Êxodo 9:8-12
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Sexta Peste - A Peste dos Furúnculos ( Êxodo 9:8 ).
Como a terceira praga na primeira série, esta praga segue imediatamente após a anterior na segunda série sem aviso prévio.
a Yahweh ordena que Moisés e Aarão borrifem para o céu as cinzas de uma fornalha. As cinzas se tornarão um pequeno pó e produzirão bolhas e feridas tanto no homem quanto no animal ( Êxodo 9:9 ).
b E Moisés e Arão Êxodo 9:10 ordens, resultando em feridas e bolhas tanto no homem quanto no animal ( Êxodo 9:10 ).
b Até os mágicos foram afetados. Eles não podiam permanecer seus para fornecer seu apoio ao Faraó e ficar diante de Moisés por causa dos furúnculos. Como todo o Egito, eles foram afetados por eles ( Êxodo 9:11 ).
a E Yahweh endureceu o coração de Faraó e ele não os ouviu como Yahweh tinha falado a Moisés ( Êxodo 9:12 ).
Nessa descrição concisa da sexta praga, os fatos cruéis são apresentados resumidamente. Em 'a', por um lado está Iavé, poderoso e eficaz, por outro lado está o Faraó, obstinado e truculento, pois assim como a vontade de Iavé está sendo feita em relação ao pó, também está sendo feito no vida do Faraó. Além disso, há em 'b' o contraste entre Moisés e Arão e os mágicos do Egito, Moisés e Arão triunfantes na obediência, os mágicos do Egito tendo que ir embora e se esconder.
'E Iahweh disse a Moisés e Arão:' Peguem punhados de cinza da fornalha e deixem Moisés aspergir para o céu aos olhos de Faraó, e se tornará um pequeno pó sobre toda a terra do Egito e será um ferida estourando com bolhas no homem e nos animais em toda a terra do Egito. ” E eles tiraram as cinzas da fornalha e se puseram diante de Faraó, e Moisés a aspergiu para o céu e tornou-se uma ferida surgindo em bolhas no homem e nos animais. '
Cinzas de uma fornalha devem ser tiradas diante de Faraó e Moisés e então as borrifadas nos céus. Como em outros lugares com a aspersão de sangue (compare Êxodo 24:6 ; Êxodo 24:8 ), esta é uma aplicação do significado do que está sendo aspergido.
Os fogos da fornalha do Egito que têm afligido o povo de Yahweh ( Deuteronômio 4:20 ) agora serão aplicados aos egípcios. O resultado será feridas e bolhas nos homens e no gado em todo o Egito.
E Moisés e Arão fazem o que lhes é ordenado e todo o Egito é afetado por feridas e bolhas. Ao contrário dos mágicos, Moisés e Arão não precisam ir embora e se esconder.
Doenças da pele eram comuns no Egito e a 'ferida do Egito' era um provérbio ( Deuteronômio 28:27 ). Mas isso estourou em todo o Egito em uma epidemia em massa com bolhas desfigurantes e desagradáveis. Goshen não é considerado excluído disso e pode ter resultado dos carrapatos, pulgas e outros insetos em Êxodo 8:16 .
Aparentemente, não foi mortal, mas muito desagradável. (Embora Êxodo 9:11 possa ser visto como sugerindo que apenas os egípcios foram afetados).
“Cinzas (ou fuligem) da fornalha.” Ambas as palavras são raras, a primeira sendo encontrada apenas aqui. Em Gênesis 19:28 e Êxodo 19:18 é feita referência à fumaça subindo de uma 'fornalha', como um sinal de julgamento e da grandiosidade da presença de Deus, e essa é provavelmente a ideia aqui.
A fuligem do lado do forno em que a fornalha queimaria foi jogada para cima para representar a fumaça cheia de cinzas da fornalha como um símbolo do julgamento de Yahweh, e seus efeitos foram vistos em todo o Egito.
Em Deuteronômio 4:20 Egito é comparado a uma fornalha de ferro. A maneira como tratavam os outros agora repercutiria sobre eles.
Além disso, as fornalhas forneceriam as ferramentas para os escravos e serviam como testemunhas das obras de construção dos Faraós. Portanto, este foi um ato solene que conectou as pragas diretamente com o tratamento do povo de Deus. O próprio equipamento que havia sido a fonte de tanta miséria para os israelitas, seria agora a fonte de miséria para todo o Egito.
“Em direção ao céu.” O que está para acontecer deve ser visto como vindo de Yahweh.
'E os mágicos não podiam ficar diante de Moisés por causa das feridas, pois as feridas estavam nos mágicos e em todos os egípcios.'
Claramente, os magos já haviam estado presentes quando os julgamentos estavam em andamento para que eles pudessem se opor a eles da melhor maneira possível, mesmo que seus esforços tivessem sido de pouca utilidade. Agora, a ausência deles era motivo para comentários. Tanto como sacerdotes quanto como magos, a doença seria particularmente desagradável para eles. Eles tinham uma grande preocupação com a limpeza ritual. A prática de muitos deles era banhar-se pelo menos quatro vezes por dia e barbear o corpo inteiro a cada dois dias.
Eles vestiam apenas linho em seus esforços para se manterem cerimonialmente puros. Mas agora eles seriam cerimonialmente impuros e, portanto, não poderiam ficar diante de Moisés na presença do Faraó. Eles sentiriam isso ainda mais do que furúnculos.
E em contraste com esses sacerdotes mágicos, cobertos de furúnculos, estavam Moisés e Arão, ali livres de furúnculos, uma evidência de seu controle total sobre tudo o que estava acontecendo. Se algo podia revelar a impotência desses sacerdotes mágicos, era isso.
“Em todos os egípcios.” Mais uma vez, uma generalidade mostrando que era generalizada em cada distrito e em todo o país. Pode ou não ter excluído os não egípcios ('egípcios' pode ser um termo geral que se refere a todos os que viviam lá que não eram israelitas). Talvez os egípcios fossem particularmente vulneráveis a isso.
'E Iahweh endureceu (fortaleceu) o coração de Faraó e ele não os ouviu, assim como Iahweh tinha dito a Moisés.'
A resistência do Faraó continuou. Ele havia se tornado quase imóvel. Pode ser que ele não tivesse sido infectado pelos insetos, pois vivia em semi-exclusão em um grande palácio e possivelmente não tendia a andar pelo chão do lado de fora, especialmente em momentos como este.