Deuteronômio 32:15-18

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A natureza traiçoeira de seu comportamento é descrita ( Deuteronômio 32:15 ).

Deuteronômio 32:15

'Mas Jeshurun ​​engordou, e chutou,

Você está engordado, você está ficando grosso, você se tornou elegante,

Então ele abandonou Deus que o fez,

E estimou levianamente a Rocha de sua salvação.

Eles o levaram ao ciúme com o que era estranho,

Com abominações, eles o irritaram. '

Mas Seu 'justo' (Jeshurun) engordou e foi expulso, eles ficaram cada vez mais gordos e esguios e bem tratados e indignos de confiança. Assim, eles se esqueceram daquele a quem deviam tudo. Eles deixaram de ser Seus justos. Eles abandonaram o Deus que os criou, eles estimaram levianamente a Rocha sobre a qual sua libertação foi construída, a Rocha que era sua segurança. Eles O deixaram com ciúmes (compare Deuteronômio 4:24 ; Deuteronômio 6:15 ; Êxodo 20:5 ; Êxodo 34:14 ) com o que era estrangeiro, buscando deuses falsos e religião falsa, eles O provocaram à ira com seus modos e comportamento idólatras .

Para 'abominações' ver Deuteronômio 7:25 ; Deuteronômio 27:15 ; 2 Reis 23:13 .

É um fato triste que quando Deus prospera os homens, eles logo se esquecem dEle. Basta um pouco de riqueza e a oportunidade de prazer para que nossa consagração saia pela janela.

Deuteronômio 32:17

Eles sacrificaram aos demônios, que não eram Deus,

Para deuses que eles não conheciam,

Para novos deuses que surgiram ultimamente,

O que seus pais não temiam.

Da Rocha que gerou você (ti) você está desatento,

E me esqueci de Deus que te deu à luz em dor. '

Em preferência a Deus, eles se voltaram para demônios (compare Salmos 106:37 ; 1 Coríntios 10:20 ) que não eram deus, eles sacrificaram a eles, e para deuses com os quais eles nunca tiveram nada a ver, para novos deuses fangled que foram nem mesmo antigos, deuses que seus pais nunca temeram, e eles esqueceram seu Deus desde a antiguidade que os havia criado, que os gerou e que os suportou na dor (Ele foi pai e mãe). Eles brincaram com novidades e com o oculto. A geração e a geração com dor podem se referir à libertação do Egito.

Não podemos brincar com eles. Mas brincamos com nossos ídolos na música e nos esportes, nas viagens e no entretenimento, e esquecemos nossa responsabilidade para com Aquele que foi crucificado por nós.

Veja mais explicações de Deuteronômio 32:15-18

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Mas Jesurum engordou e chutou: tu estás gordo, engrossado, coberto de gordura; então ele abandonou a Deus que o criou e levianamente estimou a Rocha de sua salvação. MAS JESHURUN ​​​​ENCEROU GORDURA...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

15-18 Aqui estão dois exemplos da iniquidade de Israel: cada um deles foi apostolado por Deus. Essas pessoas eram chamadas Jeshurun, "um povo ereto", então algumas; "um povo que vê", e outros: mas log...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Deuteronômio 32:15. _ JESHURUN ​​ _] ישרון o _ vertical _. Este apelativo é colocado aqui para Israel, e como vem de ישר _ yashar _, ele era _ certo, correto _, pode ter a intenção de mostrar qu...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Portanto, este é o cântico que Moisés ensinou aos filhos de Israel. E, aliás, foi o primeiro hit rock. É uma música sobre o Rock. Porque publicarei o nome do SENHOR: tributai grandeza ao nosso Deus....

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

2. A CANÇÃO DE MOISÉS CAPÍTULO 32: 1-43 _1. A introdução e o tema ( Deuteronômio 32:1 )_ 2. O povo tolo ( Deuteronômio 32:5 ) 3. Como Jeová os amava ( Deuteronômio 32:7 )

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A linha ( _E_ ) JACOB COMEU E ESTAVA CHEIA é adicionada por Sam. ao _v_ . anterior, mas pela LXX a este ao qual é mais adequado; cp. Deuteronômio 31:20 ; Neemias 9:25 . _Jesurum _ Deu

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A Plenitude e Apostasia de Israel 15 Jacó comeu e ficou satisfeito, Gordo encerou Jesurum e chutou, Você _era gordo_ , você _era_ gordo, você _era_ elegante! Ele abandonou o Deus que o fez, E eng...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Amado. O hebraico yeshurun ​​é considerado um diminutivo de Israel, cap. xxxii. 5., e 26. (Calmet) --- Protestantes, "Jesurum engordou e chutou; você engordou de cera, engrossou, está coberto de gordu...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

CÂNTICO DE MOISÉS Se Deuteronômio 32:1 for considerado como introdução, e Deuteronômio 32:43 como conclusão, o conteúdo principal da música poderá ser agrupado em três tópicos, a saber: (1)...

Comentário Bíblico de João Calvino

15 _ Mas Jeshurun ​​_ (264) _ gordura encerada. _ Moisés aqui censura severamente a ingratidão do povo, porque quando cheios de iguarias, eles começaram a se tornar devassos contra Deus; pois, segund...

