Deuteronômio 5:1-5
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Moisés enfatiza que o pacto não foi dado apenas a seus pais, mas também a eles diretamente, do meio do fogo ( Deuteronômio 5:1 ).
Moisés agora repete brevemente o que ele já disse em seu discurso anterior. Notamos aqui que isso se conecta diretamente a Deuteronômio 4:10 , e que Moisés deseja que eles vejam as palavras da aliança como dirigidas diretamente a eles.
Análise.
a Todo o Israel é convocado (no Tabernáculo). Então Moisés diz: “Escuta e atenta, ó Israel, aos estatutos e preceitos que hoje falo aos teus (teus) ouvidos, para que os aprendas e tenha cuidado de os cumprir ( Deuteronômio 5:1 ).
b Yahweh nosso Deus fez uma aliança conosco em Horebe ( Deuteronômio 5:2 ).
c O Senhor não fez esta aliança com nossos pais, mas conosco, sim, nós, que estamos todos nós aqui vivos hoje ( Deuteronômio 5:3 ).
b Yahweh falou contigo face a face no monte, do meio do fogo ( Deuteronômio 5:4 ).
a Eu me pus entre o Senhor e você naquele tempo, para mostrar-lhe a palavra do Senhor, porque você temeu por causa do fogo e não subiu ao monte ”( Deuteronômio 5:5 ).
Note que em 'a' que Moisés está declarando a eles os testemunhos, estatutos e ordenanças de Yahweh, e paralelamente o fez no Monte, agindo como mediador entre eles e Yahweh, porque eles tinham medo do Fogo (Yahweh revelado no fogo). Em 'b' ele os lembra que Yahweh tinha feito uma aliança com eles no Horeb (Sinai) e no paralelo que Yahweh tinha feito isso falando de fato para enfrentá-los do meio do fogo. Em 'c', ele declara que a aliança não devia ser vista como feita com seus pais, mas como feita com ele e com aqueles que o ouviam.
' E Moisés chamou a todo o Israel, e disse-lhes:' Ouve, ó Israel, os estatutos e as ordenanças que hoje vos falo aos vossos (vossos) ouvidos, para que os aprendais e cuidem de cumpri-los. . '
Moisés chama 'todo o Israel' como uma nação, mas também como uma pluralidade (vós), para ouvir sua proclamação dos estatutos e ordenanças de Yahweh, para que possam aprendê-los e observá-los. Esta proclamação da aliança era, sem dúvida, exigida regularmente nas diferentes festas, de modo que não seria nenhuma surpresa. Não sabemos exatamente o que se lia nas diferentes festas, mas certamente haveria participação em atividades de culto e declarações da Lei, bem como festas.
Na verdade, Moisés declarará mais tarde que a cada sete anos toda a lei deveria ser lida ao povo na Festa dos Tabernáculos ( Deuteronômio 31:9 compare com Josué 8:34 ). Esta proclamação aqui simplesmente segue um precedente, e algo parecido seria esperado antes do grande movimento em frente, e pode muito bem, em certa medida, ter ocorrido anteriormente durante sua festa.
“Observe para fazê-los.” Em termos do Novo Testamento, eles deveriam ser como o homem sábio que construiu sua casa sobre uma rocha, retratando o fato de que ele não apenas ouviu as palavras de Deus por meio de Jesus, mas as fez ( Mateus 7:24 ). Eles também deveriam ouvir as palavras de Yahweh e cumpri-las, pois somente aqueles que cumprem Sua palavra são verdadeiramente firmados na Rocha.
' Yahweh nosso Deus fez uma aliança conosco em Horebe. Yahweh não fez esta aliança com nossos pais, mas conosco, mesmo nós, que estamos todos aqui vivos hoje. '
Ele começa lembrando-os da aliança que Yahweh fez com eles. Ele enfatiza que a aliança foi feita com todos eles, não apenas com seus pais. É pessoal para eles. Na verdade, eles não devem pensar nisso como uma aliança feita com seus pais, mas como uma aliança que foi feita com eles, isto é, 'conosco, mesmo nós, que estamos todos aqui vivos hoje'.
