Eclesiastes 11:1-8
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Capítulo Eclesiastes 11:1 Conselho do sábio para o sábio.
O ponto central desses versículos é o reconhecimento de nossa ignorância. Não sabemos o que vai acontecer quando fazemos as coisas, não sabemos o que Deus vai fazer, por isso devemos procurar fazer o máximo esforço reconhecendo que alguns de nossos esforços serão abençoados, e não temos ideia de quais.
'Jogue (mande embora) o seu pão nas águas, pois você o encontrará depois de muitos dias.'
Várias interpretações foram dadas para o significado deste versículo. O mais provável é que ele tenha em mente as águas como representantes das pessoas. Deixe um homem alimentar os necessitados generosamente e sem pensar no que pode tirar disso ('cast') e ele pode ter certeza que um dia terá seu retorno. O que fazemos agora vai colher sua merecida recompensa um dia, possivelmente de maneiras inesperadas. Uma bondade demonstrada resultará em bondade sendo mostrada. O que semearmos, colheremos ( Gálatas 6:7 ).
Outros viram nele uma referência ao comércio exterior. Corra o risco de mandar seu pão pelas águas e você acabará por se beneficiar disso, os lucros do comércio. Para o israelita, o mar não era visto como um amigo. Ir para o mar era uma aventura arriscada. Mas eles têm a certeza de que, se estivessem dispostos a correr riscos razoáveis no comércio, eles se beneficiariam, embora isso possa levar muito tempo. Quem não arrisca não petisca.
Se a última interpretação estiver correta, é provável que ele não esperava que todas as pessoas se tornassem comerciantes do mar, mas que pretendia ser um exemplo da necessidade de se aventurar nas coisas e não permanecer na concha. A ideia era que os homens não deveriam olhar apenas para o curto prazo, ser tímidos e evitar riscos, mas deveriam ser aventureiros e considerar os benefícios de longo prazo.
'Dê uma porção para sete, sim, até mesmo para oito, pois você não sabe que mal haverá na terra.'
A ideia aqui parece ser a necessidade de espalhar o risco. Compare nosso provérbio, 'não coloque todos os ovos na mesma cesta' (se você deixá-los cair, você perderá o lote). Embora ele tenha sugerido ser aventureiro, ele também recomenda ser cuidadoso. O sábio será ambos.
Sete era o número da perfeição divina e, portanto, oito representava até mesmo o excesso disso. Portanto, ele tem em mente a necessidade de lembrar que o mundo pode ser um lugar maligno e de tomar as precauções sensatas na medida do possível e muito mais.
'Se as nuvens estão cheias de chuva, elas se esvaziam na terra, e se uma árvore cair para o sul ou para o norte, no lugar onde a árvore cair, lá estará.
O sábio fica de olho nas coisas. Embora seja Deus quem propõe e dispõe, cabe ao homem usar de planejamento e premeditação. Ele deve estar alerta para o que está acontecendo ao seu redor e para o que Deus está fazendo. Ele sabe que se as nuvens estiverem cheias de chuva, eventualmente vai chover, então ele está preparado e aproveita a situação. Ele sabe que, se uma árvore cair, ela pode cair em várias direções.
Portanto, ele está preparado. Não adianta desejar depois que tudo tivesse caído no sentido contrário. Ele não ignora o futuro, mas o aborda sensatamente para obter o máximo benefício dele e para garantir que tomou todas as precauções necessárias. Ele não pode necessariamente mudar o que está por vir, mas pode se preparar para isso.
Ele também sabe que, ao derrubar árvores, elas cairão na direção pretendida pelo machado. Portanto, ele considera onde quer antes de derrubar a árvore, pois, uma vez que ela tenha sido cortada, é tarde demais (ver Mateus 3:10 ). Ou se uma árvore pode ser derrubada, a mesma necessidade de pensamento se aplica. Ele toma providências para proteger a árvore, ou para garantir que não haja nada em que ela possa cair, para que não cause danos em uma tempestade. Nesse caso, ele não pode determinar em que direção a árvore cairá, mas pode garantir que ela não cairá sobre nada importante.
