Atos 2:29-31

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Irmãos, posso dizer-vos livremente sobre o patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e seu túmulo está conosco até hoje. Sendo, portanto, um profeta, e sabendo que Deus lhe havia jurado com juramento, que do fruto de seus lombos ele poria um no trono; ele prevendo isso falou da ressurreição do Cristo, que nem ele foi deixado para o Hades, nem sua carne viu a corrupção. ”

Ele declara que este Salmo não poderia ser aplicado literalmente a Davi porque Davi morreu e foi sepultado, e porque seu corpo sofreu corrupção, como foi evidenciado pelo fato de que seu túmulo estava com eles até aquele dia. Ele, portanto, declara que o cumprimento literal do Salmo requer o cumprimento de outro 'Davi'. Este cumprimento não tendo acontecido a Davi, deve necessariamente acontecer ao vindouro Davi, Seu Santo, o Messias. Desta forma, aconteceria com Davi em seu descendente.

Aqui temos outro caso de profecia em que a profecia original foi parcialmente cumprida, enquanto no sentido mais completo a profecia aguardou um tempo posterior. Aqui, diz Pedro, Davi sabia que, de acordo com a promessa de Deus, Deus levantaria um filho para Davi que seria 'o Rei eterno' ( 2 Samuel 7:12 ).

As promessas de Deus eram regularmente de 'eternidade' no Antigo Testamento. Eles nem sempre pensavam bem, mas estava lá. E sendo assim, Davi sabia que tal rei não poderia ser detido pela morte ou pelo túmulo, caso contrário, ele não poderia reinar para sempre. O futuro 'Davi', portanto, não poderia ser finalmente 'deixado no Hades', nem poderia Sua carne finalmente corromper, caso contrário, a promessa falharia.

Assim, diz Pedro, como o Rei que Vem é Jesus, que foi morto, como todos sabiam, Sua ressurreição era inevitável. Ele deve ressuscitar dos mortos, caso contrário Ele não poderia ser o Rei eterno. Neste argumento, podemos sentir o ensino de Jesus após Sua ressurreição e a influência de Isaías 53:10 conectado com Atos 9:6 .

A interpretação de Pedro revela um aspecto importante da profecia. Os profetas freqüentemente profetizavam sobre tendências futuras, em vez de eventos específicos. No entanto, é sempre notável como, no cumprimento posterior dessas tendências, os detalhes reais são cumpridos de uma forma provavelmente não esperada pelo profeta. Um bom exemplo disso é encontrado em Salmos 22:14 . Esta passagem é outro exemplo.

Sua ênfase no fato de que Davi morreu e foi enterrado e que eles sabiam disso porque sua tumba estava com eles até hoje, provavelmente pretendia lembrá-los da tumba vazia da qual Pedro se lembraria tão vividamente. Sugere também que o relato do túmulo vazio de Jesus não era apenas de conhecimento comum (como sabemos que era, caso contrário os soldados não teriam sido subornados para colocar a culpa nos discípulos - Mateus 28:13 ), mas também era tal ponto de discussão neste momento que ele não sentiu que deveria chamar a atenção para isso ao descrever o túmulo de Davi.

(Foi apenas dois meses depois. Tempo de sobra para a história se espalhar por Jerusalém, e não o suficiente para ser esquecida). Ele acreditava que eles traçariam automaticamente o paralelo. Compare e contraste a declaração de Paulo de que Jesus 'morreu --- e foi sepultado - e ressuscitou' ( 1 Coríntios 15:3 ), que está em contraste direto com o que é dito de Davi aqui.

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