“Yahweh não fez esta aliança com nossos pais.” Isso não deve ser visto como uma negação de que a aliança foi feita com seus pais. O que ele está indicando aqui de maneira contundente é que a aliança não era apenas para seus pais. No momento, foi uma aliança feita com eles. É claro que tinha sido feito com seus pais, mas eles falharam em obter todo o benefício recusando-se a entrar na terra às ordens de Yahweh.
Assim, no final, houve um sentido em que não tinha sido para eles. Eles não haviam obtido seu benefício total e, no final, o perderam. Mas agora aquela aliança estava sendo renovada com aqueles que estavam ouvindo Moisés e ele os estava chamando para torná-la efetiva. Seus pais falharam em responder a isso, mas agora foi feito para eles também e aberto para sua resposta. Eles devem escolher se irão torná-lo seu e agir de acordo. É por isso que ele agora repetirá quase palavra por palavra.
Isso reflete o importante princípio de que nenhum homem está em convênio porque seu pai o fez. Cada um deve, no final, responder por si mesmo. Cada geração seguinte deve optar por entrar no convênio.
Isso nos lembra que a palavra de Deus vem a todos nós, tanto como igreja quanto como indivíduos, mas se deixarmos de responder a Ele verdadeiramente e deixarmos de andar em seus caminhos, então Ele declarará que não é para nós, mas para outros. Se recusarmos a Sua luz brilhando em nossas vidas a fim de revelar o que somos e nos levar ao Seu Senhorio, seremos deixados nas trevas exteriores ( João 3:19 ).
' Yahweh falou convosco (vós) face a face no monte, do meio do fogo,'
Moisés agora envolve as palavras da própria aliança básica com um lembrete do contexto inspirador contra o qual ela foi dada e qual foi sua resposta a ela. Ele quer que eles reconheçam a seriedade do que ele está trazendo aos seus pensamentos.
Ele começa lembrando-os das circunstâncias da entrega do pacto, de como Yahweh havia falado com eles cara a cara em meio ao fogo furioso, selvagem, resplandecente e glorioso que desceu sobre o Monte, o fogo que fizera seu pico parecer aceso. Alguns daqueles que eram crianças então se lembrariam disso vividamente. Eles nunca poderiam ter esquecido sua glória. Outros teriam sido recontados a história repetidas vezes.
O Fogo desnudou Sua glória e os advertiu de que Ele era um fogo consumidor para que prestassem atenção ao que ouvissem ( Deuteronômio 4:24 ).
"Falei com eles cara a cara." Não exatamente, é claro. Eles não tinham visto Seu rosto. Mas foi um encontro pessoa a pessoa, pois eles viram o Fogo que significava Sua presença e pessoalmente ouviram Sua voz.
"Falei com você do meio do fogo." Compare Deuteronômio 4:12 ; Deuteronômio 4:15 ; Deuteronômio 4:33 ; Deuteronômio 4:36 ; Deuteronômio 5:22 ; Deuteronômio 5:24 ; Deuteronômio 5:26 ; Deuteronômio 9:10 ; Deuteronômio 10:4 onde o mesmo pensamento é enfatizado.
Moisés viu claramente a voz no Monte Sinai como conectada com o Deus da sarça ardente onde Deus 'em uma chama de fogo' ( Êxodo 3:2 ) falou com ele 'da sarça (ardente)' ( Êxodo 3:4 ) . Ele queria que o povo conhecesse a fonte dos mandamentos, estatutos e ordenanças, e enfatiza continuamente o Fogo através do qual Yahweh se revelou (treze vezes em Deuteronômio 4-5).
' (Eu estava entre Iavé e vocês naquele tempo, para vos mostrar a palavra de Iavé, porque vocês (vocês) temeram por causa do fogo e não subiram ao monte), dizendo:'
E ele os lembra da natureza assustadora de sua própria experiência, e que no final só ele foi capaz de subir ao Monte, posicionando-se como mediador entre Yahweh e o povo, e dando-lhes a palavra de Yahweh. Na verdade, eles estavam tão cheios de medo por causa do Fogo e da Voz, que não queriam subir ao Monte, embora já tivessem sido capazes de vagar nele livremente. E uma vez que Yahweh tomou posse dela, eles realmente não puderam, pois era proibido para eles. Tornou-se solo 'sagrado'.
"Dizendo." E isso foi o que Yahweh disse. Ele agora repetirá as 'dez palavras' dadas no Monte Sinai com pequenas mudanças para se adequar à situação presente.