Deixe-me encontrar graça à sua vista, meu senhor, ó rei. " '
Mas o rei não era ele mesmo neste momento, pois ele já se sentia um homem traído por sua própria carne e sangue, e um homem nesse estado vê traidores por toda parte. Isso explica por que ele parecia capaz de acreditar em qualquer coisa e era grato por qualquer prova de amizade demonstrada por qualquer pessoa. Ele, portanto, acreditou nas palavras de Ziba e concedeu-lhe tudo o que havia anteriormente colocado à disposição de Mefibosete. Compreensivelmente, Ziba então fez reverência a Davi e expressou gratidão por seu favor.
Ziba vindo desta forma carregado com provisões foi especialmente bem-vindo porque assim como a presença da Arca de Deus (adequadamente coberta) havia confirmado para ele que ele tinha YHWH com Ele, e que YHWH sabia de tudo o que estava acontecendo, também a vinda de Ziba com sustento terreno confirmava a ele que YHWH proveria comida para ele e seus homens no deserto.
Ziba, entretanto, não foi com Davi. Ele voltou para seus filhos e presumivelmente para Mefibosete, sem dúvida dando-lhe alguma desculpa por sua ausência ( 2 Samuel 19:17 ). Ele estava jogando os dois lados um contra o outro. Ao permanecer com Mefibosete, ele estava garantindo que estaria seguro se Absalão tivesse sucesso, mas enquanto isso ele havia garantido seu futuro se Davi triunfasse.
Quando soube, de fato, que Davi estava voltando triunfante, ele novamente abandonou Mefibosete e foi com seus filhos, junto com Simei e mil benjaminitas, dar as boas-vindas a Davi. Ele teve tanto sucesso nisso que está claro que no final Davi não tinha certeza de quem era seu amigo, Ziba ou Mefibosete (afinal, ele acabara de ser traído por seu próprio filho. Como poderia ter certeza de Mefibosete?), Com o resultado é que ele compartilhou sua propriedade entre eles.
Há uma ironia interessante no fato de que, tendo acabado de enviar Husai para enganar Absalão, Davi, por sua vez, foi totalmente enganado por Ziba. Talvez haja a intenção de ser um aviso aqui do fato de que o que fazemos aos outros será feito a nós. Além disso, por seu engano, Ziba tentou virar Davi contra Mefibosete, um Saulide que era de fato leal a ele, enquanto isso será imediatamente seguido pela descrição de outro Saulide (Simei) que certamente não era leal a ele. Todo o caso foi uma mistura quente de engano, traição e ódio típico de uma guerra civil, uma época em que ninguém era confiável enquanto todos eles manobravam para garantir suas próprias posições.