Ezequiel 45:21-24
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A responsabilidade do príncipe pela Páscoa e pela festa dos tabernáculos.
O que é descrito claramente abrevia cerimônias antigas já conhecidas, cujos detalhes completos não precisam ser descritos. O que está sendo enfatizado aqui é a responsabilidade do Príncipe por eles. Os próprios cordeiros da Páscoa seriam comidos em suas casas, mas o que é descrito aqui são os principais sacrifícios em nome do povo.
“No primeiro mês, no dia catorze do mês, tereis a páscoa, uma festa de sete dias. Pão ázimo deve ser comido. E naquele dia o príncipe preparará para si e para todo o povo da terra um novilho como oferta pelo pecado. E durante os sete dias ele preparará um holocausto inteiro ao Senhor, sete novilhos e sete carneiros sem mancha diariamente os sete dias. E um bode diariamente como oferta pelo pecado. E ele preparará uma oferta de cereais, um efa para o novilho e um efa para o carneiro, e um him de azeite para um efa ”.
A Páscoa celebrava a libertação do Egito (Êxodo 12-13). Era, portanto, uma festa adequada para enfatizar, uma vez que o Novo Êxodo tivesse ocorrido. Aqui novamente estava a libertação de um país distante. De agora em diante, a Páscoa (incluindo a Festa dos Pães Ázimos de sete dias) celebraria duas libertações. Observe como a Páscoa e os pães ázimos são vistos como uma festa. Compare 2 Crônicas 30:1 ; 2 Crônicas 35:1 . A celebração pública da Páscoa em grande estilo parece regularmente ter sido o sinal de um novo começo, à medida que o povo era lembrado do que Deus havia feito por eles em sua aliança.
Deveria haver uma oferta diária pelo pecado durante a festa para lidar com os pecados do povo, portanto, sete ao todo, e duas vezes sete vezes, holocaustos inteiros oferecidos em adoração e louvor e dedicação diariamente, um cheiro suave a Yahweh ( Gênesis 8:20 ; Levítico 1:9 ; Levítico 1:13 ), embora estes também incluíssem um fator expiatório.
Os holocaustos inteiros (literalmente 'aquele que sobe') eram uma forma muito antiga de sacrifício, oferecida muito antes da libertação do Egito ( Gênesis 8:20 ; Gênesis 22:2 ). Toda a oferta foi consumida pelo fogo. Junto com todas as ofertas queimadas, uma oferta de manjares era oferecida.