O pensamento, em ambos os casos, é manter-se alerta para as eventualidades possíveis e planejar à luz das eventualidades que não podemos mudar. O homem sábio não vive a vida descuidadamente. Assim, ele não é pego e consegue o que deseja. Se uma pessoa planeja ler a Bíblia e orar todos os dias, deve marcar um horário, caso contrário, nunca o fará. Se uma pessoa tem algo que precisa fazer, ela deve determinar quando deve fazê-lo. Então, pode ser feito.
'Quem observa o vento não semeará. E quem atende às nuvens não colherá. '
Tendo alertado sobre a necessidade de se tomar precauções, ele agora alerta para o perigo de ser muito cauteloso. Uma coisa é ser sensato, outra é ser excessivamente ansioso. Quem está sempre olhando para as dificuldades não vai conseguir nada. É uma questão de bom senso.
'Como tu não sabes qual é o caminho do vento, nem como crescem os ossos no ventre de uma mulher grávida (aquela que está grávida), ainda assim não conheces a obra de Deus que tudo faz.'
Mesmo nesta era científica não conhecemos realmente os segredos do vento, nem os segredos do corpo humano. Podemos saber sobre os genes, mas não os compreendemos totalmente. As coisas ainda acontecem de forma invisível que não podemos compreender. Ainda mais, portanto, não conhecemos a operação de Deus. Eles são invisíveis e imprevisíveis. Deus faz Sua própria vontade e faz o que Ele quer com a Sua, e ninguém pode saber o que será, exceto na medida em que Ele nos revelou.
'De manhã semeia a tua semente, e à tarde não retenhas a tua mão. Pois não sabes quem irá prosperar, se isto ou aquilo, ou se ambos seriam bons. '
Portanto, porque não conhecemos a obra de Deus, devemos aproveitar nosso tempo e dons e semeá-los em todas as estações. Pois não temos idéia de quem irá prosperar. Na verdade, ambos podem prosperar. Precisamos semear de manhã e semear à noite (ou pode significar de manhã até a noite), pois seria muito triste se colhêssemos e escolhêssemos, e mais tarde descobríssemos que a hora em que decidimos semear era a errada um e perdemos a colheita.
Lembro-me de uma vez, em uma missão na praia onde precisávamos de todo o nosso pessoal, pediram que enviássemos alguns a um ministério local em um local afastado. Fizemos isso por obrigação, mas sentindo algum pesar pelo efeito que isso poderia ter em nosso evangelismo. Isso estava aumentando nossos recursos, e os queridos irmãos ministravam em um lugar muito árido. E foi lá que a bênção caiu. Com que facilidade poderíamos ter perdido o plano de Deus.
Portanto, devemos ser fiéis a Deus com tudo o que temos, reconhecendo que Ele trabalhará da maneira que escolher. E isso é tão verdadeiro nas coisas físicas quanto nas espirituais.
'Verdadeiramente a luz é doce, e é agradável para os olhos contemplar o sol. Sim, se um homem vive muitos anos, que se regozije em todos eles. Mas que ele se lembre dos dias de escuridão, pois serão muitos. '
A ideia de aproveitar a oportunidade e aproveitar ao máximo o tempo continua. Os dias de sol são bem-vindos e trazem muita alegria. Por mais que gostemos deles, devemos aproveitá-los ao máximo, com gratidão e louvor. Pois eles não durarão para sempre, e devemos lembrar que também haverá dias de trevas, tempos sombrios, e eles também serão muitos, nos quais não podemos fazer nada porque não há luz para trabalhar.
(Mas compare também Eclesiastes 2:13 . Portanto, pode significar dias em que andamos como tolos na escuridão. Nem sempre somos sábios). Então, lamentaremos não ter aproveitado melhor os dias de sol.
Alternativamente, 'os dias de escuridão' podem estar se referindo à morte ( Eclesiastes 6:4 ). Portanto, está dizendo: aproveite ao máximo sua vida, seja ela curta ou longa, pois a morte dura muito e as oportunidades terão desaparecido.