Êxodo 2:15-20
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Moisés cai entre amigos em Midiã ( Êxodo 2:15 ).
A posição de Moisés era precária. Mas Deus não o abandonou. E ele logo o elevaria a uma posição onde pudesse se preparar para seu futuro (ainda desconhecido para Moisés).
a Moisés se senta ao lado de um poço ( Êxodo 2:15 c).
b As sete filhas do sacerdote de Midiã vêm tirar água do poço, tirar água e encher os cochos para dar água ao rebanho de seu pai ( Êxodo 2:1 a).
c Os pastores vêm e os Êxodo 2:17 ( Êxodo 2:17 a).
c Moisés se levanta e os ajuda contra os pastores e rega seu rebanho ( Êxodo 2:17 b).
b As filhas voltam para casa e quando questionadas explicam sobre o egípcio que as ajudou contra os pastores e tirou água e deu de beber ao rebanho ( Êxodo 2:18 ).
a Seu pai lhes diz para chamar Moisés para que ele receba hospitalidade ( Êxodo 2:20 ).
Notamos nos paralelos como em 'a' Moisés vem ao poço para se refrescar e, paralelamente, recebe abundante hospitalidade. Em 'b' as filhas vêm dar água ao rebanho e paralelamente explicam como o rebanho foi regado. Em 'c', os pastores vieram para afastá-los e, paralelamente, Moisés afugentou os pastores.
"E ele se sentou perto de um poço."
Por algum tempo, Moisés fez sua casa lá na península do Sinai como um solitário, vivendo como pôde, embora não saibamos se foi por apenas alguns dias, ou se foi por mais tempo. Mas então aconteceu algo que mudou sua sorte mais uma vez. Ele se sentou perto de uma fonte, sem dúvida porque estava com sede e possivelmente porque esperava encontrar pessoas que estivessem dispostas a ajudá-lo e lhe fornecer trabalho e comida. As necessidades do deserto geram as suas próprias amizades, e um poço era o lugar para conhecer pessoas (compare com João 4 ).
'E o sacerdote de Midiã tinha sete filhas, e elas vieram e tiraram água e encheram os bebedouros para dar água ao rebanho de seu pai. E os pastores vieram e os expulsaram. Mas Moisés levantou-se, ajudou-os e deu de beber ao rebanho. '
Quando as sete filhas do sacerdote de Midiã chegaram ao poço, elas seguiram a mesma rotina de todos os dias. Eles tentaram dar de beber às ovelhas antes que outras chegassem. Mas uma vez que encheram as calhas de pedra, os pastores machos chegaram e os forçaram a ceder. E as jovens tiveram que aguardar. Eles não podiam fazer nada a respeito. Eles tiveram que assistir, frustrados, enquanto a água que retiraram estava sendo utilizada por outros.
Não foi a primeira vez. Eles pensaram que seria apenas mais um dia de espera submissa. Mas então, para sua surpresa, o jovem egípcio que estava por perto, bem armado e claramente capaz de cuidar de si mesmo, levantou-se e os defendeu e lhes permitiu dar água aos rebanhos imediatamente, ajudando-os em sua tarefa.
Moisés era um jovem no auge da idade adulta e não sentiria medo ao lidar com os valentões, não mais do que sentia ao lidar com o capataz. Ele ainda não havia aprendido o que era ter medo dos homens. E os pastores veriam por suas roupas que ele era um egípcio influente, possivelmente até um príncipe. Eles reconheceriam que ofendê-lo poderia trazer a ira do Egito sobre suas cabeças. Além disso, ele pode ter soldados por perto. Eles ficariam muito hesitantes em suas negociações com ele.
“O sacerdote de Midiã.” Não sabemos o que isso implicou. Como sacerdote, ele pode ter sido como Samuel, o sacerdote de um santuário central, ou pode ter sido apenas sacerdote de seu próprio grupo familiar ou clã. Em vista da menção do título, o primeiro é mais provável. O objetivo é mostrar que eram parentes de um homem importante.
“Sete filhas.” No fato de que eram sete, o escritor sem dúvida tinha em mente a provisão perfeita de Deus para Moisés por meio de seus bons ofícios, e que eles forneceram uma fonte adequada dada por Deus para uma futura esposa de Moisés.
'E quando eles vieram para Reuel, seu pai, ele disse:' Como é que você voltou tão cedo hoje? ' E eles disseram: “Um egípcio nos livrou das mãos dos pastores e, além disso, ele realmente tirou água para nós e deu de beber ao rebanho”. E ele disse às suas filhas: “E onde está ele? Por que você deixou o homem? Chame-o para que ele coma com a gente. ”
As filhas voltaram para o acampamento onde seu 'pai' Reuel (também chamado Jetro - Êxodo 3:1 ; Êxodo 4:18 ) estava esperando, e elas chegaram tão cedo que seu pai comentou. Mas quando ele soube o motivo de seu retorno antecipado, ficou preocupado porque eles não haviam estendido ao egípcio a cortesia que era devida a ele. Então, ele disse-lhes que trouxessem Moisés para que pudessem estender sua hospitalidade a ele em reconhecimento por sua ajuda e amizade.
Novamente encontramos um homem com um nome duplo. Isso parece ter sido bastante comum na época, ocorrendo quando os homens tiveram uma experiência especial com Deus ou receberam liderança. 'Reuel' significa 'um amigo de Deus'. E foi isso que ele provou ser naquele dia. Este pode ter sido o nome dado a ele quando se tornou 'o sacerdote de Midiã', usado aqui em vez de seu nome pessoal Jetro porque Moisés estava sendo oficialmente bem-vindo.
(Mas alguns vêem o nome Jetro como significando 'preeminência'. Assim, o inverso pode se aplicar) Ele teve um filho chamado Hobabe ( Números 10:29 ), que em outro lugar é chamado de ' Juízes 4:11 ' de Moisés e um quenita ( Juízes 4:11 ver também Juízes 1:16 ). Reuel e Jetro significativamente nunca são especificamente chamados de quenitas, então a conexão de Hobab com os quenitas pode ter sido por meio de casamento ou assimilação.
(Por outro lado, pode ser que Reuel fosse apenas seu 'pai' no sentido de que ele era o chefe da tribo da família (compare Gênesis 29:5 onde Nahor é o chefe da tribo da família, não o pai de Labão), com Jetro seu filho, "o sacerdote de Midiã", como seu pai real, que mais tarde foi renomeado Hobab, possivelmente quando ele finalmente se juntou aos filhos de Israel ( Números 10:29 ). Se assim for, isso ajudaria a explicar por que Reuel o nome não é fornecido em Êxodo 2:16 ).