2 Samuel 6:17
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
' E eles trouxeram a arca de YHWH, e a puseram em seu lugar, no meio da tenda que Davi tinha armado para ela, e Davi ofereceu holocaustos e ofertas pacíficas perante YHWH.'
Por fim, seu destino foi alcançado sem nenhum outro incidente. Era a tenda que Davi montara, provavelmente inspirada no Tabernáculo. E nessa tenda eles carregaram a Arca, ainda coberta, e a colocaram no equivalente ao Santo dos Santos (o Lugar Santíssimo). Só então os sacerdotes retirariam sua cobertura, provavelmente estando na escuridão quase total, mas tomando cuidado para não tocar na própria Arca.
Então, os postes de viagem permaneceriam na Arca e se projetariam ligeiramente através de uma cortina para o santuário externo, enquanto eles próprios partiam do Lugar Santíssimo para nunca mais entrar nele. Depois disso, muitos holocaustos e ofertas pacíficas foram oferecidos perante YHWH. Isso seria feito pelos padres designados para a tarefa. (Davi não armou a tenda, nem ofereceu os holocaustos e ofertas pacíficas.
Tudo teria sido feito por ele sob suas ordens. Compare 1 Reis 3:4 onde 'Salomão' ofereceu mil holocaustos no altar. Se interpretássemos literalmente, isso o manteria ocupado por algumas semanas, ou mesmo meses!).
Nota sobre a tenda davídica.
Esta Tenda Davídica em Jerusalém não era o Tabernáculo, nem era considerada o Tabernáculo. Na verdade, o antigo Tabernáculo provavelmente foi destruído no início da vida de Samuel, caso contrário, ele teria sido obrigado pelo juramento de sua mãe a permanecer lá e servir nele. O fato de ele ter vivido em Ramá e ministrado em diferentes lugares revela isso. Mas em algum estágio outro tabernáculo foi estabelecido (muito mais tarde) porque Aimeleque ministrou lá ( 1 Samuel 21 ).
Uma vez, entretanto, Abiatar fugiu para Davi para salvar sua vida e Davi foi estabelecido em Hebron, Davi provavelmente estabeleceria outro Tabernáculo (sem a Arca) inicialmente em Hebron. Posteriormente, foi presumivelmente transferido para Gibeão e unido ao Tabernáculo estabelecido sob Saul, onde estava no tempo de Salomão ( 1 Reis 3:4 ).
Pois a situação com respeito ao Tabernáculo havia de fato se tornado bastante complicada. Quando Saul matou os sacerdotes de Nob, o sumo sacerdote oficial que seguia Aimeleque era Abiatar, seu filho, descendente de Itamar, o quarto filho de Arão, que fugira para Davi com o éfode. Assim, muitos o veriam como o único que poderia estabelecer o Tabernáculo. Saul, entretanto, teria que nomear e consagrar outro Sumo Sacerdote, que era presumivelmente Zadoque, descendente de Eliezer, o terceiro filho de Aarão (embora ele não seja mencionado até depois da morte de Saul.
Mas isso explicaria porque mais tarde havia dois sumos sacerdotes). Ambos os sumos sacerdotes provavelmente providenciariam a adoração em tabernáculos, mas nenhum seria o verdadeiro tabernáculo, pois provavelmente havia sido destruído pelos filisteus ( Jeremias 7:12 ). Isso foi revelado no sentido de que Samuel parece ter sido dispensado de seu dever de serviço vitalício para com ele, o que só poderia significar que ele havia sido destruído.
Quando Davi foi ungido como rei sobre todo o Israel, os dois Tabernáculos seriam, sem dúvida, eventualmente reunidos (isso foi possivelmente quando se mudou para Gibeão), e haveria, portanto, dois sumos sacerdotes, uma anomalia parcialmente resolvida por Davi como resultado da configuração a tenda em Jerusalém. Assim, até que o Tabernáculo e a Tenda em Jerusalém fossem unidos na forma do Templo de Salomão, as duas tendas operariam em paralelo, o Tabernáculo em Gibeão contendo todos os móveis sagrados "originais", enquanto a Tenda em Jerusalém possuía a Arca que tinha foi perdida para o Tabernáculo desde o tempo em que foi roubado pelos filisteus, e depois voltou, terminando na casa de Abinadabe em Quiriate-Jearim (1 Samuel capítulo s 5-7). É provável que Zadoque oficiou em Gibeão, enquanto Abiatar oficiou em Jerusalém para estar perto de Davi.
Abiatar acabou sendo substituído por seu filho, que como seu avô se chamava Aimeleque ( 2 Samuel 8:17 ), e ele também oficiou em paralelo com Zadoque. A substituição precoce de Abiatar pode ter ocorrido porque o próprio Abiatar havia contraído uma impureza ou deficiência ritual de longo prazo (possivelmente uma doença de pele) que pode ter acabado por curar, pois ele ainda estava por perto quando Davi morreu e Salomão foi coroado.
Ele ainda seria um Sumo Sacerdote porque o Sumo Sacerdócio durava toda a vida, e de fato ele é descrito como 'um Sacerdote' (um Sumo Sacerdote) nos dias de Salomão ( 1 Reis 4:4 ), embora não oficiasse ( 1 Reis 2:26 ).
(Fim da nota.)