Jeremias 1:7-10
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Jeremias busca desculpar-se de sua tarefa designada por Deus apenas para ser corrigido por YHWH ( Jeremias 1:7 ).
Jeremias timidamente procurou se desculpar da tarefa para a qual Deus o estava chamando, vendo-se como não maduro o suficiente para isso, mas YHWH empurrou seus medos para o lado, alegando que porque Ele, Deus, estava com ele, ele não tinha nada a temer . E Ele apontou que este era 'neum YHWH', a palavra profética divina e sussurro de YHWH que nunca falhou em seu propósito.
'Então eu disse:' Ah, Senhor YHWH! eis que não sei falar, porque sou uma criança ”.
A resposta de Jeremias foi deferente, referindo-se a YHWH como 'Senhor Soberano'. Mesmo assim, ele humildemente apontou para sua imaturidade e inexperiência. Ele não se sentia adequado ou equipado para a tarefa que YHWH queria lhe dar. Por "criança" ele provavelmente se referia a menos de vinte e cinco anos, idade em que um homem poderia se tornar um levita.
'Mas YHWH me disse,
“Não diga: 'Eu sou uma criança',
Pois a quem eu te enviar, você irá,
E tudo o que eu mandar, você falará.
Não tenha medo por causa deles,
Pois eu estou com você para libertá-lo, ”
A palavra de YHWH (neum YHWH). '
A resposta de YHWH a isso foi simplesmente que, com Ele ao seu lado, ele não tinha nada a temer. Assim, ele não devia olhar para sua imaturidade e inexperiência, mas decididamente obedecer a Deus e ir a quem Ele o enviava. Além disso, ele não devia ter medo deles (rei ou primeiro-ministro ou quem quer que fosse) porque YHWH estaria com ele para libertá-lo, e Ele confirmou que isso seria assim de acordo com Sua palavra infalível e invencível. Observe a confiança que Jeremias poderia ter de que suas palavras não eram apenas suas próprias palavras, mas a palavra de YHWH.
'Então YHWH estendeu sua mão, e tocou minha boca, e YHWH me disse:
“Eis que coloquei minhas palavras em sua boca,
Veja, eu coloquei neste dia você sobre as nações e sobre os reinos,
Para arrancar e quebrar,
E para destruir e derrubar,
Para construir e plantar. ”
Então YHWH 'estendeu Sua mão e tocou' a boca de Jeremias (compare a referência de Jesus ao 'dedo de Deus' em Lucas 11:20 , que tem em mente o Espírito de Deus - Mateus 12:28 ). Não nos é dito o que Jeremias viu, se alguma coisa, apenas o que ele estava ciente, mas ele estava claramente ciente do toque de Deus, uma indicação de que YHWH falaria de agora em diante por seus lábios.
(Também pode ter incluído um elemento purificador como em Isaías - Isaías 6:7 ). Então YHWH disse: 'Eis que coloquei minhas palavras na tua boca', tornando-o assim um 'profeta semelhante a Moisés' (compare Deuteronômio 18:18 ), e passou a explicar o que ele deveria fazer.
Por suas palavras, ele deveria trazer julgamento sobre as nações pecadoras, incluindo a sua, enquanto ao mesmo tempo ele deveria edificar e plantar o remanescente fiel. Para a palavra de Deus como construindo o último, compare Lucas 1:15 ; Atos 22:14 .
Mas aprenderemos mais tarde que, conforme os eventos aconteceriam, até mesmo o remanescente fiel seria removido da terra ( Jeremias 45:4 ). Assim, a edificação deles e sua plantação deveriam ser uma edificação e plantação espirituais. Observe a combinação de metáforas arquitetônicas e agrícolas. Eles deveriam ser feitos 'em casa' e frutíferos.
Essa mesma combinação de idéias introduz a promessa de Deus da nova aliança com Seu povo, que mudaria suas vidas mais Jeremias 31:28 ( Jeremias 31:28 ).
O chamado de Jeremias foi, portanto, importante e suficiente para intimidar o coração mais forte. Como porta-voz designado de YHWH, ele foi naquele dia 'estabelecido sobre nações e reinos'. Suas palavras contra nações e reinos, que por serem de YHWH seriam totalmente eficazes, são encontradas especialmente no capítulo s 46-51, embora haja referências anteriores a ele (por exemplo, Jeremias 9:25 ).
Eles são um lembrete vívido da ideia profética de que o mundo inteiro estava sob o controle de Deus. E sua tarefa designada foi por suas palavras de poder de YHWH para arrancá-los e quebrá-los, e destruí-los e derrubá-los (compare Jeremias 18:7 onde os três primeiros verbos são usados de forma a incluir a destruição e remoção da terra de Seu povo errante), e isso está em contraste com a construção e plantação, que era Seu desejo para seu povo, se apenas eles se voltassem para Ele (compare Jeremias 18:9 ).
No último caso, o que Jeremias alcançaria seria estabelecer árvores de justiça como uma minoria dentro da terra ( Isaías 61:3 ), e colocar Sua palavra em suas mentes e corações dentro de uma nova aliança (31: 28-24), algo dito especificamente para ser cumprido no nascimento da igreja de nosso Senhor Jesus Cristo ( Hebreus 8 ).
Aqui está a ideia da remoção da maioria pecaminosa e do estabelecimento de um remanescente justo. Mas foi uma tentativa que inicialmente pareceria falhar, pois em um estágio ele seria chamado para produzir apenas um homem justo nas ruas de Jerusalém, e não poderia ( Jeremias 5:1 - embora a chamada provavelmente tivesse a intenção de excluir aqueles que estavam em seu próprio círculo, que não precisavam ser procurados, e não necessariamente se referia a alguns que estavam nas 'cidades de Judá' fora de Jerusalém).
É por isso que no final a terra ficaria vazia ( Jeremias 45:4 ). Ele foi, portanto, chamado para ser principalmente o pastor de um Israel sem fé. Foi uma tarefa difícil. Podemos comparar com isso o descrito de Isaías em Isaías 6:9 .