Comentário Bíblico de John Gill

MAS JESHURUN ​​ENCERADO GORDURA E CHUTOU ,. Este é, sem dúvida, um nome do povo de Israel; É para ser encontrado apenas em três lugares mais, em Deuteronômio 33:5; Geralmente, é considerado uma palav...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(i) Mas Jesurum engordou, e chutou: tu estás engordado, tu estás engrossado, tu estás coberto [de gordura]; então ele abandonou Deus [que] o fez, e teve uma pequena estima pela Rocha de sua salvação....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO CANÇÃO DE MOISÉS E ANÚNCIO DE SUA MORTE. De acordo com a liminar divina, Moisés compôs uma ode, que recitou na audiência do povo e se comprometeu a escrever, para permanecer com eles como...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A CANÇÃO E A BÊNÇÃO DE MOISÉS (A) A CANÇÃO DE MOISÉS Deuteronômio 32:1 CRITICS debateu a data, autoria e história desta música. Para o presente propósito, talvez seja suficiente fazer referência à...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A canção de Moisés é um poema didático, uma teodicéia em que os caminhos de Yahweh são justificados. Em seus sentimentos e forma artística, é insuperável na poesia do AT. Seu tema dominante é a justiç...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_VER. _15. _MAS JESURUM ENGORDOU E CHUTOU_ - Veja a nota no ver. 5. Israel é chamado_ Jesurum_ tanto aqui como no cap. Deuteronômio 33:5 ; Deuteronômio 33:26 eIsaías 15:2 . A palavra pode ser d

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

JESHURUN] (cp. Deuteronômio 33:5 Deuteronômio 33:26; Isaías 44:2) é um nome poético para Israel, ou se

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A CANÇÃO DE MOISÉS O tema desta nobre Canção é a bondade de Jeová em escolher Israel e trazê-los para uma terra rica. Quando o provocam com seu esquecimento e infidelidade, Ele os disciplina. Mas Ele...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

JESHURUN is a diminutive — a term of endearment. Either “the child of the upright,” or “the beloved Israel.” The letters of the diminutive of Israel, if slightly abbreviated, would make “Jeshurun.” It...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

CANÇÃO DE MOISÉS: A RESPOSTA DE ISRAEL Deuteronômio 32:15 “Jeshurun” é um nome carinhoso de Israel, o que implica afeto e carinho. A metáfora empregada deriva de um animal mimado que, em conseqüênci...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Jeshurun_ Israel é chamado _Jeshurun_ , tanto aqui quanto no cap. Deuteronômio 33:5 ; Deuteronômio 33:26 ; como também Isaías 44:2 . Alguns consideram a palavra derivada de שׁור, _shur, para ver_ , e

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

DEUS: MAJESTOSO E FIEL (vs.l-4) Nestes quatro versos, a introdução desta canção de Moisés é magnífica e bela. Os céus e a terra são chamados a ouvir as palavras fiéis da boca do Senhor. Seu ensino ca...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Deuteronômio 32:1 . _Dai ouvidos, ó céus, e falarei. _Esta ode, cheia de ritmo e de quase toda beleza e excelência poética, foi chamada de canto do cisne de Moisés, que morreu cantando notas sublimes,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Posição e apostasia de Israel...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Aqui temos a própria música. A primeira parte (versículos Deuteronômio 32:1 ; Deuteronômio 32:1 ) consiste em um chamado à atenção. O céu e a terra são chamados a ouvir enquanto o servo de Deus procla...

Hawker's Poor man's comentário

Jeshurun, significa o reto. Mas, ai de mim! como mudou!...

John Trapp Comentário Completo

Mas Jesurum engordou e deu pontapés: tu engordaste, engrossaste, tu estás coberto [de gordura]; então ele abandonou Deus [que] o fez, e teve uma pequena estima pela Rocha de sua salvação. Ver. 15. _Ma...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

JESHURUN . o reto. Primeira ocorrência. Colocado por Figura de linguagem _Metonímia_ (de Adjunto), App-6, para o Israel ideal (Compare Deuteronômio 33:5 ; Deuteronômio 33:26 ; Isaías 44:2 ) como escol...

Notas da tradução de Darby (1890)

32:15 Jesurum (b-2) O [povo] reto, cap. 33,5; Isaías 44:2 . +Deus (c-26) Heb. _Eloah_ . primeira ocorrência, veja Nota, Gênesis 1:1 ....

Notas Explicativas de Wesley

Jeshurun ​​- Israel a quem ele chama de justo ou reto, (como a palavra significa) em parte como forma de instrução para que se importem com o que professam e devem ser; e em parte por meio de exprovaç...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

A canção composta por Moisés e recitada ao povo como testemunho contra eles. “Abrange toda a história futura de Israel e traz todas as marcas do testemunho profético na imagem perfeitamente ideal que...

O ilustrador bíblico

_Jeshurun ​​engordou e chutou._ PROSPERIDADE MUNDANA I. Uma comunidade percebendo a prosperidade mundana. A prosperidade mundana às vezes vem para um homem - 1. Independentemente de seus esforços....

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. O CÂNTICO DE MOISÉS ( Deuteronômio 31:30 a Deuteronômio 32:47 ) A música é difícil de esboçar, mas os principais conteúdos podem ser agrupados da seguinte forma: INTRODUÇÃO Deuteronômio 31

Sinopses de John Darby

Temos o cântico profético, que se baseia na queda do povo. Primeiro, declara a perfeição de Jeová, aconteça o que acontecer; é Israel que se corrompeu (compare Salmos 22:3 . Cristo pode dizer: "Por qu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Samuel 2:29; 2 Samuel 22:47; Atos 28:27; Atos 9:5; Deuteronômio 31:1